自廣漢游三學山
殘陽終日望棲賢，
歸路攜家得訪禪。
世缺一來應薄命，
猿鳥可知僧可會，
此心常似有香煙。
殘陽終日望棲賢，
歸路攜家得訪禪。
世缺一來應薄命，
猿鳥可知僧可會，
此心常似有香煙。
一整天望著殘陽，期盼能到棲賢之地。帶著家人踏上歸途，得以去尋訪禪意。世間若缺這一次機緣，大概是我命運淺薄。猿猴飛鳥或許知曉，僧人也能領會，我的心常常就像縈繞著香煙一般寧靜。
棲賢：指隱居賢人的地方。
訪禪：尋訪禪理、禪意。
薄命：命運不好。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩題可知是詩人從廣漢游玩三學山時所作。當時社會可能相對穩定，詩人在游歷中尋求精神寄托，三學山作為佛教圣地，激發了詩人對禪意的感悟和思考，從而創作此詩。
這首詩主旨在于表達詩人對禪意的追求和感悟。其特點是意境空靈，情感真摯。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人獨特的精神世界和對自然、禪理的細膩感受。
家乘桑蓋瑞，
國富臥龍才。
漢水神暉徹，
靈圖密命開。
橫天嘉氣應，
繼日景云來。
儻乏英雄器，
三分亦殆哉。
封疆莫嘆極西陲，
景物尤堪著詠思。
亭臺處處垂楊影，
街巷家家小酒旗。
舊同吳楚分梅艷，
新比戎瀘有荔枝。
鑿井咸泉通海脈，
靠山公署映江涯。
高壓郡西城，
觀風不浪名。
山川千里色，
語笑萬家聲。
碧寺煙中靜，
紅橋柳際明。
登臨豈劉白，
滿目見詩情。
嘗聞商者云，轉貨賴斯民。遠近日中合，有無天下均。上以利吾國，下以藩吾身。周官有常籍，豈云逐末人。
天意亦何事，狼虎生貪秦。經界變阡陌，吾商苦悲辛。四民無常籍，茫茫偽與真。游者竊吾利，墮者亂吾倫。
淳源一以蕩，頹波浩無津。可堪貴與富，侈態日日新。萬里奉綺羅，九陌資埃塵。窮山無遺寶，竭海無遺珍。鬼神為之勞，天地為之貧。
此弊已千載，千載猶因循。桑柘不成林，荊棘有余春。吾商則何罪，君子恥為鄰。
上有堯舜主，下有周召臣。琴瑟愿更張，使我歌良辰。何日用此言，皇天豈不仁。
山中宰相下巖扃，靜接游人笑傲行。
碧嶂淺深驕晚翠，白云舒卷看春晴。
煙潭共愛魚方樂，樵爨誰欺鴈不鳴。
莫道隱君同德少，樽前長揖圣賢清。
子房天授漢，
不戰道尤尊。
秘法盈編受，
危機借箸論。
避封昭止足，
辟谷厭塵喧。
莫訝蕭規茂，
從容有緒言。
圣君賢相正彌綸，
諫諍臣微敢徇身。
但得葵心長向日，
何妨騖足未離塵。
豈辭云水三千里，
猶濟瘡痍十萬民。
宴坐黃堂愧無限，
隴頭元是帶經人。
寂照慈威化不同，
聞聲清凈得殊功。
指光遠射神龍燭，
眉彩修彎帝釋弓。
寶器曉凝蘭穗露，
珠衣秋響桂枝風。
信知萬里從人欲，
何患周游鬼國中。
危峰屹立長江上，
勢折華胥限百蠻。
鰲背孤撐青玉柱，
斗杓斜插翠云鬟。
月生西海初三夜，
潮到東吳第一關。
安得扁舟多載酒，
放歌擊楫浪花間。
穰下故都今善藩，沃衍千里多豐年。
孫公頃以清浄化，我來代之慚二天。
人物高傳臥龍里，神仙近接弄珠川。
漢光舊烈山河在，徘徊吊古良依然。
二十八將固不朽，風云一代皆忠賢。
我亦明時得君者，出處十載功不前。
尚得州麾養衰疾，優游豈減居林泉。
因逢故人作宴喜，琴樽風月夕不眠。
之翰詩來若金石，重于我輩何其偏。
相其直道了無悔，寧爭蠖屈與鵬騫。
斷澗橫幽石，蒼苔古木陰。
欹危接山腹，迢逓過云心。
峭壁峙千仞，飛流下萬尋。
秦人若驅策，蓬島路非深。
段氏推忠武，
論兵特造微。
歷朝功并建，
諸將令咸依。
重位無矜色，
高門有德輝。
當時勛貴族，
孰不仰家肥。
五老閑游倚舳艫，
碧梯嵐逕好程途。
云開瀑影千門掛，
雨過松黃十里鋪。
客愛往來何所得，
僧言榮辱此間無。
從今愈識逍遙旨，
一聽升沉造化??。
羽客何年此煉丹
尚留空灶鎮孱顏
云中雞犬仙應遠
山下鵝羊石轉頑
湘渚幾因滄海變
遼城無復令威還
何年仙馭還來此
盡遣飛騰上九關
明珠在掌，有功者賞。
胡漢不來，全無伎倆。
伎倆既無，波旬失途。
瞿曇瞿曇，識我也無。
