訪寂上人不遇
何處尋云暫廢禪，
客來還寄草堂眠。
桂寒自落翻經案，
須將二百簽回去，
得得支公恐來年。
何處尋云暫廢禪，
客來還寄草堂眠。
桂寒自落翻經案，
須將二百簽回去，
得得支公恐來年。
不知上人到哪里尋云去了而暫時放下了禪修，客人來了只能暫寄在草堂中休息。桂樹在寒秋中自行飄落，落在翻經的書案上。我得帶著二百簽回去了，專程來訪支公（指寂上人），只怕要等到來年才有機會再相見。
寂上人：一位僧人。上人，對僧人的尊稱。
廢禪：停止禪修。
草堂：簡陋的屋子，這里指寂上人的住處。
翻經案：翻閱佛經的桌子。
簽：可能指佛經的簽文之類。
得得：特地、專程。
支公：東晉高僧支遁，后常用來代指高僧，這里指寂上人。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，詩人可能在某個秋日專程去拜訪寂上人，然而上人外出尋云未歸，詩人在等待過程中，看到桂葉飄落等景象，有感而發創作了此詩。當時可能社會環境相對安定，人們有更多的精力去進行宗教和文化方面的交流。
這首詩主旨是記錄詩人訪僧不遇之事。其突出特點是通過自然景象的描寫來烘托心情，語言質樸。在文學史上雖可能沒有廣泛的影響力，但它反映了當時文人與僧人之間的交往以及對禪意生活的向往。
此境曾聞父老傳，頃無凡跡到巖顛。
青霄咫尺不多地，碧洞深沉第幾天。
千古煙霞真勝境，一方水石最清淵。
我行聊慰登臨興，著意來游已四年。
堂上歌聲想遏云，玉人休整碧紗裙。
妝殘粉落臙脂暈，飲劇杯深琥珀紋。
簪屣定知高楚客，笑談應好卻秦軍。
莫辭上馬玉山倒，已是遲留至夜分。
塵跡走塵途，禪林少禪客。
我來宿方丈，但愛秋月白。
夜分始就寢，萬籟同一默。
清輝滿紗幌，歸夢徒反側。
木魚雖無心，瑯瑯動吾息。
石印魚在屏，犀透星入角。
迺知明月光，日用心不覺。
陟此百尺臺，余念坐消剝。
洞曉弦望機，仙丹茲可學。
擎天有八柱，是峰居其一。
根蟠地軸壯，群山俯為碩。
共工觸不折，萬古聳崒嵂。
幽人步絕頂，引手攀星日。
簇簇峰巒遍四圍，神僊舊隱嘆今非。
溪中不見金沙出，山外空驚白鶴飛。
石上瀑泉清照眼，竹間嵐氣冷侵衣。
王簫聲斷人何處，千古煙云鎖翠微。
漸老猶奔走，風埃過范村。
嶺寒催馬疾，村晚待鴉喧。
世路窮迷久，人情應接繁。
淵明吾所慕，高意在田園。
葉落不隨群，花開亦趁春。
初包蓮蕊白，半折粟文皴。
蜂蝶遙相笑，兒童冷不親。
華丹君勿責，勁直在吾身。
天地何曾著兩雄，蟄龍飛去有冥鴻。
北辰夜動雙懸象，南浦秋歸一釣篷。
自昔何人繼高躅，至今茲地仰清風。
悲涼古意誰能盡，落日江山醉眼中。
暑濕臥南窗，將夕暴雨作。
綠樹暗蒙蒙，流泉鳴鑿鑿。
黔突茍幸足，心靜本無樂。
夜半長風號，江流應更惡。
在昔金池藏，遠自朝鮮來。
缽中黃松實，散向庵前裁。
迨今幾百年，已出白云堆。
瑩潤孔翠質，夭矯蒼龍媒。
五岐媚夭葩，繁日半山開。
秋風黃莆拆，玉粒謝徂徠。
我語九華人，為我乞條枚。
還令古師意，長對清冷臺。
師子山云漠漠，越來溪水悠悠。
鐘到客船未曉，月和漁火俱愁。
咫尺橫塘古塔，連綿芳草長洲。
一老翛然自在，時時來系扁舟。
鄙性不嗜飲，不知酒中樂。
古人能閉關，此興應可度。
形骸委物外，寵利安能薄。
何為攘臂人，喧卑同燕雀。
朝揮百神王，夕引群憂涸。
疇昔二三公，逃死向杯杓。
我樂不在是，陶然造沖漠。
子當劇醉時，相訪南山腳。
鶴馭已歸三十春，至今重閣無纖塵。
蟠桃誰知天上事，白骨不駐城中人。
門外江流似平昔，林間鳥雀空悲辛。
當時留侯強辟谷，黃石老翁悟終身。
白兔觀邊仙路長，華林修竹到南莊。
比鄰雞犬易過屋，適意琴書動滿床。
目斷鹡鸰分漢節，心隨鴻鴈極天潢。
欲移畫舸遙相訪，正恐田家五月忙。
