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詞語:【環(huán)靶】

環(huán)靶

解釋:

當(dāng)中一個圓點 ,外面套著若干層圓圈的靶子。

每天學(xué)新詞

以火去蛾

1.娥喜投火,用火驅(qū)趕飛蛾,蛾越多。比喻行為和目的自相矛盾,只能得到相反的結(jié)果。


以火止沸

1.見"以湯止沸"。


以及

1.連詞。表示在時間﹑范圍上的延伸。猶言以至,以至于。

2.連詞。連接并列的詞﹑詞組或短句。


以己度人

1.見"以己之心,度人之心"。


以己之心,度人之腹

1.見"以己之心,度人之心"。


以己之心,度人之心

1.用自己的想法去推測別人的心思。


以計代戰(zhàn)

1.用計謀來代替陣前的交戰(zhàn)。


以假亂真

1.見"以偽亂真"。


以煎止燔

1.用加熱來制止燃燒。比喻處理方法不對,反而助長已成之勢。


以賤雪貴

1.謂以輕賤之物擦拭貴重之物。


以降

1.猶言以后,表示時間在后。

2.猶言以下,表示等第或位置在下。


以膠投漆

1.比喻相合而密不可分。


以儆效尤

1.用處理一個壞人或一件壞事的辦法,以警告學(xué)做壞事的人。語本《左傳.莊公二十一年》"鄭伯效尤,其亦將有咎!"


以渴服馬

1.使馬忍渴受訓(xùn),從人驅(qū)遣。比喻用苛政治民,不能使人真心順服。


以口問心

1.一面口中自問,一面心中盤算。


以快先睹

1.猶言先睹為快。語本唐韓愈《與少室李拾遺書》"朝廷之士,引頸東望,若景星鳳皇之始見也,爭先睹之為快。"


以來

1.表示從過去某時直到現(xiàn)在。(或特指某一時間)的一段時期。

2.猶言以后。

3.拿來。

4.猶言上下﹑左右﹑表示概數(shù)。有余。

5.用于地名之后,表示位置已過這一地點。 6.指已經(jīng)發(fā)生的情況。


以老賣老

1.仗著年紀(jì)大﹑資格老而自以為比人高明。


以類相從

1.謂按其類別各相歸屬。


以貍餌鼠

1.用貓來誘捕老鼠,比喻事必?zé)o成。貍,同"貍",貓。


以貍至鼠

1.見"以貍餌鼠"。


以蠡測海

1.用瓢量海水。比喻以淺陋之見揣度事物。


以禮相待

1.用應(yīng)有的禮節(jié)加以接待。


以理服人

1.用道理說服人。


以理去官

1.舊指官員因正常原因卸任。


以力服人

1.用強制的手段使人服從。


以利累形

1.因追求利祿而桅身體。


以鄰為壑

壑水溝。把鄰國當(dāng)作排水的溝壑。常比喻只顧自己的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人以鄰為壑,全不為別部、別地、別人想一想,這樣的人就叫做本位主義者。


以鹿為馬

1.把鹿說成馬。比喻故意顛倒是非。


以卵敵石

1.用蛋去抵擋石頭,比喻不自量力。


以卵擊石

1.見"以卵投石"。


以卵投石

1.用蛋去打石頭,比喻自不量力,必然失敗。


以毛相馬

1.根據(jù)毛色判斷馬的優(yōu)劣。比喻從表面上看問題,其所得認(rèn)識往往與實際不符。


以貌取人

1.只憑外貌來衡量人的品質(zhì)和才能。據(jù)《史記.仲尼弟子列傳》載淡臺滅明,字子羽,狀貌甚惡。欲事孔子,孔子以為材薄。子羽受業(yè)孔門后,退而修行,南游至江,從弟子三百人,名施乎諸侯。孔子聞之,乃曰"以貌取人,失之子羽。"此言子羽貌惡而行高。按,《韓非子.顯學(xué)》云"淡臺子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。"說與《史記》異。


以免

1.用于下半句話開頭,表示上文的目的在于使下文的結(jié)果不致發(fā)生。


以沫相濡

1.原指魚在泉水干涸后用唾沫互相濕潤,后以比喻人們在困境中互相支持和幫助。語本《莊子.大宗師》"泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫。"


以內(nèi)

1.在一定的數(shù)量﹑時間﹑處所﹑范圍的界限之內(nèi)。


以偏概全

1.片面地根椐局部現(xiàn)象來推論整體,得出錯誤的結(jié)論。


以期

1.表示通過上文所說的做法,希望達(dá)到下文的目的。


以其昏昏,使人昭昭

1.用自己模凝楜的認(rèn)識,想要使別人明白。


以前

1.比現(xiàn)在或某一時間早的時期。

2.泛指從前,以往。


以親為解

1.謂古代俠義之士,用父母在世有待盡孝為理由,謝絕朋友請其舍身赴難的要求。


以勤補拙

1.用勤奮補救笨拙,含有自謙之意。


以去

1.猶以下。


以權(quán)達(dá)變

1.用靈活的態(tài)度去適應(yīng)變化發(fā)展的時勢。


以人廢言

1.由于人不好,對其言論也加以否定。


以人為鑒

1.《書.酒誥》"古人有言曰'人無于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)。'"于,以;監(jiān),通"鑒",鏡。《國語.吳語》"王其盍亦鑒于人,無鑒于水。"韋昭注引《書》曰"人無于水鑒,當(dāng)于民鑒。"后以"以人為鑒"謂將別人的成敗得失作為自己的鑒戒。


以人為鏡

1.把別人的成敗得失作為自己的鑒戒。語本《墨子.非攻中》"古者有語曰'君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水,見面之容;鏡于人,則知吉與兇。'"


以人擇官

1.根據(jù)人的才能選授適當(dāng)?shù)墓俾殹?/p>


以忍為閽

1.用忍耐作門。表示不輕易動怒而出言傷人,以免招來禍患。

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