叔孫通
綿絕悤悤帝改覲，
兩生偏道百年難。
不知禮樂扶開創，
陋絕寒儒二寸冠。
綿絕悤悤帝改覲，
兩生偏道百年難。
不知禮樂扶開創，
陋絕寒儒二寸冠。
叔孫通匆忙制定禮儀讓皇帝改變了朝見儀式，有兩個儒生卻偏說制定禮樂要等百年之后才行。他們不明白禮樂有助于開創基業，真是淺陋至極的寒酸儒生啊。
綿：指叔孫通為漢高祖制定朝儀之事。古代行大禮時，在地上牽繩以定方位，豎茅草以表位次，謂之“綿”。
悤悤：即匆匆，急忙、倉促的樣子。
改覲：改變朝見的儀式。
兩生：指當時魯地的兩位儒生，他們認為天下初定，死者未葬，傷者未起，不適合馬上制定禮樂。
百年難：指這兩位儒生認為要等天下太平百年之后才能制禮作樂。
禮樂：禮儀和音樂，古代用于維護社會秩序和等級制度。
開創：指開創基業。
陋絕：極其淺陋。
二寸冠：指儒生所戴的帽子，這里代指儒生。
此詩可能創作于作者對歷史上制度建設、文化傳承等問題進行思考時。叔孫通為漢高祖制定朝儀，使朝廷秩序井然，而魯地兩生卻持反對意見，作者借此表達對順應時勢和保守守舊兩種態度的看法。
這首詩主旨是肯定叔孫通以禮樂開創基業的做法，批判保守儒生不知變通。其突出特點是對比鮮明，語言直切。在文學史上雖可能影響力有限，但展現了詩人對歷史事件的獨特見解。
閑中歷覽古和今，夫豈全無所用心。
書為重看因熟讀，詩添新作費沉吟。
消磨暇日尊前酒，賡和薰風膝上琴。
過去未來都不管，卻看明月是知音。
自我天覆，云之油油。大田多稼兮，屯膏是憂。
雄虹朝隮兮，雌霓夕虬。觸石兮通氣，雷車兮電幟。
雨甚至兮，神哉沛農。有成功兮，懷雞黍之招邀。
士未失職兮，冀鵬鯤之扶搖。錫之豐歲兮，俾爾余饒。
報以修程兮，匪我宣驕。揚桴兮拊鼓，餞飚游兮遠渚。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。祝娥之來下兮，慰我士民于終古。
疊嶂矗空青，躭幽共一尋。
苔荒碑意古，茗苦道情深。
有興梯蒼壁，無才詠玉簪。
吟仙何處去，我輩復登臨。
紅云赤日煮清瀾，涸蜯枯魚不忍看。
佛老因言滄海變，詩人曾賦洞庭干。
弄船渡子愁歸去，枕鼓雷官喚醒難。
謾道天仙司下土，綠章幾度祝星壇。
高目下耳赫如鑒，福善禍淫平如衡。
顏癯胡夭跖胡壽，季氏乃富憲乃貧。
伯道無兒湯有后，造物豈是鑒不明。
孔明遺恨懿血食，造物豈是衡不平。
當知稟氣有清濁，所以人品有善惡。
至若夭壽與賤貴，又是稟氣有厚薄。
清濁厚薄物自圣，洪纖高下天何言。
君子惟以理自充，英雄難與造物爭。
前人論理不論氣，不信試問劉鑒衡。
怒起乖龍變蟄雷，神翁此手更神哉。
老天于物何嘗病，舊雨如人自不來。
彼稷之苗余滯穗，我行其野絕纖埃。
方平狡獪猶余事，聊慰饑農取大咍。
鴻蒙肇開辟，變嬗幾成毀。寥寥斷竹歌，瓦堲溯姚姒。
周墳典以族，詎認青烏子。公琴記咎繇，邢山稱東里。
葛淯失之矯，璠玙過于侈。焉知宮夾墓，莫識龜言水。
銅槃字十六，銘自比于始。延陵有孔篆，烏寧半辭止。
漢甎猶簡樸，石章寖華靡。無愧惟有道，媚俗多虛美。
七松談士良，何以懲不軌。載筆鮮南董，襲浮謬臧否。
豈悟冢中人，三百年不死。婦名弗出閫，古未有碑誄。
謚見春秋初，志起典午氏。簪蒿隠士妻，芳刻垂千祀。
楊高托不朽，習之文中理。或犯葵丘禁，息國事何恥。
蛾眉為黃土，磨滅更誰紀。宰如比何人，維邑之士女。
逸民孺仲裔，冰雪濯紈綺。采儷古鄞州，儉勤終莫齒。
試問幾何年，頗與銅人似。雖微黃絹辭，亦質而不俚。
丘夷池又平，蓬顆今廛市。聚廬寒劫灰，余光輝泥滓。
曰德巢由儔，閨曰萊鴻比。我行松柏下，勢榮朝菌爾。
隆碣牛礪角，翁仲臥荊杞。蘭艾均一塵，玉珉同一毀。
孤竹夢泡然，柳下壟孰是。片石幸有傳，詩以貽彤史。
五日風，十日雨。
江面不驚，邊烽不舉。
眼前漸見太平，耳畔多聞好雨。
山人只管看青山，有口不須吞佛祖。
來則非邪抑是邪，緣堤何必更行沙。
瑟當調處難膠柱，棋到危時見作家。
公論有誰能著腳，事機至此轉聱牙。
不如疊嶂雙溪下，行對青山坐看花。
作縣苦無俄頃閑，喜逢佳節一開顏。
無人送酒來彭澤，有客登臨嗣魯山。
慨想鶴汀鳧渚外，盤桓鰲水象峰間。
賞心未盡天將晚，賸插黃花帶月還。
是誰拾得你，便名為拾得。
手把粗糲藜，要打天邊月。
埽地卻有功，眼界得浄潔。
閭丘太守來，也解生欣悅。
寒云漠漠浦悠悠，短棹同登八月秋。
一寸不磨心似鐵，四方無定跡如鷗。
江鄉雁過蒹葭冷，雨館人分蟋蟀愁。
相見有期還惜別，百年能得幾交游。
門內天地闊，門外山水長。
一句未脫口，遍界是冰霜。
寒光奪夜月，鬼神不敢當。
本來清浄性，胸中無留藏。
拾得是我弟，寒山是我兄。
明朝相隨去，一錫兼一瓶。
霏霏細雨濕溪橋，雨霽溪清野趣饒。
把臂忽驚分袂早，登程不憚去途遙。
馬嘶煙樹和愁慘，帆掛仙舟類羽飄。
不盡尊間賢圣酒，何時重對此酕醄。
早從諸暨厚相于，郭史能書也憶渠。
萬事只今同去鶴，十年依舊愛前魚。
試嘗小缶烹莼玉，旋潑新醅漉酒釃。
故舊不遺風韻在，猶存越絕幾編書。
