牽牛織女
桂陽有仙人，姓成名武丁。胡為墮人世，人惟識其形。
一日語其弟，吾將返青冥。乃曰此七夕，上天呼群靈。
織女欲渡河，暫詣牽牛星。諸仙盡還宮，天路羅云??。
吾亦向祈召，當往不得停。弟問何時還，答云三千齡。
明日失丁在，恍惚迷所經。后世凡此節，兒女喧家庭。
縱橫具針縷，花果排甘馨。貪巧但云得，欲寐曾莫寧。
俗尚每怪妄，吾言誰見聽。
桂陽有仙人，姓成名武丁。胡為墮人世，人惟識其形。
一日語其弟，吾將返青冥。乃曰此七夕，上天呼群靈。
織女欲渡河，暫詣牽牛星。諸仙盡還宮，天路羅云??。
吾亦向祈召，當往不得停。弟問何時還，答云三千齡。
明日失丁在，恍惚迷所經。后世凡此節，兒女喧家庭。
縱橫具針縷，花果排甘馨。貪巧但云得，欲寐曾莫寧。
俗尚每怪妄，吾言誰見聽。
桂陽有位仙人，姓成名武丁。為何會來到人間，人們只認識他的模樣。有一天他對弟弟說，我要返回天庭。他說就在這個七夕，上天召喚各路神靈。織女要渡過銀河，暫時前往牽牛星處。眾仙都回宮去，天上道路布滿云車。我也被召喚，必須前往不能停留。弟弟問他何時回來，他回答說三千年。第二天武丁不見了，弟弟恍惚迷失了他所經歷的事。后世每到這個節日，家中兒女喧鬧。到處準備針和線，擺上香甜的花果。只貪圖得到巧藝，甚至不想睡覺。世俗的風尚常常怪誕虛妄，我的話有誰會聽呢。
桂陽：地名。
青冥：指青天、天空。
七夕：農歷七月初七，傳說中牛郎織女相會的日子。
云??（píng）：傳說中仙人以云為車。
祈召：召喚。
齡：年。
具體創作時間和地點難以確切考證。當時社會可能七夕節已有熱鬧的慶祝習俗，詩人看到人們只注重節日表面形式，追求巧藝等怪誕虛妄的行為，有感而發創作此詩。
此詩主旨是批判七夕節的世俗怪誕風尚。其特點是將神話傳說與現實結合，以敘事引出議論。在文學史上雖不具有廣泛影響力，但反映了當時的社會風俗和詩人的思考。
本來沙路有人行，
溪水長干江水平。
過去中元游十日，
中秋毛水月空明。
庭草真傳到晦翁，無端萬紫與千紅。可知肝膽朱門學，不在經書傳注中。
風月無邊問荅時，青山活水滿吾詩。若除流動天機外，老子平生自不知。
斯道乾坤自古今，濂溪主靜獨吾心。孔顏樂處真何事，愿與諸賢更一尋。
舉業經書也圣功，人間道眼費圓融。夜來睡醒羅浮夢，月滿秋江數十峰。
百泉清，叢檜碧。風卷虬枝，箕踞依頑石。迤邐太行疏乳液。中有高人，俯仰尋遺跡。
晉公和，曾卜宅。明哲全生，寒暑陶然適。半嶺嘯聲驚木客。阮屐嵇琴，此輩無容責。
廟略清談領搢紳，
中書堂上太平身。
極知氣數天公事，
焉用安危社稷臣。
夷甫遠籌營兔窟，
季鷹秋興憶鱸莼。
過江名士知誰在，
太息夷吾一輩人。
大甲行過又大安，
雙流中峙好岡巒。
百年遺恨傷亡國，
一代孤臣此駐鞍。
辟地有功民愛戴，
回天無力涕汍瀾。
我來訪古尋遺井，
萬丈沖霄劍氣寒。
旁人嘲我。甚鬢毛都禿，齒牙頻墮。不記是、何代何年，盡元祐熙寧，儂常喑么。退下驢兒，今老矣、豈堪推磨。要掛冠神武，幾番說了，這回真個。
親朋紛紛來賀。況弟兄對榻，兒女團坐。愿世世、相守茅檐，便宰相時來，二郎休作。白苧烏巾，誰信道、神仙曾過。揀人間、有松風處，曲肱高臥。
蕭蕭竹樹暮窗疏，
鎮日孤吟嘆索居。
滿地落花人去后，
一天寒雨雁來初。
馮生有鋏家何在，
蘇子無田愿久虛。
薄宦窮愁成底事，
一回搔首一躊躇。
天開圖畫好溪山，
星聚亭依水石間。
錦繡叢中堆翡翠，
白云深處聽潺湲。
電光莫追，石火猶遲。搆弗及處，心不可識，智不可知。
天際真人想，于今可得言。東西懸日月，吳楚畫乾坤。題壁飛鰲矯，攢巖伏虎尊。劃然成一笑，翠石落驚猿。振衣千仞處，徙倚得奇觀。劍指浮云冷，鴉飛落照寒。附庸稱小從，鼎立逼幽巒。為念韶光逝，山靈誦到難。俯視壑前云，松濤足下聞。游人能拔俗，到者信超群。石竇留丹灶，金庭閟赤文。茫茫天近，仙眾有誰分。
斜風細雨清宵永。徘徊忽見燈前影。命薄每傷神。偏憐薄命人。
輕羅回小扇。省識如花面。百媚坐來生。無情若有情。
南中烽火未銷兵
故舊傳書問死生
豈意秋蓬余斷梗
尚攜危涕到蕪城
諸公意氣爭雄長
天下瘡痍忘姓名
已分逃秦更無地
不須料理武陵行
高枝花自舞，低枝花自笑。上有濃露濯，下有清溪照。開落十日間，誰識春工妙。一杯亦頹然，獨醒時所誚。
盎盎酒杯綠，披披花萼笑。雖無同心客，幸有白日照。趨時性已拙，悲歌聲不妙。素發未能歸，猿鳥應相誚。
停車滕國廟，寒月四更天。
老屋鐙昏壁，寒林霜化煙。
平原五十里，殘碣一千年。
愿與迂儒說，閑來試井田。
度關紫氣曉初開，
海外文光落上臺。
往日云山猶北拱，
使星冠蓋自東來。
茗馀談笑皆詩史，
劫后滄桑付酒杯。
依舊素車白馬地，
可憐周室亦蒿萊。
