胡不歸二首 其一
客從暑中來，清風入我戶。佩帶楚蘭香，囊癭湘蘺句。
一笑忘形骸，百年示肺腑。烹鯉喚曲生，勞苦竹深處。
遠游焉倀倀，歸夢應栩栩。回首白云飛，下有白發母。
白發不堪剪，兒去定何所。頻頻占鵲喜，嗷嗷待烏哺。
去時萱始華，執手淚如雨。萱華幾飄風，月落啼杜宇。
客從暑中來，清風入我戶。佩帶楚蘭香，囊癭湘蘺句。
一笑忘形骸，百年示肺腑。烹鯉喚曲生，勞苦竹深處。
遠游焉倀倀，歸夢應栩栩。回首白云飛，下有白發母。
白發不堪剪，兒去定何所。頻頻占鵲喜，嗷嗷待烏哺。
去時萱始華，執手淚如雨。萱華幾飄風，月落啼杜宇。
客人在暑熱中前來，清風吹進我的門戶。他佩戴著散發香氣的楚地蘭花，行囊里裝著如湘蘺般美好的詩句。相視一笑便忘卻了形骸，坦誠相待傾訴肺腑之言。烹魚喚來美酒，在竹林深處慰勞友人。遠游在外是如此迷茫，歸鄉之夢應是那般鮮活。回首看白云飄飛，下方有白發蒼蒼的母親。母親的白發剪也剪不完，兒子離去究竟去了哪里。母親頻頻占卜喜鵲報喜，像嗷嗷待哺的烏鴉盼兒歸。離去時萱草剛剛開花，母子執手淚如雨下。萱草花在風中飄零了幾回，月亮落下杜鵑啼鳴。
楚蘭：楚地的蘭花，常象征美好品德。
囊癭：行囊。
湘蘺：一種香草，這里比喻美好的詩句。
曲生：酒的別稱。
倀倀：迷茫不知所措的樣子。
栩栩：形容生動逼真，這里指歸夢鮮活。
萱：萱草，象征母親。
杜宇：杜鵑鳥，其啼聲悲切。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能處于相對和平但人們仍有離別之苦的時期。詩人或許因生計等原因遠游在外，看到友人前來，觸發了對家中母親的思念，從而創作此詩。
這首詩主旨是表達游子的思鄉念母之情。其突出特點是情感真摯，通過多種意象和質樸的語言將情感表現得淋漓盡致。在文學史上雖可能不是廣為人知的名篇，但在表達親情和游子情懷方面具有一定價值。
瀟灑名州吏事門，
公馀應已盡躋攀。
鐘魚寺寺藏深樹，
樓閣家家見好山。
幾許煙云藜杖外，
無邊風月錦囊間。
俸錢節縮馀多少，
只買奇書數種還。
縹緲云巒欲盡頭，
灑然華構引飛流。
朱盤瀲滟開冰鑒，
碧甃縈紆走玉虬。
毛骨漸驚超濁界，
風煙驟覺變清秋。
更憐白足如霜句，
可羨溪邊六逸游。
丹鳳樓頭語未終，
崎嶇蜀道復相逢。
太清宮闕俱煨燼，
豈亦南來避賊鋒。
落木蕭蕭夜過從，青燈明滅照芙蓉。櫜鞬驟覺中原盡，旗鼓俄驚上國逢。霧擁雙龍懸碣石，風馳駟馬到臨邛。他時廣樂鈞天奏，莫忘齋頭舊雨濃。
乍釋青衫賦遠游，翩翩文彩跨登樓。躊躇易水新交定，濩落夷門故老留。寸管乾坤才欲盡，雙燈湖海話難酬。無論一蓋傾如故，已訂詞盟到白頭。
面壁傳衣事已陳，孤云寥落傍風塵。青萍萬里長為客，彩筆三朝未授人。把臂壚頭傾海岱，持螯天末動星辰。何辭大白終宵醉，話入如澠對愴神。
擁坐黃花照別筵，西風無賴木蘭船。千人楚國回高倡，一士成都抱太玄。叔度經旬貪晤語，淵源少日慰周旋。那能驟割新知興，極目河橋思惘然。
抱甕玄園懶易消，
惟嫌屏跡負漁樵。
仙花似解揚云宅，
故遣紅妝慰寂寥。
責躬宜獨厚，責人宜用寬。成仁誰不愿，殺身良所難。
圣道非一端，祇貴審其真。殺身有時易，所難在成仁。
采蕨歸來日已移，
寫將三秀寄遙思。
秋風滿眼嗟零落，
巖谷何人和《紫芝》？
江山霸氣消沉盡，
何處閩王有故宮？
獨客尋師海天去，
無諸城郭夕陽中。
難尋楚三戶，不記漢千門。
獨有靈光殿，長因一賦存。
閒房近竺岑
四面是清陰
涉物皆成趣
無因廢得吟
蛇蟠枯樹腹
雀乳古亭心
倘或游人見
猶疑隱欠深
周官掌三《易》，以通天下志。卦名或不齊，旅占本一致。豈有先后天，?離異方位。斯言偽且堅，足以亂神智。演為方圓圖，申以河洛義。儀象卦已陳，相錯六十四。圖中迭相生，十六三十二。請問安樂翁，正名名焉寄。
太極非有象，一元氣渾淪。陰陽至精數，義由道士伸。列圖自下上，三五理具陳。番番希夷叟，以此勒貞珉。元公一丁倒，遂為席上珍。后來費朱陸，往復辭紛綸。仲尼不可作，誰與別偽真。
