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駝山八景為伍國開賦 竹間亭

作者: 李孫宸 (明)

伐竹結(jié)小亭,還在竹林下。倘有子猷來,清陰堪共把。

茲石不解飲,偏饒飲者意。若遇獨醒人,應(yīng)無其坐地。

一年梅一度,花時可再旬。若無清夜賞,輸卻一旬春。

山園十畝馀,時見金光起。自有茹芝人,不用招黃綺。

結(jié)廬仍人境,何事白云深。主人耽翰墨,郁起在空林。

靈藥滿芳洲,叢生不用植。最好武陵人,采采供服食。

野竹非種生,天與幽人地。無人共入林,吾但把君臂。

百尺淩空臺,八荒供覽眺。誰知鸞鳳音,只是孫登嘯。

譯文

砍伐竹子搭建起一座小亭,小亭依然位于竹林之下。倘若有王子猷這樣的愛竹之人到來,清涼的樹蔭正好可以共同賞玩。這石頭雖不懂飲酒,卻偏有讓飲者心儀的意趣。若遇到獨醒不醉的人,應(yīng)該沒有地方可坐了。一年中梅花開放一次,花期不過二十來天。若沒有在清夜賞梅,就辜負(fù)了這二十天的春光。山園有十多畝地,時常可見金光閃耀。自有采食靈芝的隱士,不必刻意招致商山四皓。結(jié)廬仍在人間,為何說白云幽深?主人沉迷于書法文章,在空林中興起雅趣。靈藥長滿芳洲,自然生長無需種植。最適合武陵源的隱士,采來作為日常服食。野竹并非人工種植,是上天賜予隱士的境地。無人一同進入山林,我只與你攜手同游。百尺高的凌空臺,可眺望八方荒遠(yuǎn)之地。誰知道鸞鳳般的清音,不過是孫登的嘯詠之音。

注釋

子猷:王徽之,字子猷,東晉名士,性愛竹,曾言‘不可一日無此君’。

黃綺:指漢初隱士夏黃公、綺里季,與東園公、甪里先生并稱‘商山四皓’。

孫登嘯:孫登為魏晉隱士,善嘯詠,其聲清越,時人視為高逸之象征。

茹芝人:采食靈芝的隱士,芝為瑞草,常與隱逸生活關(guān)聯(lián)。

武陵人:化用陶淵明《桃花源記》中武陵漁人典故,代指避世隱居之人。

耽翰墨:沉迷于書法、文章創(chuàng)作。

創(chuàng)作背景

此詩為作者為友人伍國開賦駝山八景中的‘竹間亭’而作。駝山或為友人隱居之地,詩中通過竹間亭及周邊景致的描寫,展現(xiàn)隱士生活的閑適高雅,創(chuàng)作背景當(dāng)與作者游覽駝山、與友人交游時的雅集唱和相關(guān)。

簡析

全詩圍繞‘竹間亭’展開,描繪了竹林小亭、梅香春夜、山園靈藥等景致,融入隱士、避世等典故,既展現(xiàn)駝山勝景,又借景抒情,表達(dá)對隱逸生活的向往及對友人高雅品格的贊譽。語言清新自然,意境清幽,是一首典型的文人雅趣之作。

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