擬寒山寺 其一○九
可憐一等人，不善又不惡。
一邊說參禪，一邊取娛樂。
貴得生死間，都不受寂寞。
此云癡種子，要覓揚州鶴。
可憐一等人，不善又不惡。
一邊說參禪，一邊取娛樂。
貴得生死間，都不受寂寞。
此云癡種子，要覓揚州鶴。
可憐這樣一類人，既不算善良也不算邪惡。一邊說著要參禪悟道，一邊又忙著尋歡作樂。他們只想著在生死之間，都不要忍受寂寞。這就是所謂的愚癡之人，就像那些想兼得所有好處的人。
參禪：佛教禪宗的修行方法，即習(xí)禪者為求開悟，向各處禪師參學(xué)。
揚州鶴：出自“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”，比喻欲集做官、發(fā)財、成仙于一身，或形容貪婪的妄想。
《擬寒山寺》是宋代詩人釋懷深創(chuàng)作的作品。當(dāng)時佛教在社會有一定影響，不少人打著修行旗號卻不能真正踐行，詩人針對這種社會現(xiàn)象創(chuàng)作此詩，以警醒世人。
這首詩主旨是批判那些言行不一、貪求享樂的人。其特點是語言直白，諷刺有力。在文學(xué)史上反映了當(dāng)時社會部分人的精神狀態(tài)，對后世有一定警示意義。
華發(fā)深林已自豪，開門還結(jié)四吾曹。
茶神靈漱盧生骨，藻思玄翻屈放騷。
東閣觀梅風(fēng)渺杜，南山鋤菊興關(guān)陶。
芒鞋落日今何處，黃鶴青霄看子毛。
川原繚繞草萋萋，西去天梯路不迷。
滿徑懸蘿無犬吠，隔林修竹有鸞棲。
泉鳴群玉飛青磴，橋跨雙虹度碧溪。
振袂忽躋千仞上，暮云遙眺萬山低。
天開圖畫出塵氛，并列羅浮更不群。
潮勢全吞南海月，樓光半入北山云。
桄榔樹色晴中見，欸乃歌聲靜裹聞。
便欲乘風(fēng)跨黃鶴，掀髯一問碧霞君。
西樵之山插霄漢，七十二峰深翠微。
高臺花雨飛晴晝，絕頂天風(fēng)吹客衣。
紅樹枝頭雙蝶板，綠蘿陰下一漁磯。
相逢愿結(jié)求羊侶，笑向東風(fēng)歌采薇。
廣寒重到恐荒涼，畫柱津橋字?jǐn)?shù)行。
莫唱伊涼天寶曲，漢家今已失河湟。
人生有會必有別，離別何須心惙惙。
秋風(fēng)一夕送行舟，江水茫茫浸落日。
浩然曠望天地間，去水浮云兩不絕。
吁嗟乎，山高高兮水深深，我道困兮不可行。
誰是人間豪俠子，磨刀海上制長鯨。
嬌養(yǎng)膝前身。遠(yuǎn)嫁辭親。不堪重憶昔時情。忽見簾櫳新月色，觸動鄉(xiāng)心。
此際暗傷神。別恨紆縈。金爐香燼漏沉沉。底事愁懷消未得，欲訴誰聽。
橐筆行廬九月秋，依然香案近瀛洲。
軍聲易攪梅花夢，詩興還憑竹葉酬。
幸許郗超同入幕，不須張彖嘆低頭。
枕戈尚憶聞雞舞，今傍和門聽曉籌。
我行四方，稻麥?zhǔn)蝠ⅰ?
果蔬蒲荷，百種咸植。
糞溉耘籽，乃后有穡。
爾獨何為，開口而食。
老朽判為世所捐，定交今喜得青年。清泉白石非君事，行作蓬萊頂上仙。
蓬萊路遠(yuǎn)未能之，水上枯槎也自奇。劍佩森森人似玉，群仙初謁太清時。
亭亭老松柏，蒼蒼抱貞堅。
深根盤厚地，秀色磨高天。
陰陽不能囿，蓊郁巢云煙。
中有鸞凰雛，蔭此百尺巔。
振翮屬霄漢，文彩凌星躔。
銜圖瑞邦國，因風(fēng)起聯(lián)翩。
顧瞻高堂上，松柏?zé)o改顏。
造物之所鐘，誰能測偏全。
京輦事游遨，嘉會兩相當(dāng)。朅來雙闕下，車轂夾道旁。
始遘蜚廉觀，更集鹿苑場。阪蘭滋夕季，巖菊含朝芳。
流猋激綺榭，白露忽已霜。我友告云邁，新安古名疆。
束書滿負(fù)擔(dān)，撫劍增慨慷。越吟久成調(diào)，燕歌行復(fù)揚。
憑式太史里，獵纓司馬堂。談雄一秋水，乘照雙夜光。
曰余曾所經(jīng)，顧瞻軌路長。申章寄延佇，比翼期翱翔。
佳人遽成古，冰魂喚不應(yīng)。
料得冥冥中，憐我身如僧。
松間一太息，樹吼蒼云崩。
幽愁積如山，心上一層層。
成連與瓠巴，枯骨悲荒陵。
南浦晴來漲綠波，他鄉(xiāng)春事已無多。禪心總作空花觀，孤負(fù)尊前一曲歌。
風(fēng)來瑟瑟暮生波，雨后階前榆莢多。隔葉黃鸝漫愁思，定應(yīng)春晚不能歌。
君家先祖隱吳門，
即日追游往事存。
若向明時奏飛牘，
并將康濟息元元。
烽火盈郊著腳難，平臺召對漏聲殘。
老夫淚向君前落，諸將兵從壁上觀。
身與山河歸浩劫，家無血肉斂空棺。
事聞嗟悼恩猶格，恤典寥寥祭一壇。
臥龍才奮迅，
猛虎便咆哮。
時人只見波濤涌，
不知新月出林梢。
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