神宗皇帝挽詩四首 其一
舜孝高千古，堯仁化萬方。
睿文超圣域，神武振皇綱。
典冊辭徽號，山河復舊疆。
玉輿悲晚駕，陵路柏蒼蒼。
舜孝高千古，堯仁化萬方。
睿文超圣域，神武振皇綱。
典冊辭徽號，山河復舊疆。
玉輿悲晚駕，陵路柏蒼蒼。
神宗皇帝的孝行如同舜帝，高過千古；仁愛可比堯帝，教化了天下。他的圣明文章超越了圣人之境，神明威武重振了皇家綱紀。典冊上不再有他的徽號，山河收復了舊日疆土。可惜皇帝的車駕不再出行令人悲嘆，皇陵路上柏樹郁郁蒼蒼。
舜孝：舜以孝聞名，這里將神宗皇帝的孝行與舜相提并論。
堯仁：堯以仁愛著稱，用來形容神宗皇帝的仁愛。
睿文：指皇帝圣明的文章。
圣域：圣人的境界。
神武：神明威武。
皇綱：皇家的綱紀。
典冊：記載典章制度等的重要書籍。
徽號：加在帝后尊號上的美稱。
玉輿：皇帝的車駕。
陵路：通往皇陵的道路。
宋神宗在位時，推行王安石變法，力圖改變北宋積貧積弱的局面，雖有波折，但在軍事上也取得了一些成果，如收復部分失地。神宗皇帝去世后，人們作挽詩表達對他的追思和評價。此詩創作于神宗皇帝駕崩之后，作者以莊重的筆觸回顧其一生功績并表達哀悼。
這首詩主旨是歌頌神宗皇帝的賢德和功績，表達哀悼之情。其突出特點是用典恰當，語言莊重。在文學史上，這類挽詩是當時宮廷文學的一部分，反映了特定時期對皇帝的評價和情感。
苕溪漁隠老，家在績溪東。
苦學多前輩，評詩出此翁。
生年同孔氏，傳道仰文公。
爛卻沙頭月，誰參到此中。
西風劍珮輕，獨立妙高亭。
山吐巖頭月，江涵水面星。
石奔蒼虎勢，樹結老龍形。
何處吹簫客，扁舟過洞庭。
中秋月正明，夜半飛紫瓊。
拂袖天上去，攬衣朝太清。
縹緲黃金闕，迢遙白玉京。
離離百寶幢，裊裊九華旌。
簫韶起碧落，散花飄群英。
翺翔鸞鶴舞，清徹云璈聲。
凌凌九霄寒，風露薄青冥。
弱水三萬里，仙路眇蓬瀛。
不赴瑤池宴，相約董雙成。
吹笙騎鳳凰，飛上芙蓉城。
粉省星郎蹋曉班，暫隨使傳走日間。
荊州利得習鑿齒，江左今稱庾子山。
君意頗為莼菜喜，人情爭羨錦衣還。
但憐老病匆匆別，白發如何更可刪。
赫日燒空暍欲死，詩來如向雪中看。
古罍出土銅聲盡，明月浮空貝影寒。
江海豈無鷗作社，頭顱安得鹖為冠。
會須棄置人間事，同向秋風覓釣竿。
三月晴過半月春，真成好景與良辰。
簪花騎馬多游女，擲果呼猿不畏人。
湖山行樂有心賞，天地太平無戰塵。
兩紀逃名作閑客，樂哉七十九年身。
取日虞淵戰臨平，鼓起金山麾伏兵。
既不畫此背嵬軍陣形，國容貂蟬佩蔥珩，軍容金甲馬朱纓。
又不畫此生面真儀刑，昔王不肯專樞庭。
清涼居士以自名，散遣萬騎還屯營。
獨控長耳游林坰，林間坐石樵叟爭。
不無醉尉呵夜行，孰識朱門抗旄旌。
王孫妙年萬事輕，欲蹈箕潁遺浮榮。
龔侯淡墨勝丹青，作此灞橋風雪征。
龍變不測人中英，諦觀豈是寒書生。
丈夫出處吾能評，不可長劍即短檠。
得時用世身名亨，否哉履道幽人貞。
葉葉用意何崢嶸，大司馬侃孫淵明。
越人嘗游齊，后世多名醫。
漢時太倉長，亦復出臨淄。
子實同鄉里，兩翁諒所師。
從今霅川水，飲者不厲疵。
郡名猶是漢流傳，宇宙江山復幾年。
畫閣倚空家十萬，紅妝鬭夜妓三千。
層城歌舞秋風外，故國興亡夕照邊。
近歲潯陽成重鎮，鎮南烏幕鎖蒼煙。
抱玉歸來淚滿襟，世間何許覓知音。
此生雖有噬臍悔，到死終無嘗膽心。
伏櫪馬思云路遠，避鉤魚隠石潭深。
故人若問淞江客，自采芙蓉學楚吟。
登高一展眺，宮樹鬰嵯峨。
樓閣春風滿，東南王氣多。
青天行日月，大地布山河。
柳色沙堤路，時聞響玉珂。
燕巢屹高壘，蛇行危折罄。不虞猝見侵，怪事發軒屏。
黃口養漸大，紫翮翻相映。雌雄力難護，吞噬氣方盛。
豈不避戊己，天意特未定。主人勇赴救，為惠固當竟。
蜿蜒墮尺箠，折首甘所迎。古人致陰類，嗜好用其性。
此族遭炮燔，往往多夭橫。人固異于物，縱暴胡忍聽。
試看自古來，善者終必勝。羿殞莽亦屠，曾莫保軀命。
報應各以類，豈不信可證。驅而放之菹，是乃三代政。
姑用柳子言，鋤吾草萊徑。
醉翁朝暮四時景，誰遣描摹入此圖。
喚作皆山真個是，攜來到處與之俱。
也曾佳客相陪否，亦有清泉可釀無。
更喜一般僧侶舊，高樓百尺俯塵區。
霅川疑獄獨承當，敬遠炎炎即館涼。
帝子幾曾謀不道，相臣自弗肯包荒。
李貓初劾猶全命，梁犬重評竟斷腸。
甘死如飴行素志，豈知流入殺青香。
開慶言容悅，咸淳奏直前。
每逢時宰怒，自保哲人全。
垂世三千卷，歸田二十年。
汾亭有遺操，獨拍淚潸然。
