送姚提干行
虛齋鎮東鄞，從之南容君。我初未之識，邕翰傾殷勤。
修潔以博習，秀美而有文。玉犀映秋水，英辭涌春云。
雞距角魯蜀，昂然鶴非群。晤言到圣處，商也樂所聞。
最喜直而義，壯音駴鼓鼖。告子少于孟，先策養氣勛。
牛山木信美，謹勿容斧斤。助苗固得槁，可使稗不耘。
觀于所植立，真能張吾軍。仁義可效治，淵源在河汾。
詩書自師友，芝蘭足膏薰。剛風接勁翮，去去翔霄旻。
清時有聞者，必也吾子云。
虛齋鎮東鄞，從之南容君。我初未之識，邕翰傾殷勤。
修潔以博習，秀美而有文。玉犀映秋水，英辭涌春云。
雞距角魯蜀，昂然鶴非群。晤言到圣處，商也樂所聞。
最喜直而義，壯音駴鼓鼖。告子少于孟，先策養氣勛。
牛山木信美，謹勿容斧斤。助苗固得槁，可使稗不耘。
觀于所植立，真能張吾軍。仁義可效治，淵源在河汾。
詩書自師友，芝蘭足膏薰。剛風接勁翮，去去翔霄旻。
清時有聞者，必也吾子云。
虛齋鎮守東鄞，姚提干追隨他。我起初不認識姚提干，他用書信表達懇切情誼。他品德高潔、學識廣博，容貌秀美且有文采。他如犀角映于秋水中般出眾，美妙言辭如春日云朵般涌現。他像雞距筆在魯蜀之地突出，又像卓然不群的仙鶴。和他交談能觸及圣道，我像子夏一樣樂于聽聞。我最欣賞他正直仗義，洪亮聲音如戰鼓驚人。告子比孟子年輕，卻先倡導養氣之功。牛山樹木確實美好，要小心別讓斧頭砍伐。拔苗助長苗會枯萎，要除草讓莊稼生長。看他的立身行事，真能壯大我方陣營。仁義可用于治理，源頭在河汾之地。以詩書為良師益友，如芝蘭香氣熏陶自身。強勁風力助他展翅，他將高飛沖向云霄。清明之世有賢名的，一定是姚提干你。
虛齋：可能是某人的號。東鄞：地名。
南容君：指姚提干。
邕翰：書信。
雞距：一種毛筆。角魯蜀：在魯蜀之地出眾。
駴：驚嚇，這里形容聲音驚人。鼓鼖：戰鼓。
告子、孟：告子和孟子，二人有關于養氣等觀點的討論。
牛山：《孟子》中有關于牛山樹木的論述。
河汾：指王通講學的河汾之地，強調仁義之道的源頭。
芝蘭：香草，比喻美好的品德。
霄旻：云霄。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能處于相對清明的時期。作者結識了姚提干，被其品德和才華所打動，有感而發寫下此詩，以表達對他的欣賞和鼓勵。
這首詩主旨是贊美姚提干的品德和才華，并給予鼓勵和期望。其特點是用典豐富，語言優美，通過多種意象塑造了姚提干的形象。在文學史上雖可能影響不大，但展現了當時文人之間的交往和對品德學識的推崇。
自古浮華能幾幾，逝波終日去滔滔。
漢王廢苑生秋草，吳主荒宮入夜濤。
滿屋黃金機不息，一頭白發氣猶高。
豈知知足金仙子，霞外天香滿毳袍。
區終不下島，島亦不多區。
冷格俱無敵，貧根亦似愚。
青云終嘆命，白閣久圍??。
今日成名者，還堪為爾吁。
澗香霞影遶樓臺，卷箔憑闌耳目開。
況從旌旗近鸞鳳，可憐談笑出塵埃。
火云不入長松徑，露茗何須白玉杯。
誰道迎仙仙不至，今朝還有謝公來。
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。
但見山中常有雪，不知世上是何年。
野人愛向庵前笑，赤玃頻來袖畔眠。
只有逍遙好知己，何須更問洞中天。
由來天贊德唯馨，朋禱心期事盡行。
玄妙久聞談佛母，感通今日見神明。
破除秋熱飄蕭盡，還似春時散漫傾。
他日為霖亦如此，諸生無不沐經營。
九天宮上圣，降世共昭回。
萬匯須亭毓，群仙送下來。
承干當否極，庶事盡康哉。
祗有羲軒比，其余不可陪。
心心心不住希夷，石屋巉巖鬢發垂。
養竹不除當路筍，愛松留得礙人枝。
焚香開卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
多少故人頭盡白，不知今日又何之。
緜緜遠念近來多，喜鵲隨函到綠蘿。
雖匪二賢曾入洛，忽驚六義減沈疴。
童扳鄰杏隳墻瓦，燕啄花泥落砌莎。
好更因人寄消息，沃州歸去已蹉跎。
誰遣西來負岳云，自由歸去竟何因。
山龕薜荔應殘雪，江寺玫瑰又度春。
早歲便師無學士，臨年卻作有為人。
何妨夜醮時相憶，伴醉佯狂笑老身。
秋蔬數垅傍潺湲，頗覺生涯異俗緣。
詩興難窮花草外，野情何限水云邊。
蟲聲遶屋無人語，月影當松有鶴眠。
寄向東溪老樵道，莫催丹桂博青錢。
龍藏瑯函遍九垓，霜鐘金鼓振瓊臺。
堪嗟一句無人得，遂使吾師特地來。
無角鐵牛眠少室，生兒石女老黃梅。
令人轉憶龐居士，天上人間不可陪。
流浪江湖久，攀緣歲月闌。
高名當世重，好句逼人寒。
月苦蟬聲嗄，鐘清柿葉干。
龍鐘千萬里，擬欲訪師難。
支公放鶴情相似，范泰論交趣不同。
有念盡為煩惱相，無私方稱水晶宮。
香焚薝卜諸峰曉，珠掐金剛萬境空。
若買山資言不及，恒河沙劫用無窮。
日日滄江去，時時得意歸。
自能終潔白，何處悮翻飛。
晚立銀塘闊，秋棲玉露微。
殘陽葦花畔，雙下釣魚磯。
五岳煙霞連不斷，三山洞穴去應通。
石窗欹枕疎疎雨，水碓無人浩浩風。
童子念經深竹里，獼猴拾虱夕陽中。
因思往事拋心力，六七年來楚水東。
