十月初十與家人話梁園舊事感賦二首 其二
春蠶到老尚抽絲,
悵憶荃蓀賦楚辭。
北地佳人愁獨(dú)立,
西江明月照相思。
云龍事業(yè)隨波逝,
香火因緣感佛慈。
今日夷門衰草遍,
不堪重吊信陵祠。
春蠶到老尚抽絲,
悵憶荃蓀賦楚辭。
北地佳人愁獨(dú)立,
西江明月照相思。
云龍事業(yè)隨波逝,
香火因緣感佛慈。
今日夷門衰草遍,
不堪重吊信陵祠。
春蠶直到老時(shí)仍在抽絲,悵然回憶起如荃蓀香草般的人創(chuàng)作《楚辭》的情景。北方的佳人憂愁地獨(dú)自佇立,西江的明月映照著重重心事。如云龍般的事業(yè)隨波流逝,因香火緣分感受到佛的慈悲。如今夷門遍是衰敗的荒草,不忍再去憑吊信陵君的祠堂。
荃蓀:香草名,《楚辭》中常用以喻指賢德之人;亦可能代指《楚辭》中的高潔意象。
北地佳人:化用《李延年歌》中‘北方有佳人’,此處或指思念的故舊或歷史中的賢才。
云龍事業(yè):典出《易·乾》‘云從龍,風(fēng)從虎’,比喻宏大的志向或功績。
夷門:戰(zhàn)國魏都大梁(今開封)東門,此處代指梁園故地(漢梁孝王所建園林,為文人雅集處)。
信陵祠:紀(jì)念戰(zhàn)國信陵君魏無忌的祠堂,信陵君以禮賢下士著稱,梁園為其活動(dòng)區(qū)域之一。
梁園為漢梁孝王所建園林,是歷代文人追思的文化符號。詩中‘信陵祠’指向戰(zhàn)國魏公子信陵君的歷史背景,推測詩人或于故地重游、與家人談及梁園往事時(shí),因感歷史興衰與個(gè)人際遇而作,具體創(chuàng)作時(shí)間或?yàn)橥砟陸雅f之際。
此詩以梁園舊事為引,借歷史遺跡與典故,串聯(lián)起對往昔盛景、理想事業(yè)的追憶,及對今時(shí)衰頹的感慨,展現(xiàn)了對歷史變遷的深沉思考與個(gè)人情感的細(xì)膩抒發(fā),是一首融合懷舊與感時(shí)的抒情律詩。
南臺鐵冠舊,西府繡衣新。吏部冰霜曉,皇家雨露春。三苗蠻作俗,八桂嶺為鄰。虞帝猶遺廟,殷勤薦渚蘋。
沙嶺風(fēng)清宿雨多,白云如雪夜陂陀。澗泉十里九曲折,北向天邊作御河。雨過平沙不染泥,綵索凌風(fēng)御帳齊。宮臣報(bào)道曉寒淺,有個(gè)黃鸝深樹啼。宮車調(diào)得馬蹄勻,細(xì)草輕風(fēng)不動(dòng)塵。織成翠羽垂珠幕,縷就黃金結(jié)繡茵。露下穹廬暑氣蘇,臥看織女映黃姑。山泉響似江南雨,林下不聞啼鷓鴣。馬群彌野草連云,當(dāng)年玉帳度秋春。迎日捷書頻送喜,內(nèi)間賜與出金銀。羽獵長年從翠華,麋鹿生茸草茁芽。射得黃羊充內(nèi)膳,更喜江南新貢茶。果熟冰盤進(jìn)御黃,秘殿揮毫對日長。元臣補(bǔ)袞應(yīng)無闕,新賜宮衣自上方。殿頭云氣盡成龍,水晶簾影散高春。阿母傳杯池上宴,帝子吹簫月下逢。霓旌移仗蕊珠宮,云母屏門不隔風(fēng)。花外侍臣成久立,聽得新歌樂意同。
萬事沉浮共一觴,算來多是費(fèi)肝腸。兒郎白面心相許,俠客青萍手自將。海內(nèi)結(jié)交魚腹?fàn)€,枕間言笑麝臍香。憑君欲問棲禪事,恰似游人卻望鄉(xiāng)。
偶然風(fēng)折木,村犬吠成群。此事真難免,問君聞不聞。
年年飛雪閉寒齋,老怯風(fēng)威不下階。客至未妨頻叩戶,人生何必要籠街。莫嫌縱飲方投轄,聞道中興已勒崖。自笑下愚移不得,從渠撫掌笑高柴。
清漳曲折逐臣居,病骨西風(fēng)枕簟虛。數(shù)罷過鴻無一事,半窗槐影半窗書。
小說風(fēng)煙已自佳,前峰矗矗為盤牙。千重巖壑名卿宅,一簇樓臺刺史家。自愧虛涼無物望,難將術(shù)業(yè)向人誇。所聞?wù)兛鹗坍嫙o鹽學(xué)篆沙。自是天公亦厭艱,十年戰(zhàn)士好休閑。胡兒弓射燕陲月,漢將心馳海上山。慶事頻聞輸?shù)鄹靡魝髀涞饺碎g。丈人自是朝廷舊,早趁鹓鸞入近班。
神泉冽冰霜,高穴與云平。空山渟千秋,不出嗚咽聲。山風(fēng)吹更寒,山月相與清。北客不到此,如何洗煩酲。
憂國尋常愿有年,幾番騎馬看湖田。心勞為綰陽城印,調(diào)古誰聆單父弦。三泖共涵卿士月,九山猶戴使君天。不應(yīng)便作江邊屣,已是桑林一歲眠。
七字全勝五字城,清于庾信及鐘嶸。君詩妙絕端何似,不似梅花似么生。
恩憐萬頃我何勝,呼馬呼牛兩可應(yīng)。好夢依依真自負(fù),囈詞絮絮記吾曾。芝延壽處原無我,石點(diǎn)頭時(shí)不為僧。色相盡忘君見否,萬重云水一端凝。
巨浪劈山傾,孤舟與浪爭。逆飛天地肅,捷出鬼神驚。至險(xiǎn)追前載,終身愿太平。不然忠孝理,值此各何情?
落日黃河岸,兒童看使臣。云封龍伯樹,風(fēng)旋馬頭塵。蕩蕩中原地,熙熙上古民。如何三代下,風(fēng)俗再難淳。
混俗非真隱,深居學(xué)避囂。看云山映竹,坐石水通潮。道勝貧何病,神完趣獨(dú)超。遺經(jīng)對千古,意頗似聞韶。
佛家大苦說輪回,茍入輪回事未悲。蓬島九泉盡虛語,孤魂縱有欲安歸。
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