一翁
獨立坤維老作家，
心無二用裂千差。
自從行道威音外，
見著枯樁幾度花。
獨立坤維老作家，
心無二用裂千差。
自從行道威音外，
見著枯樁幾度花。
一位獨立于天地之間的老修行者，他心思專注，能洞察千差萬別的事物。自從他在超越常規認知的境界中修行，看著那枯樁都經歷了幾度花開。
坤維：指大地、天地之間。
裂千差：意為洞察千差萬別的事物。
威音外：佛教用語，指超越常規認知的境界。
枯樁：這里可能象征著一種寂靜、無生機的狀態，也可能有更深的禪意象征。
由于信息有限，難以明確具體創作背景。但從詩的禪意來看，可能創作于佛教氛圍濃厚的環境，詩人或許是受到修行者的啟發，或者自身有一定的修行感悟，從而寫下此詩表達對修行境界的理解。
這首詩主旨是贊美修行者的專注與高深境界。其突出特點是充滿禪意，以意象和簡潔語言傳達哲理。在文學史上雖可能影響不大，但體現了特定時期禪詩的創作風格。
魏公席卷弁山來，赤龍船燒心膽灰。飛炮忽碎丞相首，滎陽左丞何為哉。
七姬自是良家子，倉皇兵入姑蘇里。君受國恩應自理，妾受君恩尚何俟。
一者先行余盡起，徘徊攬帨今生已。此時貴主知安在，此際焚骸淚如水。
西門掩襲又潛奔，東城藁葬誰重徙。巾幗由來愧丈夫，終隨降將擲戈殳。
齊云樓下通天火，玉殞蘭摧恨不殊。鐘繇之書埋百年，摩挲一再重惘然。
吁嗟乎，廟無觚棱冢無突，上虞孝，溧陽貞，后先永永銘堅石。
簿書鞅掌強登高，放眼云山氣正豪。
何處平臺堪戲馬，幾人險韻敢題糕。
青霄雁字書難覓，紅葉霜林景未遭。
滄海橫流誰砥柱，狂瀾無際任滔滔。
口生白醭怕開言，
幾度抬身又困眠。
佛法從教陳爛卻，
權衡不在老夫邊。
窮巷朝仍擁，寒廳午未開。人誰送酒直，鴉為致薪材。已倦除頭垢，寧能拭硯埃。高情蒙枉記，好句數能來。
平地疑無地，知時復過時。梅花遍南嶠，雪嶺亙西陲。兔狡猶迷窟，禽偪詎立枝。摧頹如我者，蕭瑟欲胡為。
俸薄愁斯立，镵長困拾遺。經營將有賦，零落不成思。凍結須頻折，煙凝袂半緇。陽春竟何在，卒歲以為期。
窈窕緣江路，幽深隔岸祠。為梅期載酒，因雪重賡詩。儻匪相娛樂，疇能遣歲時。出門方積凍，散策待晴曦。
剩有騎驢興，終成閉戶居。江山峙書閣，松竹隱僧廬。但遣官成集，莫言丞負余。可于風雪際，頓使唱酬疏。
太初有巧匠，
搆此無梁寺。
不知好脩人，
幾時成佛事。
方寸止知老母，
始終唯報韓王。
家鶩盡供玉饌，
元禽長寄雕梁。
天旱今時稼怎成，
接連河北起兵爭。
仰希軍士且休戰，
尚望蒼天大雨行。
青衫昔作督郵時，賞鑒除公更有誰。
勘獄不嫌人守法，撰文常對眾稱奇。
筑臺虛辱生前意，穿冢難酬地下知。
欲寫哀思傳挽者，身今戎服不能詩。
六朝舊事欲條陳，正恐招憂又愴神。
元豹成文須隱霧，嘉魚式燕且邀賓。
方歸晉事同韓起，敢望燕臺致劇辛。
回首天南佳麗地，時時引領九江春。
綠陰孤閣晚來登，極目風煙望幾層。
萬堞暮云寒戍鼓，一江秋雨暗漁鐙。
思歸菊已荒彭澤，病渴人還臥茂陵。
欲向君平問出處，浮沈身世總難憑。
舌耕初放暇，已是賣聯時。履襪新正計，工謀潤筆資。
債主催今夕，逋家約過年。扣門忙丙夜，已是過年天。
糖黍親朋饋，無題謝惠償。詩心紛歲務，非為學劉郎。
綵勝絲籠貯，花娘喚玉人。喜他連理樣，今歲是雙春。
當空焚片楮，天馬比驤騰。不假韓韋畫，神通有法乘。
昔日凌煙閣，今朝士庶門。李唐無寸土，秦尉像長存。
寓象藏佳境，當門倚數株。來春生意滿，此蔗竟先枯。
床母與床公，今宵同守歲。帷燈徹曉明，茶酒香風細。
兒小未諳用，分錢寄母奩。欲知年漸長，撲滿舊痕添。
人心計算長，一食留馀地。社飯想明年，誰知高后意。
定位毖祀，
告于神明。
嘉玉量幣，
享于克誠。
江南憶，懊惱是西湖。
秋月春花錢又趙，青山綠水越連吳。
往事只模糊。
吾豈異人情，尊生而賤死？不分地吉兇，但論人臧否。
嗟彼堪輿家，群逞謀生技。愚者墜術中，指揮任所使。
區區土一壞，千金棄敝屣。福利以惑人，罪魁此為始。
在昔范公墳，萬弩石齒齒；山靈倏變幻，朝天千笏倚。
郭璞著葬經，天乃斬其祀。可憑不可憑，興衰難盡恃。
豈知相陰陽，岡原隨所止；處處有佳城，何必誇奇詭。
枯骨可蔭人，生者胡為耳？一卷青鳥經，歸根在天理。
秋窗摒擋閒書畫。并坐人無價。羊家裙子舊因緣。何似風吹金縷研池邊。
朝衫乍脫來名紙。新署門生字。且停歌管隔紗聞。喚取甌香小鳳與朝云。
