繡釋迦像并十八羅漢贊 第五諾距羅尊者
樹亦求法，身當床坐。
鹿有施心，供以山果。
雪眉許長，舒綰在我。
默而識之，未用驚破。
樹亦求法，身當床坐。
鹿有施心，供以山果。
雪眉許長，舒綰在我。
默而識之，未用驚破。
樹也在追求佛法，它的身軀當作床來坐。鹿懷有施予之心，用山中的果子供奉。雪白的眉毛那么長，舒展盤繞在我身邊。默默記住這些，不用為此驚訝。
求法：追求佛法。
施心：施予之心。
雪眉：雪白的眉毛，形容尊者年老。
舒綰：舒展盤繞。
默而識之：默默地記住。
此贊可能創作于作者對佛教文化有深入接觸和感悟之時。在當時佛教文化較為盛行，人們對佛教修行者的事跡和精神境界充滿崇敬，作者通過描繪諾距羅尊者的修行場景，來表達對佛法的理解和對尊者的敬意。
這首贊詩主旨是宣揚佛法修行的境界和精神。其特點是通過具體意象和場景展現佛法內涵，簡潔質樸。在佛教文學中，這類贊詩有助于傳播佛教思想和文化。
占斷春光，水邊橫枝。欲識生意，未著花時。
雪欺梅耶，抑梅欺雪。孤高之操，凜凜清絕。
花勿盡開，盡開香歇。勿待月圓，才圓即缺。
竹外一枝，嘯傲東風。許多真趣，在有無中。
飯罷茶來手接時，
個中日日是真機。
建溪顧渚君休問，
冷暖如魚只自知。
今朝震澤行，動蕩玻璃色。
四萬八千頃，浮天杳無極。
東西洞庭山，縹窈如潑墨。
與我相周旋，招之不可即。
冉里那復返，毛公久滅跡。
可憐水犀甲，石蕝化深碧。
更聞此山中，幽人無歲歷。
老死不出山，何由識兵革。
回頭笑句踐，藉手婦人力。
一朝良弓藏，解使大夫惑。
去去不足道，此水可亡國。
霜月憎人入寐，
朔風吹雪為花。
酒座豈知換世，
舞腰不解還家。
煙籠近浦沙白，
雨急長溪水渾。
一夜江頭潮滿，
釣船撐到柴門。
燕山匹馬，攜手河梁人去也。
此地相逢，隋苑秋聲百尺桐。
綠幺紅豆，一曲新詞花影瘦。
自是彭宣，曾向扶風聽管弦。
棠梨落盡花如雪。雙雙照影昏黃月。
泓黛秀聯娟。云鬟亞玉肩。
憑闌羅襪倦。坐損春衫茜。
小語怯聽聞。嬌波橫覷人。
搔首天難問，窮愁欲著書。
才疏仍橐筆，哭痛未回車。
壘塊銷惟酒，風塵走似驢。
何當無掛礙，息影入蓬廬。
鯉庭喜見重添玉，綸閣開顏倍舊歡。已見琴書稱有托，未容身世羨無官。奇英試辨啼聲異，祿壽天教付畀完。掌上明珠寧有價，老懷一日幾回看。
老桂孫枝并秀難，茲歡應是異常歡。共占素履孚天道，直擬書香繼祖官。胤祚幾人三世見，乾坤萬事十分完。名門德澤源流遠，還有云仍奕葉看。
充閭喜見重門闌，此日庭除共一歡。盛德從知應有后，老懷方始愜為官。喬松元氣神明護，仙果天家雨露完。賜笏剩教遺遠澤，要留忠孝范模看。
恭聞相府生孫日，雜遝朝紳喜助歡。犀錢重制皆珍賜，湯餅頻調給大官。召公世德勛賢近，張老名賢頌禱完。調燮馀閒聊灑翰，陽春吟得遍傳看。
老見佳孫心倍寬，膝前令子足承歡。黃扉介壽徵平格，綠野關情且耐官。人莫與期天自定，事無違愿福方完。魏家勛烈稱千古，留取聲華作對看。
有佛處，不得住，藕絲孔里行官路。
無佛處，急走過，十字街頭相對坐。
病鶴尚能孤唳，
凍螢相守殘編。
世間有豁達老，
天上無愚戇仙。
角藝論文四十年，誼敦甥舅許隨肩。退之馀事詩人作，愧我才非東野賢。
滲黷乾坤鼎祚移，城崩霜隕變生奇。心傷一代成詩史，髣髴梅村皓首時。
鄴下才人徐偉長，感懷宿草恨茫茫。憑君哀誄生平見，闡發奇光修夜旸。
詩人從古例遭窮，秀句多緣寒餓工。珍重一編丁卯集，運丁衰晚有唐風。
危欄偶向醉時憑，
風碾寒流碎玉繩。
亭下何人夜吹笛，
一篷殘雪蓋漁鐙。
年年綠水送殘紅，
不怨東君只怨風。
芳草連云愁更遠，
勸君當醉萬花中。
燕壘粉垣香墜，螀館蓼花紅碎。行人莫唱水東流，水西流。
柳外畫船簫鼓，簾外梅龍煙雨。當年原倩遣閒愁，惹閒愁。
