聞鶴
誰(shuí)家嘹唳九皋聲，
客夢(mèng)初回曉帳清。
華表不知仙路遠(yuǎn)，
剛隨寒角轉(zhuǎn)殘更。
誰(shuí)家嘹唳九皋聲，
客夢(mèng)初回曉帳清。
華表不知仙路遠(yuǎn)，
剛隨寒角轉(zhuǎn)殘更。
不知是哪家傳來了鶴在深遠(yuǎn)水澤間嘹亮的叫聲，我剛從客夢(mèng)中醒來，清晨的帳內(nèi)一片清靜。鶴啊，你像那華表柱一樣，不知仙路遙遠(yuǎn)，只是隨著軍中的號(hào)角聲，在殘夜的更鼓聲中啼叫。
嘹唳：形容聲音響亮凄清，這里指鶴鳴聲。
九皋：深遠(yuǎn)的水澤?！对?shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》有“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊薄?/p>
華表：古代設(shè)在宮殿、陵墓等大建筑物前面做裝飾用的大石柱，這里可能借指鶴的形象，傳說中鶴常與華表相關(guān)，如丁令威化鶴歸鄉(xiāng)，落在華表上。
寒角：軍中的號(hào)角，因聲音凄厲，又在寒夜吹奏，故稱寒角。
殘更：將盡的更聲，指天快亮的時(shí)候。
具體創(chuàng)作背景不詳，但從詩(shī)中“客夢(mèng)”可推測(cè)，詩(shī)人可能處于客居他鄉(xiāng)的狀態(tài)。在清晨被鶴聲驚醒后，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)，當(dāng)時(shí)或許心境孤寂，對(duì)自身境遇有所感慨。
這首詩(shī)主旨在于抒發(fā)客居的孤寂與對(duì)前路的迷茫。其突出特點(diǎn)是借鶴聲等意象營(yíng)造意境，含蓄地表達(dá)情感。在文學(xué)史上雖可能不太知名，但展現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)膩的情感和一定的藝術(shù)表現(xiàn)力。
迎娘歌喉玉?窱，蠻兒舞帶金葳蕤。
（《斷腸詩(shī)集前集》卷六《會(huì)魏夫人席上……》鄭元佐注引《群玉雜俎》引《楊妃外傳》引。今本《楊妃外傳》無(wú)此二句。詩(shī)當(dāng)出依托。）
佽飛斬長(zhǎng)蛟，遺圖畫中見。
登舟既虎嘯，激水方龍戰(zhàn)。
驚波動(dòng)連山，拔劍曳雷電。
鱗摧白刃下，血染滄江變。
感此壯古人，千秋（一作“載”）若對(duì)面。（見《李太白文集》卷二十八）。
梵志與王生，密敦膠[漆]（柒）友。
共喜[歌一]樂，同欣詠五柳。
適意敘詩(shī)書，清淡杯（一作“盂”）淥[酒]。
莫怪頻追逐，只為相[知]久。
孤峰絕頂萬(wàn)余嶒，策杖攀蘿漸漸登。
行到目邊天上寺，白云相伴兩三僧。
圣代全高尚，玄風(fēng)闡道微。
筵開百僚（《廣卓異記》作“壺”）餞，詔許二疏歸。
仙記題金箓，朝章?lián)Q（《廣卓異記》作“披”）羽衣。
悄然承睿藻，行路滿光輝。
祇園感神夾，鹿苑化拘隣。
圣人居福地，賢士樂山園。
乍聞千葉現(xiàn)，時(shí)動(dòng)百華鮮。
香草皆滿地，靈芝徧房前。
甘池流八水，神井涌九泉。
華旛高飖飏，應(yīng)感下飛仙。
鳥弄千聲囀，人歌百福田。
盛哉茲勝處，誰(shuí)見不留連。
（見同書卷八十《種子部》）
含識(shí)皆畏死，有命懼崄危。
如魚困池涸，難逢流水希。
親疎皆父母，何得不悲時(shí)（一作“輒相欺”）。
何慈救厄苦（一作“慈悲救?？唷保８?bào)自然隨。
（見同書卷八《放生部》。注一作者，為《法苑珠林》卷八二之異文。）
晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長(zhǎng)安。
去人成百歸無(wú)十，后者安知前者難。
路遠(yuǎn)碧天唯冷結(jié)，沙河遮日力疲殫。
后賢如未諳斯旨，往往將經(jīng)容易看。
羈旅滯胡中，思?xì)w道路窮。
猶擎蘇武節(jié)，尚抱李陵弓。
漠北平無(wú)樹，關(guān)南迥有風(fēng)。
長(zhǎng)安知遠(yuǎn)近，徒想灞池東。
鑿溪南浦曲，栽援北巖阿。
野膳調(diào)藜荏，山依緝薜蘿。
釣潭因舊跡，樵路起新歌。
欲知幽賞處，青青松桂多。
皇祖誕慶，于昭于天。積德斯遠(yuǎn)，茂緒攸（一作“攸緒”）先。
繼天應(yīng)歷（一作“維文應(yīng)歷”），神武弘宣。肇跡媯水，成功版（一作“坂”）泉。
道光覆載，聲穆乾元（一作“吉先”），式備犧象，用潔牲牷。
禮終九獻(xiàn)，樂展四懸。神貺景福，遐哉永年。
佐史非（一作“作”）臺(tái)補(bǔ)，任官州縣上。
未是好出身，丁兒避征防。
不慮棄家門，狗偷且求養(yǎng)。
每日求行案，尋?？直耪獭?
食即眾廚飡，童兒更護(hù)當(dāng)。
有事檢（一作“機(jī)”）案追，出帖付里正。
火急捉將來，險(xiǎn)語(yǔ)唯須胱（一作“就”）。
秋來木葉黃，半夜坐林塘。
淺溜含新凍，輕云護(hù)早霜。
落螢飛未起，驚鳥亂無(wú)行。
寂寞知何事？東籬菊稍芳。
殺青龍，須白虎，自然感化無(wú)風(fēng)雨。
雪花飛，雪花飛，魂歸魄亦歸。
聚散既由壬癸水，玉神華蓋體無(wú)為。
涌泉水，涌泉水，春夏秋冬深無(wú)底。
要行天下時(shí)，厚暖自然制。
（見《正統(tǒng)道藏》本元陽(yáng)子輯《還丹歌訣》卷上。此書為北宋前之著。）
（按：此組詩(shī)原題作“青城羅真人上明皇《白金小還丹歌》”，詩(shī)前有小引云：“帝問真人曰：『道本無(wú)二，同歸乎一。藥有多功，身寧濟(jì)惠。愿垂憫念，速救余生?！徽嫒嗽唬骸荷碓诤蜑牛幫蹋婪麢C(jī)，衰朽自差，莫希大藥，日月難期。一味白金，延年益壽，仙人保秘，不妄虛傳，但能秘之，無(wú)輕泄?fàn)??！环惨皇?。”似為后人所加?！短綇V記》卷二二云公遠(yuǎn)“因以《三峰歌》八首以進(jìn)焉，其大旨乃玄素黃赤之使、還纓溯流之事”。今不存。）
教君有男女，但令遣出家。
如山覆一壝（項(xiàng)?！?”，通“簣”），似草始生牙。
剃頭并去發(fā)，脫俗服袈裟。
聞鐘即禮拜，見佛獻(xiàn)香花。
不思五等貴，寧貪駟馬車。
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