再用韻答和者
依山構(gòu)靖廬，雖陋亦可坐。
幽林隔塵囂，邐迤八九嶞。
時來友高士，一歲知幾過。
野花薰醉醒，山鳥啼夢破。
何莫匪真詮，豈為崇小果。
頗喜仙侶稠，可使玄風(fēng)播。
道腴足雋永，世味等涕唾。
谷神儻不死，造物何能奈。
多君從我游，白云肯分臥。
第嗟屋宅壞，殆類甑已墮。
內(nèi)煉悵莫成，服食其或可。
伯陽丹鼎余，刀圭分贈我。
依山構(gòu)靖廬，雖陋亦可坐。
幽林隔塵囂，邐迤八九嶞。
時來友高士，一歲知幾過。
野花薰醉醒，山鳥啼夢破。
何莫匪真詮，豈為崇小果。
頗喜仙侶稠，可使玄風(fēng)播。
道腴足雋永，世味等涕唾。
谷神儻不死，造物何能奈。
多君從我游，白云肯分臥。
第嗟屋宅壞，殆類甑已墮。
內(nèi)煉悵莫成，服食其或可。
伯陽丹鼎余，刀圭分贈我。
依著山構(gòu)建安靜的房舍，雖然簡陋但也能安坐。幽深樹林隔絕塵世喧囂，連綿起伏有八九座小山丘。不時有高士朋友來訪，一年也不知能來幾次。野花香氣讓醉意消散、人清醒，山鳥啼鳴聲把夢境打破。什么不是真正的道理呢，難道只是追求微小的成果。很欣喜有眾多仙友相伴，能讓玄遠(yuǎn)的風(fēng)氣傳播。道德的醇厚韻味十分雋永，世間的滋味如同涕唾般不值一提。如果精神長存不死，造物者又能把我怎樣。多謝你與我一同游玩，愿與我同臥白云間。只嘆息房屋破敗，大概就像瓦甑已破碎無法挽回。遺憾內(nèi)丹修煉不成，或許服食丹藥可行。希望你把老子煉丹剩下的，分些丹藥給我。
靖廬：安靜的房舍。
邐迤：連綿不斷的樣子。嶞：小山丘。
真詮：真理，真諦。
小果：微小的成果。
仙侶：指志同道合、有超凡氣質(zhì)的朋友。
玄風(fēng)：玄遠(yuǎn)的風(fēng)氣。
道腴：道德的醇厚韻味。
谷神：出自《道德經(jīng)》，指精神。
甑已墮：比喻事情已成定局，無法挽回。
內(nèi)煉：內(nèi)丹修煉。
服食：指服用丹藥。
伯陽：指老子，姓李名耳，字伯陽。刀圭：中藥的量器名，后也指丹藥。
此詩具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測，詩人應(yīng)處于一個遠(yuǎn)離塵世的山林環(huán)境中，與一些志同道合的高士交往。當(dāng)時社會可能存在對道家思想的崇尚，詩人也沉浸于道家的修煉和探索中，在修煉過程中既有對道家真理的感悟，也有修煉不成的遺憾，從而創(chuàng)作了此詩。
這首詩主旨是表達(dá)詩人對道家生活和思想的追求。其突出特點是將自然景色與道家哲理相融合，借景抒情、用典表意。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響，但反映了當(dāng)時部分文人對道家文化的喜愛和探索。
??命如雷下翠微，
風(fēng)前垂淚脫禪衣。
云中有寺不容住，
塵里無家何處歸。
靈泉何太高，北斗想可挹。
凌日五色云，直偪千仞急。
白虹下飲澗，寒劍倚天立。
閃電不得瞬，長雷無敢蟄。
萬丈石崖坼，一道林巒濕。
險偪飛瀉墜，冷心山鬼泣。
須當(dāng)截海去，濁浪不相入。
（見乾隆十二年刊張雄圖纂《長沙府志》卷四五、光緒《湖南通志》卷四《山川》二。）
世上喧喧車馬人，紅顏綠鬢不長春。藥術(shù)相傳萬甲子，學(xué)者茫茫尋不真。
尋不真，莫生嗔，蓋為黃芽不得真。鉛是鉛，汞是汞，世上之人總錯用。
草黃芽，木黃芽，世上聞?wù)f也亂夸。自古口傳不形紙，燒者徒勞盡破家。
堪分付，遞相傳，固濟元來此道門。妄傳非人遭殃禍，父子麤疎不合言。
黑服硫黃燒不煙，餌之中壽幾千年。更加金室乾坤內(nèi)，脫世浮空得飛仙。（《大還丹照鑒》）
大暑三秋近，林鐘九夏移。
桂輪開子夜，螢火照空時。
苽菓邀儒客，菰蒲長墨池。
絳紗渾卷上，經(jīng)史待風(fēng)吹。
知余轉(zhuǎn)般若，見余轉(zhuǎn)金剛，合掌恭敬了，不動見空王。
亦勝身命施，亦勝坐天堂，亦勝五臺供，亦勝求西方。
于住而無住，其福不可量。
有為如夢幻，無相契真常。
求獲真乘妙，言歸倍有情。
玄關(guān)心地得，鄉(xiāng)思日邊生。
作梵慈云布，浮杯漲海清。
看看達(dá)彼岸，長老散華迎。
耳聞無相理，眼空不受色。
鼻嗅無相香，舌嘗無相食。
身著無相衣，竟隨無相得。
心靜越諸天，神清見彌勒。
十方同一乘，無心記南北。
晡時申，也有燒香禮拜人。
五個老婆三個癭，一雙面子黑皴皴。
油麻茶，實是珍，金剛不用苦張筋。
愿我來年蠶麥?zhǔn)?，羅?羅兒與一文。
噫涇水之逶迤，溉我公兮及我私。
水無心兮人多僻，錮上游兮干我澤。
時逢理兮官得材，墨綬繠兮劉君來。
能愛人兮恤其隱，心既公兮言既盡。
縣申府兮府聞天，積憤刷兮沈疴痊。
劃新渠兮百畝流，行龍蛇兮止膏油。
遵水式兮復(fù)田制，無荒區(qū)兮有良?xì)q。
嗟劉君兮去翺翔，遺我福兮牽我腸。
紀(jì)成功兮鐫美石，求信詞兮昭懿績。
信馬盤桓上碧穹，云埋松翠梵王宮。
老僧細(xì)說禪機話，深會菩提色即空。
南海陰（或作“之”）墟，祝融之宅，即祀于旁。
帝命南伯：“吏惰不躬，正自令公，明用享錫，右（《唐文粹》作“祐”）我家邦?！?
惟明天子，惟慎厥使，我公在官，神人致喜。
海嶺之陬，既足既濡，胡不均弘，俾執(zhí)事樞。
公行勿遲，公無遽歸。匪我私公，神人具依。
梁間舊燕新歸，塞外行人信稀。
高樹繁花漠漠，青樓細(xì)雨霏霏。
妾伴待勸寒食，隣姑競搗春衣。
唯有妾顏憔悴，良時獨怨芳菲。
和尚東來泊釣船，
一溪秋水月明天。
此中定有高人出，
為憶前身幾百年。
滴水泠泠徹碧紗，
旱時無減雨無加。
澄清好是為官侶，
引入孤城一帶斜。
古泉猶玉色，散木自閑身。
挹秀尋芳躅，賡題步后塵。
登山謝雙屐，漉酒一陶巾。
誰得向清凈，居亭作主人。
（見《古今禪藻集》卷四）。
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