次韻子瞻書黃庭內景卷后贈蹇道士拱辰
君誦黃庭內外篇，本欲洗心不求仙。
夜視片月墮我前，黑氛剝盡朝日妍。
一暑一寒久自堅，體中風行上通天。
亭亭孤立孰傍緣，至哉道師昔云然。
既已得之戒不傳，知我此心未虧騫。
指我嬰兒藏谷淵，言未絕口行已旋，我思其言夜不眠。
君誦黃庭內外篇，本欲洗心不求仙。
夜視片月墮我前，黑氛剝盡朝日妍。
一暑一寒久自堅，體中風行上通天。
亭亭孤立孰傍緣，至哉道師昔云然。
既已得之戒不傳，知我此心未虧騫。
指我嬰兒藏谷淵，言未絕口行已旋，我思其言夜不眠。
你誦讀《黃庭內景經》和《黃庭外景經》，本意是凈化心靈而非追求成仙。夜晚看見一片月光落在我面前，黑暗的氛圍消散，朝陽格外妍麗。經歷一暑一寒，自身意志長久以來變得堅定，體內氣息運行通暢上達天際。你像挺拔孤立的樣子，無人能攀附結緣，偉大的道師從前就是這么說的。你已經領悟了道理并戒絕外傳，知道我內心還未虧損懈怠。你指點我嬰兒之境藏于深谷深淵，話還沒說完你就轉身離開了，我思索你的話整夜難以入眠。
次韻：依照別人詩的韻腳和用韻的次序來和詩。
黃庭內外篇：指《黃庭內景經》和《黃庭外景經》，道教經典。
洗心：凈化心靈。
黑氛：黑暗的氛圍。
風行：指氣息運行。
亭亭：挺拔的樣子。
傍緣：攀附結緣。
至哉：偉大啊。
虧騫：虧損懈怠。
嬰兒：道教術語，指一種純真、自然的境界。
谷淵：深谷深淵。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，當時詩人可能接觸到了道教文化，與蹇道士拱辰交流了《黃庭經》相關的感悟，在交流過程中受到啟發，從而創作此詩表達自己的思考和感受。
這首詩主旨圍繞對《黃庭經》之道的探討和感悟，突出特點是將敘事、寫景與抒情相結合，以質樸的語言表達深刻的哲理。在文學史上雖不算具有重大影響力的作品，但展現了當時文人對道教文化的關注和思考。
風水生迥瀾，巖柯多礧節。
造物成文章，互用生巧拙。
華囂未足貴，君意早屏絕。
干莫天下利，殺人在寸鐵。
七年不到楓橋寺，
客枕依然半夜鐘。
風月未須輕感慨，
巴山此去尚千重。
雍丘紆路到陳留，
積雨瀰漫漲畎疇。
道左流民形似鬼，
能無百里為分憂。
朝來忽睹淡妝新，
濃抹將毋色未真。
自是中心無所向，
不妨今昔現分身。
心如明月物如云，
心放應為物所分。
欲反此心須去物，
原來還自在天君。
一月普現一切水，
四處分舟同一體。
多中一了一中多，
莫學癡猿撈沼底。
眼底都無礙，悠然見遠山。
山間田已綠，門外草初斑。
化俗真何陋，浮生樂半閒。
相招向城郭，未擬鹿車還。
秋風
滿耳蕭騷夢不成，
殘云涼月夜凄清。
殘云涼月夜凄清。
雜入千家搗練聲。
主中之主，
正令齊舉。
長劍倚天，
誰敢當禦。
明妃掩袂辭青鎖，雨淚盈盈向空灑。
生來不省出羅幃，萬里誰教學騎馬。
待罪長門歲已深，朱顏綠鬢坐銷沈。
君王對面尚如此，安有異域能知心。
一死可辦不足惜，但念無名死何益。
未說黃云出塞愁，妾有甚難長在臆。
琵琶曲譜君勿傳，薄命流落空自憐。
漢宮若奏房中樂，自有關雎樛木篇。
披尋愛名跡，登覽及春曉。
拾級陟臺端，振衣出山杪。
澄湘照初日，楚山正繚繞。
已辭桂嶺深，還望洞庭渺。
臨高一灑然，俯仰暢襟抱。
前蹤何蹙蹙，漫游但草草。
方寸茍未廣，近視亦難了。
俗儒登泰山，豈復中原小？
從知古賢達，常令胸次浩。
與君游浯溪，慎莫羞元老。
一枕清涼減百憂，不知日影上簾鉤。鐘聲驚破黃粱夢，空羨人間有莫愁。
殘紅宿雨帶輕風，點綴東籬花氣濃。春意中含秋意在，何須零落始知空！
把茅未就橐懸罄，
奎畫飛來天雨花。
欲識高人歸宿處，
佩霞長侍玉皇家。
乘舟仙客漢川回，枉示封題手自開。鳳髓龍團勞遠寄，建溪顧渚不須猜。
?泉旋煮軒轅鼎，酌酒且停鸚鵡杯。蘇息蒼生知有志，鳴珂蚤晚日邊來。
人生萍梗受風吹，蹤跡分飄底用悲。碧海鱗鴻傳錦字，清秋鸞鵠見冰姿。
為師喜有胡安定，知己豈無鐘子期。鈴閣玉堂清切地，抽毫來與共論思。
危樓曾共倚闌干，楊柳春風分外寒。今日登臨虛悵望，青山爭似去年看。
五載寒燈對掩扉，煙花風月幾曾離。那堪動隔經旬別，淚盡南窗苦竹枝。
平生肝膽向誰論，一顧長懷伯樂恩。已許此身酬國士，肯將長劍負夷門。
臥病山中歲月虛，佳期南浦悵何如。水云隔斷潯陽路，不寄麻姑二月書。
