菩薩蠻 睡佛
西方大法如來說。眾生一切咸無著。此佛悟真元。蘧然幾萬年。
人生原是夢。何事紛爭控。佛已示人疲。人間猶未知。
西方大法如來說。眾生一切咸無著。此佛悟真元。蘧然幾萬年。
人生原是夢。何事紛爭控。佛已示人疲。人間猶未知。
西方的大法由如來佛祖宣講，眾生皆應無有執著。這尊睡佛已悟得宇宙本真，超然獨立已過數萬年。人生本就是一場幻夢，何必為瑣事紛爭不休？佛已用自身示現疲憊之態，人間卻依然未能領悟。
咸無著：都不執著。咸，全、都；著，通“著”，執著。
蘧（qú）然：忽然、快速的樣子，此處形容時間流逝之快。
紛爭控：紛爭不止。控，引申為糾纏、延續。
示人疲：以疲憊之態警示世人，暗指佛因眾生執迷而疲憊。
此詞或創作于作者接觸佛教思想后，有感于世俗紛爭的荒誕，借“睡佛”形象傳遞“人生如夢幻泡影”的佛理。睡佛作為佛教中靜悟的象征，作者以此勸誡世人放下執念，契合傳統文人以佛理抒懷的創作傳統。
全詞以佛教“無著”思想為核心，通過睡佛的“悟真元”與人間的“紛爭控”對比，揭示人生虛幻本質，勸誡世人跳出執著。語言通俗而哲理深刻，是融合佛理與人生思考的小令佳作。
西府中樞，剖竹分符。春夢后、一事都無。傳神阿堵，似者誰與。是少狂客，中傲吏，老潛夫。
一曲紅幺，三生翠袖。天知道、詩酒吾徒。晚年學易，懺悔消除。有遁之六，漸之二，履之初。
陋巷閉門唯讀書，
了無塵果自如初。
時來坐脫西窗下，
驚起須彌繞太虛。
日落天低湘岸杳。迎目蘢蔥，獨立蒼峰小。道是昭王南狩道。空潭流怨波光裊。
綠影寒澄春放棹。記得當年，淥水歌年少。明月南枝烏鵲繞。登樓何處依劉表。
去矣辭鄉國，參辰各一隅。悠悠念戚里，望望入天衢。
景色當春媚，煙花滿道鋪。旌輿行處擁，冠蓋望中都。
計日燕山隔，停云海徼殊。顧予本薄劣，遘會登華樞。
文苑承人乏，清班與眾俱。許身同稷契，事主遇軒虞。
青紫寧移志，章縫尚守儒。滄波何浩渺，涓滴未能輸。
徒有左史技，敢希前席須。鹽梅誠待作，樗櫟恐難圖。
但使閭閻泰，寧論松菊孤。夫君富瓊玖，早歲棲蓬壺。
栗里松三徑，成都桑百株。攻詩同賈僻，嗜酒類辛迂。
賦罷梁園兔，朝回葉懸鳧。理絲能結約，種玉尚探玞。
松柏纏蘿蔓，鸞鳳集翠梧。信交偕管鮑，結綬薄蕭朱。
文定承筐幣，詩分滿袖珠。系繩徵月老，占象協臾區。
寒族慚河鯉，名家羨渥駒。畫屏開孔雀，玄草待童烏。
對酒歌魚麗，銜書寄雁蘆。子牟方戀闕，范蠡已歸湖。
去住情無恨，悲歡望每紆。驪駒今在御，龍劍引長途。
方朔憐予輩，元真念爾徒。加飧言自愛，分手莫躇躕。
此翁見事常遲，
八秩尚移荔枝。
何曾無戴白老，
會須有擘紅時。
花下閒傾濁酒，
人前莫道清貧。
殘生全無奢愿，
歲月徙倚竹筠。
老生便作老生涯，
不羨漫花頃刻花。
身在山林心在國，
太平風露是吾家。
老病家居幸歲穰，味兼南北飫枯腸。
滿脾蜜熟餦餭美，下棧羊肥馎饦香。
撥剌河魴初出水，迷離穴兔正迎霜。
山僧一缽無馀念，應笑先生為口忙。
夫子持衡日，吾生弱冠年。品題千古遇，文字萬人傳。薄技慚知己，明時失大賢。茫茫白日暮，何以問蒼天。
太守來雄郡，諸生滿學宮。論文多暇日，為政美清風。除目投荒遠，傷心閱數窮。潸然國士淚，飄灑斷云中。
諸侯能辟館，多士盡升堂。會想如云盛，恩思化雨香。凄涼陵谷事，辛苦黍禾場。圣主新文治，今看倍有光。
行服心何苦，含哀罷食新。生榮悲宦薄，死孝慰從親。寢侍空長夜，原扃不再春。蕭蕭松柏路，相向哭門人。
才大翻媒忌，名高卻累身。神龍元不世，鬼蜮爾何人。宰木枝應長，殘經業故貧。流言空半白，皎日對沾巾。
百年志乘未成書，盡日搜羅校魯魚。
往事傳聞多失實，陳編窺竊半拘墟。
欲將此筆分褒貶，莫把他人任毀譽。
來歲春和花盛發，不知纂輯果何如。
大腿圓長健，小腳粗鐵線。
班白黃色真，此名金不換。
短鱉兼窮細，屁勛青黑同。
只好留墻壁，何須問主公。
潑海旌旗爇血紅，防秋諸將盡籠東。黃衫淺色靴刀備，年少翻能作鬼雄。
不如烏鳥《陳情表》，生屬猴年寄母書。讀到季良男百拜，淚痕點點照衣裾。
不將褒鄂畫淩煙，颯爽英姿尚凜然。一語沖君冠上發，有人降表寫龍箋。
禹穴空濛濛，溟渤恣遐矚。攜手蒲帆前，瀟灑閱朓朒。
天風吹紫濤，扶桑朝一沐。人生轅下駒，局蹐二毛禿。
此行既超越，所遇盡敦篤。故人氣誼真，此道托空谷。
石溜蕉花紅，渚白菖蒲綠。客中看客歸，胡以慰幽獨。
養親三畝園，定省疏半菽。寄君雙羽翰，中心若轉轂。
淼淼江云馳，片片歸茅屋。
具區一角納湖堂，打槳彎環繞水鄉。
虹氣臥波真竇界，霞情截嶺作金光。
園林祗合來車馬，財賦誰憐盡繭桑。
到此忽饒沈陸感，浮家當作子皮狂。
老屋蕭疏四五椽，
瓦爐香冷斷諸緣。
客來若問名軒意，
莫似維摩但默然。