《書》名達四方，掌之周外史。曷言乎書名，毋乃小序是。馬鄭注《漆經》，大義已及此。古文雖未見，序先暢厥旨。云何宋諸儒，深文共排毀。吾聞《國史》言，序《書》自孔子。哀哉秦火后，未亡亦僅爾。茍屬圣人言，亦當存其似。不見小戴文，《禮》家以取士。何獨《詩》《書》序，攻者后先起。
九疇一五行，《洪范》義先具。伯鯀一汩陳，維帝乃震怒。啟賢能繼禹，天罰行有扈。桑門易地風，其說本舛互。奈何洛下儒，侮圣不知懼。用三革其二，變一成百牾。既與《洪范》殊，寧免彝倫斁。百世而可欺，君子亦有惡。
孔門善說《詩》，子云商起予。流傳大小毛，授受大小《序》。縱有齊魯韓，見之色斯阻。夾漈一后生，攻以烈火炬。先儒誤聽信，鑿枘生齟鼯。微言忽中絕，大義不復舉。
聞人左丘明，著書秦相呂。其言雖近誣，其事頗足取。國僑賦《褰裳》，晉為退師旅。《木瓜》美齊桓，情豈系男女。詩教厚人倫，誨淫何獨許。可怪上蔡師，為力亦太鉅。芟棄鄭衛篇，竄改《雅》《頌》所。誰為辨異同，復遵箋傳語。
男女一相悅，情迫莫自持。不聞《桑中》契，先以定情詩。國史明得失，輶軒別醇疵。如何歷鄭衛，專錄淫人辭。雞鳴風雨夜，奔者亦可危。執袪遵大路，豈不畏人知。丘中有麻麥，兩雄共一雌。雙雙李樹下，寧免相詬訾。立言詎可訓，說者宜再思。無邪尼父教，用告童子師。
《詩》亡王跡熄，百國有《春秋》。魯叟乃筆削，寶書肆旁搜。晉《乘》楚《梼杌》，鄭志亦見收。斯為天子事，邦國合九州。大書王正月，恐疑于孟陬。胡氏逞私智，謂以夏冠周。豈其一布衣，斧鉞威諸侯。美惡同其辭，此言尤謬悠。
當其在講幄，君臣意綢繆。經義月經進，諷諫同轉辀。是時十將存，可復二帝仇。奈何戒黷武，惟知安是偷。得毋檜所薦，知己士當酬。流傳誤后學，乖舛難悉糾。曷不廢其書，述事準左丘。
素王六經外，《論語》其總龜。紀者六十四，義取《春秋》辭。同門有不善，一一具書之。由求予亢寮，言失不可追。揆諸朋友義，情得徇其私。寧形弟子短，但以尊先師。試觀孟子徒，克丑亦若斯。后儒不曉事，吹毛務求疵。倡論輟從祀，平反者為誰。不若鄉愿人，非刺無可施。瞽宗祀此輩，眾口庶不訾。
吾思屋上烏，愛由丈人推。云何七十子，一眚罷其祠。何年復舊典，俎豆敕有司。漢士守一經，其義或駮舛。真儒起北海，卓哉鄭司農。博綜六藝旨，叩之等木鐘。于時內外學，罔不羅心胸。用以釋儀象，明堂暨辟雍。初非尚怪異，專一譚魚龍。至于五帝名，亦惟祀典從。德業既日尊，弟子爭扳逢。黃巾拜車下，后儒翻不容。一朝輟栗主，俎豆何由供。嗟彼黎丘鬼，乃以祀瞽宗。
秦延君說《書》，敷文太支蔓。《堯典》僅一篇，為言且三萬。博士賣騎驢，亦費三紙券。吾思吉人辭，終與躁人遠。辭茍足以達，其義自繾綣。勿徇買菜求，第抒心所愿。不見陸士衡，才多反為患。
詩篇雖小技，其源本經史。必也萬卷儲，始足供驅使。別材非關學，嚴叟不曉事。顧令空疏人，著錄多弟子。開口效楊陸，唐音總不齒。吾觀趙宋來，諸家匪一體。東都導其源，南渡逸其軌。紛紛流派別，往往近粗鄙。群公皆賢豪，豈盡昧厥旨。良由陳言眾，蹈襲乃深恥。云何今也愚，惟踐形跡似。譬諸艻蔗甘，舍漿啖渣滓。斯言勿用笑，庶無乖義始。
群雅日凋謝，后起靡有涯。奇觚累百人，各自名其家。吾衰尚有志，道古閑诐邪。有明三百祀，攬秀披春華。青田與青丘，二美洵無瑕。吾鄉數程貝，雙珠握靈蛇。自從永宣來，其辭正且葩。洎乎嘉靖季，七子言何夸。鉤金縱可揀，莫披黃河沙。一咻眾楚和，是后尤卑哇。先公聞鴃舌，頓生亡國嗟。吾欲返正始，助我者誰邪。
客里逢君話舊游，醉中曾上仲宣樓。君家正近樓前住，風送江聲日夜流。
荊州雄據大江濱，不到于今二十春。邂逅看君贈行卷，眼中無幾昔年人。
君本荊南閥閱家，偶同游宦客京華。公馀莫厭頻相過，小閣焚香自煮茶。
溫柔之教，
政治之源。
瞽能誦兮可以諫，
士不學兮無以言。
蓋盛衰之所系，
故諷諭之攸存。
惟圣心兮垂思，
永大庇兮元元。
閒聽鐵馬報嚴寒。驚夢數更殘。瓦明院白，錯疑霜月，轉覺襟單。
長空玉屑紛飛舞，簌簌遍樓闌。明朝雪霽，誰憐冷暖，多少愁顏。
攜琴藉山阿，
彈罷復揚歌。
夜深仍靜坐，
此地月明多。
