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云庵和尚生日燒香偈

作者: 釋德洪 (宋代)

妄見(jiàn)往來(lái)顛倒性,智入三際剎那定。

即此名言是污染,知為污染心清浄。

此知不屬緣非緣,一絲不掛魚(yú)脫淵。

夢(mèng)幻死生藏不得,永夜清宵常現(xiàn)前。

譯文

虛妄地看待事物的往來(lái),陷入顛倒的本性中,而智慧能讓人進(jìn)入過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三際,達(dá)到剎那間的禪定。這些言語(yǔ)概念其實(shí)是一種污染,若能知曉這是污染,內(nèi)心就能清凈。這種認(rèn)知既不依賴(lài)因緣,也不與非因緣相關(guān),就像魚(yú)擺脫深淵,毫無(wú)掛礙。生死如同夢(mèng)幻,無(wú)法隱藏,無(wú)論白天黑夜,這種覺(jué)悟常現(xiàn)眼前。

注釋

妄見(jiàn):虛妄的見(jiàn)解。

三際:指過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。

剎那定:極短時(shí)間內(nèi)達(dá)到的禪定狀態(tài)。

名言:言語(yǔ)概念。

污染:佛教中指煩惱、妄念等對(duì)心性的染污。

緣非緣:因緣和非因緣,佛教術(shù)語(yǔ),指事物產(chǎn)生和變化的條件。

一絲不掛:形容毫無(wú)牽掛、束縛。

創(chuàng)作背景

云庵和尚是佛教僧人,此詩(shī)可能是在其生日時(shí)為表達(dá)對(duì)其修行境界的贊美和對(duì)佛教教義的領(lǐng)悟而作。當(dāng)時(shí)佛教思想較為盛行,人們注重通過(guò)修行達(dá)到精神解脫,詩(shī)人可能受此氛圍影響,借詩(shī)傳達(dá)對(duì)佛教修行的理解。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是宣揚(yáng)佛教的覺(jué)悟和超脫思想,強(qiáng)調(diào)擺脫妄念、達(dá)到清凈的重要性。其突出特點(diǎn)是以通俗語(yǔ)言闡述佛理。在佛教文學(xué)中有一定價(jià)值,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)佛教修行的思考和感悟。

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