擬補蘭亭詩缺
韨除屬上巳，嘉會時未央。
列坐遵枉渚，俯流唼飛觴。
微酣發清嘯，天籟無短長。
真宰契溟涬，陳跡歸荒唐。
應龍行天衢，游魚樂濠梁。
鉅細各有適，高深非所量。
達人垂大觀，萬殊歸一觴。
一觴復能幾，激水流湯湯。
韨除屬上巳，嘉會時未央。
列坐遵枉渚，俯流唼飛觴。
微酣發清嘯，天籟無短長。
真宰契溟涬，陳跡歸荒唐。
應龍行天衢，游魚樂濠梁。
鉅細各有適，高深非所量。
達人垂大觀，萬殊歸一觴。
一觴復能幾，激水流湯湯。
除去祭祀在三月初三，美好的聚會正熱鬧。人們依次坐在曲折的水洲旁，俯身流水傳遞酒杯。微醉時發出清越的嘯聲，自然之音無長短之分。與造物者契合于混沌之境，過往之事都成荒唐。應龍在天空遨游，游魚在濠梁自得其樂。大小事物各得其所，其高深難以估量。通達之人有宏大的視野，萬物差異都歸于一杯酒。一杯酒能喝多久，那激流水聲滔滔不絕。
韨除：除去祭祀。上巳：農歷三月初三。
未央：未盡，未已。
枉渚：彎曲的水洲。唼：傳遞。
天籟：自然界的聲音。
真宰：指造物者。溟涬：混沌不分的狀態。
應龍：古代神話中一種有翼的龍。天衢：天空廣闊處。濠梁：濠水上的橋梁，出自《莊子·秋水》中莊子與惠子觀魚的故事。
鉅細：大小。
達人：通達之人。垂：有，擁有。大觀：宏大的景象。
湯湯：水流大而急的樣子。
蘭亭詩是東晉時期文人雅士在蘭亭聚會時所作。此詩擬補蘭亭詩缺，東晉時期玄學盛行，文人多崇尚自然、追求精神自由。作者可能在類似蘭亭雅集的場合，受當時氛圍和思潮影響而創作，以表達對自然和人生的感悟。
這首詩主旨是表達對萬物各得其所的認知和豁達的人生態度。其特點是融合自然意象與哲理思考，用典巧妙。在文學史上雖可能不如蘭亭集序知名，但也反映了東晉時期文人的思想和創作風格。
仕宦晚益困，忽驚朝露晞。
嗟嗟命不偶，事事志多違。
直節未嘗屈，英魂何所依。
有材真國器，無悶即天機。
前日猶言笑，今亡果是非。
城南春滿路，空見素旌歸。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫默識時。
初有意時如父子，到無情處類蠻夷。
睛前成敗尚不見，天下安危那得知。
始信知人是難事，堯夫非是愛吟詩。
申命增華袞，遺忠動紫宸。
世風存令子，暮哭有慈親。
復辟前言在，論兵密疎陳。
如何年不永，無路問蒼旻。
危磴通高閣，登臨境迥清。
云開千岫出，雪霽一川明。
斷雁來孤影，遙泉落細聲。
野煙依竹見，溪樹與橋平。
已助騷人思，空搖遠客情。
扁舟如可泛，歷歷是江程。
堯夫自處道如何，滿洛陽城都似家。
不德于人焉敢異，至誠從物更無他。
眼前只見羅天爵，頭上誰知換歲華。
何止春歸與春在，胸中長有四時花。
昔年文酒自為情，身外鴻毛萬事輕。
暑醉每憐風引夢，夜歸多見月隨行。
重尋蘭若余芳在，卻怪桑門老態生。
點數朋游今有幾，拂塵看字淚先橫。
御筆新除三諫官，士民千口盡相歡。
昔時流落丹心在，自古忠賢得路難。
好竭謀猷居帝右，直須風采動朝端。
人生萬事皆塵土，惟是功名永遠看。
攢宮開七月，隧路閉千秋。
地帶三川拆，天含萬國愁。
鳥云知圣沒，龍駕想神游。
厚祿將無報，慙恩更白頭。
人無好勝，事無過求。
好勝多辱，過求多憂。
憂辱并至，道德弗游。
不止人患，身亦是仇。
今日已前事，知非心可憑。
虛言安足道，實行又何矜。
無藥醫衰老，有詩歌圣明。
縱然時飲酒，未肯學劉伶。
子孝親兮弟敬哥，休殘骨肉起風波。
劬勞恩重須當報，手足情深要取和。
公藝同居今古罕，田真共處子孫多。
如斯遐邇皆稱美，子孝親兮弟敬哥。
何者謂之幾，天根理極微。
今年初盡處，明日未來時。
此際易得意，其間難下辭。
人能知此意，何事不能知。
秋色已寥落，清溪才此行。
船移酒杯側，魚得鲙刀鳴。
日色浮兼動，風痕滅又生。
從知隠者趣，不獨傲榮名。
東吳王孫歸掛冠，玉絲紅鲙滿雕盤。
狂吟但覺日月久，醉舞不知天地寬。
小圃移花山客瘦，夜窗搗藥橘童寒。
新書近日成多少，且告先生旋借看。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫髣髴時。
寫字吟詩為潤色，通經達道是镃基。
經綸亦可為余事，性命方能盡所為。
可謂一生男子事，堯夫非是愛吟詩。
