送梁浮山舍人往濮陽祭葬尚書蘇公
漢主旌忠禮數殊，頒恩遠促侍臣車。
風云萬里絲綸下，雨露千秋俎豆馀。
徐冢過時留掛劍，茂陵歸日上遺書。
伯鸞更擬東游賦，早寄秋鴻到石渠。
漢主旌忠禮數殊，頒恩遠促侍臣車。
風云萬里絲綸下，雨露千秋俎豆馀。
徐冢過時留掛劍，茂陵歸日上遺書。
伯鸞更擬東游賦，早寄秋鴻到石渠。
漢朝君主表彰忠誠，禮數特殊，頒布恩澤催促侍臣的車快速前往遠方。詔書如風云般從萬里之外傳來，祭祀的禮儀將千秋萬代留存。路過徐君之墓時留下掛劍的情誼，歸來時如司馬相如在茂陵呈上遺書。你更像是要創作如梁鴻《東游賦》那樣的作品，希望早日像秋鴻傳信一樣把作品寄到石渠閣。
漢主：這里借指當朝皇帝。旌忠：表彰忠誠。禮數殊：禮數特殊。
頒恩：頒布恩澤。促：催促。侍臣車：指梁浮山作為侍臣所乘之車。
絲綸：指皇帝的詔書。
雨露：比喻皇帝的恩澤。俎豆：祭祀用的器具，這里指祭祀活動。
徐冢掛劍：春秋時吳季札掛劍于徐君墓樹的典故，表達對友人的情誼。
茂陵遺書：司馬相如臨終時在茂陵留下遺書。
伯鸞：指東漢梁鴻，他曾作《東游賦》。
石渠：石渠閣，漢代宮中藏書之處。
具體創作時間和地點難以確切知曉。當時皇帝為表彰蘇公忠誠，派梁浮山舍人前往濮陽祭葬。詩人可能與梁浮山相識，在其出行時創作此詩，表達對這一事件的看法和對梁浮山的期望。
這首詩主旨是送梁浮山舍人前往祭葬蘇公，突出皇帝對忠誠之士的表彰。特點是用典豐富、語言典雅。在文學上展現了當時文人的創作風格和文化氛圍，體現了對忠誠、才華等品質的推崇。
門前昨夜信初來，
見說行人卒未回。
誰家樓上吹橫笛，
偏送愁聲向妾哀。
甲寅候，
江東足糊口。
倉儲諸處空，
民戶離鄉走。
又乃發瘟災，
遇厄難脫手。
低處必水傷，
中高又無有。
朱砂水銀入鉛池，
收得黃芽人不知。
本是仙人留口訣，
有緣而遇還要師。
師須分明傳口訣，
世上喧喧少言說。
七十年中付一人，
分明還須有仙骨。
戊辰里，蟲蝗皆競起。
人民遭災疫，婦女悲生死。
災害是秋中，稻出山腰里。
低處定難收，必是遭洪水。
學仙絕華念，
念念相因積。
去來亂我神，
神躁靡不歷。
滅念停虛閑，
蕭蕭入空寂。
請經若饑渴，
持志如金石。
保子飛玄路，
五靈度符籍。
頭腦禮金闕，攜手遨玉京。
騫樹圓景園，煥爛七寶林。
天獸三百名，師子巨萬尋。
飛龍躑躅吟，神鳳應節鳴。
靈風扇奇華，清香散人襟。
自無高仙才，焉能耽此心。
青袿仙女隔蓬萊，
珠樹金窗向曉開。
燕子羽毛非廣袖，
殷勤也帶石花來。（《瑯嬛記》卷中引《本傳》。）
丁未紀，
種植山腰里。
低處不須耕，
墯民遭餓死。
非但逢災水，
亦乃干戈舉。
吳地是平邦，
厄在燕齊楚。
棲禽移晝向空飛，
林麓虛明水大肥。
萬國仰瞻當此夕，
片云爭合閉清輝。
群妖始覺神通小，
列宿應慙照耀微。
達曙何人最關念，
庾公樓上獨忘機。
（見《古今歲時雜詠》卷三十一。）
鉛汞二陰，還丹之心。
相制不難，人迷不尋。
學者不見，徒費千金。
堪得指教，作福拯貧。
如斯之用，天人不嗔。
非道破除，天之大怒。惡病加之，遭官刑獄。
甲子秋，耕民懷苦憂。
禾苗不成實，災厄害田疇。
但看入秋后，高田不可守。
辛苦臨冬春，父子離鄉走。
兄弟成路人，妻子爆糊口。
萬姓悉災迍，民隨千里走。
甲午初，水旱定難除。
車馬行湖底，船則納山居。
低田縱耕植，冬藏定是無。
欲知成家處，山際但耕鋤。
乙卯中，
四海并交通。
無殃皆得熟，
田父美施功。
粟麥最為首，
偏益在山東。
其年多有福，
歲內足狂風。
種植宜須早，
高處莫施功。
中低耕最好，
高處出蒿蓬。
太上散十方，
華燈通精誠。
諸天悉輝耀，
諸地皆朗明。
我身亦光徹，
五藏生華榮。
炎景照太無，
遐想被玉京。
（同前卷五六。）
勸汝出家須決志，投師學業莫容易。添香換水結因緣，佛殿僧堂勤掃地。
莫閑游，莫嬉戲，出入分疎說出處。三朝四宿不見歸，妙法何曾聞一偈。
敬師兄，教師弟，莫向空門爭意氣。上中下座用謙和，莫賤他人稱自貴。
衣食難，豈容易。計功多少須慚愧。隨緣飲啄任精粗，不用千般求細膩。
布素衣，隨時乩，知足便超功果位。才能豈是皂羅衣，有道何須黃錦被。
清信男，清信女，舍卻一身飼餓虎。此因緣，苦中苦，不用再三說酸楚。心中有罪自心知，自向心中懺悔取。
親明師，學智慧，別人睡時你慢睡。出家兒，學妙理，習讀夜眠須早起。
三更睡到四更初，歸向釋迢尊殿里。挑明燈，換凈水，禮拜焚香作福祉。報答三有及四恩，天龍八部生歡喜。
莫愚癡，莫懈怠，一超直入佛境界。行亦禪，坐亦禪，了達真如觀自在。（見日本《續藏經》本《禪門諸祖師偈頌》卷下之上。）
