次畢叔文見貽二首 其二
寂寞吾知貴，紛華世所榮。
常評敗素紫，孰愈濁纓清。
爵祿心無食，山林志有盟。
幽居自空谷，哲婦乃傾城。
寂寞吾知貴，紛華世所榮。
常評敗素紫，孰愈濁纓清。
爵祿心無食，山林志有盟。
幽居自空谷，哲婦乃傾城。
我深知寂寞的可貴，而世間卻以繁華紛擾為榮耀。我常評判那些敗壞質樸的行為，又有誰能說污濁的冠纓比清澈的更勝一籌呢。我對爵祿毫無貪戀之心，早已與山林立下歸隱之約。我獨自在空谷中幽居，而那些有見識的女子卻有著傾國之貌（此處‘哲婦傾城’可能有不同解讀，或指有見識女子未得善用等）。
寂寞：這里指不追逐世俗熱鬧，保持內心寧靜。
紛華：繁華熱鬧，指世俗的功名利祿等。
敗素紫：‘素’代表質樸，‘紫’可能象征一些浮華、違背質樸的事物，‘敗素紫’可理解為敗壞質樸的行為或事物。
濁纓清：‘纓’指冠纓，‘濁纓清’對比污濁和清澈，可引申為世俗與高潔的對比。
爵祿：爵位和俸祿，代指功名利祿。
山林志有盟：指與隱居山林的志向有約定，即有歸隱之心。
空谷：空曠幽深的山谷，象征隱居之地。
哲婦：有見識的女子。
傾城：形容女子容貌絕美，也可引申有其他含義。
由于缺乏具體資料，難以確切知曉創作時間和地點。推測可能是在當時社會風氣較為追逐功名利祿的背景下，詩人畢叔文可能向作者表達了一些觀點，作者以此詩回應。詩人可能處于仕途不順或者對世俗的繁華感到厭倦的心境，從而通過此詩表達自己的人生態度和追求。
這首詩主旨在于表達詩人不慕世俗繁華、追求高潔品質和歸隱山林的志向。其突出特點是運用對比和象征手法，鮮明地展現出詩人的價值取向。在文學史上雖可能影響力有限，但體現了古代文人對精神追求和人格操守的重視。
振檝大江東，前林波萬頃。
高秋海天闊，色落湖山影。
行尋王謝跡，望望登絕嶺。
荒林草木瘦，古樹泉石冷。
昔游不可見，牢落余風景。
窮愁心未死，一筆聊復秉。
最愛橫溪曲，橫流一樹梅。
藏根惟愛石，落瓣不沾埃。
臘里孤清節，春間創辟材。
調羹還有藉，青子百千枚。
麟臺朝士辭書府，鳯闕禪宗出帝京。
當堰雙林親惠遠，行過五老訪淵明。
白衣居士輕班爵，敗衲高僧薄世情。
引得病夫無外想，一身師事竺先生。
圣明神武尚營邊，我是何人不控弦。
身著貂裘隨十萬，心思白社隔三千。
云沉古戍初寒日，鴈下平陂欲雪天。
卻為恩深歸未得，許隨車騎勒燕然。
溪流照檻肅埃氛，百里秋光草樹分。
青壁峻時山背日，碧潭空處水銷云。
千尋下徹魚無隱，一點高飛鷺出群。
回首故鄉人未去，亂蟬聲噪不堪聞。
西去山門五里程，粉牌書字甚分明。
蕭帝壞陵深虎跡，廣師遺院閉松聲。
長廊畫剝僧形影，古壁塵昏客姓名。
何必更將空理遣，眼前人事已浮生。
二升酸醋瓦瓶盛，請得姑嫜十日程。
赤黑畫眉臨水笑，草鞋苞腳逐風行。
黃絲髪亂梳橑緊，青?裙高種掠輕。
想得到家相見后，父娘由喚小時名。
幾年垂釣碧江潯，長愛嚴陵是此心。
萬壑深秋聞伐木，一溪長日看淘金。
桑生垅上螟蛉掛，竹在沙頭翡翠沉。
唯道石田堪種黍，不將衰髪羨華簪。
南風海路連歸思，北雁長天引旅情。
賴有鏘鏘雙鳯伴，莫愁多日住邊亭。
耕鑿連云磴，蹄痕見福衡。
泣天伸養志，喘月藉留名。
紀鳯儀同美，歌麟趾歧榮。
勝遺方寸地，風動后人耕。
三畝田東竹一墟，習家深處自安居。
每逢山簡能騎馬，長羨王弘不賣魚。
南國煙帆低晚岸，北林霜葉墮寒蔬。
郡中舊指賢哉巷，門外多來長者車。
近日稍聞池盡墨，他時誰見壁藏書。
已知每提能攜酒，同倚閶門四檻虛。
賓朋何喧喧？
日夜裴公門。
愿得裴公之一言，
不須驅馬埒華軒。
親客號不疎，（“號不疏”，伯三六五九、斯四六六九卷作“無疏伴”。）
建喚則須喚。（“建喚則須喚”，伯三七一六卷作“來即??須喚”，伯三五五八、伯三六五六、斯三三九三作“喚即盡須喚”。）
食食寧且休，只可待他散。
雨處沙堤同日筑，其如啟沃藉良謀。
民間有病誰開口，府下無人只點頭。
聞有濠梁地，駕言幷四美。
契冥邀異跡，勝會不延晷。
澗響若琴中，泉華疑鏡里。
形隨員月正，制逐規虹起。
澡流瑩丹心，跂石涼玉趾。
近焉將安適？行當潤蒙泛。
