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刷刷題

壽制置吳侍郎

作者: 度正 (宋代)

洙泗之根枯無芽,千五百年復生花。章通句解到圣處,格高調古意易差。南岳一登光萬丈,下照百物窮幽遐。天公欲振斯文緒,卓爾大雅生長沙。

淡如清廟有遺味,粹如白璧無纖瑕。周旋禮樂今冠冕,彈壓妖怪古鏌铘。翺翔秘館育儀羽,岌嶪殿中峩觸邪。忽驚云霧蔽日月,一落湖海潛煙霞。

浮言既空望逾遠,欻起仍乘使者車。急祗臨遣護襄漢,旋奉溫詔來三巴。春風所及自和氣,坐令四境還桑麻。五月渡瀘臣敢憚,晝日三接恩意加。

皇心念爾蜀父老,因以與爾毋咨嗟。但見田畝興孝悌,已無稂莠勞梳爬。洋洋韶頀出正始,一洗下俚之淫哇。夤緣末學被羅致,得以文藝陪絳紗。

作興詩書盛樂育,謂之文翁寧非耶。蜀人德公盛于衛,思厚報之吟木瓜。二陽寖長今初度,門無雜賓賓則嘉。欲酌北斗薦眉壽,聽我祝辭人無嘩。

先生直上作舟楫,領袖夔契承勛華。心回元化位天地,手挈魁柄扶邦家。工師作室貴兼用,施置寧遺負與叉。自憐愚魯無所似,獨于詩書涉津涯。

有如使之執經侍,或能誦說圣人污。古來好善優天下,珍重先生借齒牙。

譯文

洙水泗水的儒學根基曾枯萎無芽,一千五百年后重新綻放鮮花。文辭通達句解直抵圣學深處,格調高古卻易在立意上有偏差。登上南岳衡山光芒萬丈,向下映照萬物窮盡幽遠邊際。天公欲振興這斯文道統,卓越的大雅之才生長于長沙。其文淡如《清廟》遺韻悠長,純粹似白璧沒有一絲瑕疵。周旋于禮樂之間堪稱典范,鎮服邪祟猶如古之寶劍鏌铘。曾翱翔秘閣培育美好才德,立朝正直如獬豸能觸奸邪。忽然驚見云霧遮蔽日月,一時退隱湖海煙霞之間。謠言澄清后聲望更顯高遠,忽然又乘使者車重返仕途。急切奉詔守護襄漢之地,隨即又奉溫詔來到三巴。春風所到之處自有和暢之氣,使四境重歸農桑之樂。五月渡瀘的辛勞臣怎敢畏懼,白日多次接見更添恩意?;市哪罴笆竦馗咐希虼藢⒛阃懈恫灰獓@息。只見田畝間興起孝悌之風,已無雜草需要辛勞梳理。典雅的韶樂頀樂出自正始之音,一掃民間低俗的淫靡之音。我因末學有幸被羅致,得以憑文藝侍奉于絳帳之下。振興詩書重視禮樂教育,稱你為文翁難道不是嗎?蜀人感恩于公勝過衛人,心懷厚報而吟誦《木瓜》。二陽漸長今逢壽辰,門無雜賓皆是賢良之客。欲舀北斗之酒為你祝壽,聽我祝辭請眾人莫喧嘩。先生當直上高位作舟楫,引領賢臣繼承堯舜功勛。心懷造化使天地有序,手握權柄扶持國家。工匠建屋貴在物盡其用,安排豈會遺漏負與叉。自憐愚魯無所似,唯獨在詩書略有涉獵。若能讓我執經侍奉,或許能誦讀圣人的微言。古來好善者以天下為憂,珍重先生借重你的美言。

注釋

洙泗:洙水、泗水,孔子講學之地,代指儒家文化傳統。

清廟:《詩經·周頌》篇名,指宗廟祭祀的樂歌,此處形容文章有古雅遺韻。

鏌铘:古代名劍,喻指吳侍郎能鎮服邪祟。

文翁:西漢蜀郡太守,興學重教,此處將吳侍郎比作文翁。

木瓜:出自《詩經·衛風·木瓜》,喻指蜀人欲厚報吳侍郎之恩。

夔契:堯舜時賢臣夔(樂官)、契(司徒),代指賢臣。

元化:自然的教化,此處指天地運行的規律。

魁柄:北斗七星的斗柄,喻指國家權柄。

創作背景

此詩為宋代文人祝賀制置使吳侍郎壽辰所作。制置使為宋代地方軍政長官,詩中提及“三巴”“蜀父老”,推測創作于吳侍郎任職四川期間。時吳侍郎歷經宦海起伏后重獲任用,作者借此詩頌揚其學術、政績與品德,表達對其振興斯文、治理蜀地的肯定與期許。

簡析

全詩以“壽”為核心,先贊吳侍郎學術承續儒家道統,繼述其宦海經歷與治蜀功績(興農桑、正禮樂、重教育),再表祝壽之意并期望其輔佐朝廷。既體現對儒家文化傳承的重視,也凸顯對治世能臣的推崇,是宋代官場祝壽詩中兼具文學性與史料價值的作品。

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