南禪遇南楚老僧似有道者因贈(zèng)以詩二首

作者：過鳴岡（清）

夢(mèng)醒長(zhǎng)松下，飄然倚一竿。佛心原是月，仙骨不知寒。流水空傳缽，閑云暫掛單。萍蹤聚還散，永夕話蒲團(tuán)。

夢(mèng)醒長(zhǎng)松下，到來清我心。春光當(dāng)面過，鳥語此林深。遂隔人間世，時(shí)聽空外音。羲皇去不遠(yuǎn)，上下與相尋。

譯文

在高大的松樹下從夢(mèng)中醒來，瀟灑地倚靠著手杖。佛的本心就如同明月般純凈，有仙骨之人感覺不到寒冷。流水空自傳遞著缽盂，閑云暫時(shí)掛單停留。如浮萍般的蹤跡聚了又散，整夜在蒲團(tuán)上交談。在高大的松樹下從夢(mèng)中醒來，來到這里讓我的心變得清凈。春光在眼前流逝，鳥兒的啼鳴聲在這幽深的樹林里回蕩。于是與人間塵世隔絕，不時(shí)能聽到天外之音。伏羲的時(shí)代離現(xiàn)在并不遙遠(yuǎn)，我要上下追尋那遠(yuǎn)古的境界。

注釋

一竿：指手杖。

傳缽：佛教中師父?jìng)鞣ㄓ诘茏訒r(shí)，常以缽為信物，這里指佛法傳承。

掛單：指行腳僧到寺院投宿。

永夕：整夜。

蒲團(tuán)：僧人坐禪及跪拜時(shí)用的圓墊子。

羲皇：指伏羲氏，是傳說中的上古帝王。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩的內(nèi)容推測(cè)，詩人可能在游歷過程中，于南禪遇到南楚老僧，被老僧的氣質(zhì)和寺院的氛圍所感染，從而引發(fā)了對(duì)佛法和人生的思考，創(chuàng)作了此詩。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在一定的喧囂和紛擾，詩人借此尋求內(nèi)心的寧靜。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨在于表達(dá)對(duì)佛法的領(lǐng)悟和對(duì)超脫塵世生活的向往。其突出特點(diǎn)是意境清幽，通過自然意象傳達(dá)情感。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響，但展現(xiàn)了詩人的精神追求和文學(xué)才華。

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