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1.猶言習(xí)以為常。
1.騷擾性的襲擊。
1.猶馴服。
1.馴服﹐馴養(yǎng)。
1.馴服。
1.和順堅(jiān)毅。語(yǔ)本《書(shū)．皋陶謨》"擾而毅。"
1.擾民惹怨。
1.擾亂;混雜。
1.安定﹐治理。
1.擾亂破壞。
1.擾亂蠱惑。
1.搗亂破壞。
1.煩擾。
1.柔弱貌。
1.方言。形容說(shuō)話辦事不直截了當(dāng)。
2.方言。形容言語(yǔ)﹑事情曲折費(fèi)思索。
1.見(jiàn)"繞朝策"。
1.春秋晉大夫士會(huì)因事奔秦，為秦所用。晉人患秦之用士會(huì)，乃使魏壽馀偽以魏叛而入秦，誘士會(huì)返晉。計(jì)得逞，士會(huì)欲行，秦大夫繞朝贈(zèng)之以策，曰"子無(wú)謂秦?zé)o人，吾謀適不用也。"按，策有二義，一為策書(shū)，即簡(jiǎn)策之策;一為馬檛，即鞭策之策『服虔主前一義，晉杜預(yù)主后一義。見(jiàn)《左傳．文公十三年》杜預(yù)注﹑孔穎達(dá)疏◇以"繞朝策"喻指有先見(jiàn)的謀略。
1.方言。纏繞。
2.方言。糾纏。
3.方言″騙。
1.不走最直接的路，改由其他途徑迂回過(guò)去。
1.宋代大朝會(huì)時(shí)，廷下禁衛(wèi)高聲山呼，響聲如雷，稱(chēng)為"繞殿雷"。
2.科舉時(shí)代，進(jìn)士錄取后，皇帝召見(jiàn)，按甲第唱名傳呼，稱(chēng)"臚傳"，亦稱(chēng)"繞殿雷"。
3.琵琶的別名。
1.回旋纏結(jié)。
1.不順口。
1.《列子．湯問(wèn)》"昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻歌假食。既去，而余音繞梁欐，三日不絶。"后遂以"繞梁"形容歌聲高亢回旋，久久不息。
2.古琴名。
3.古樂(lè)器名。形似箜篌，今已失傳。
1.繚繞，盤(pán)旋圍繞。
1.古地名。在今陜西省。以地勢(shì)險(xiǎn)要著稱(chēng)◇常用以代指險(xiǎn)固之地。
2.指環(huán)繞下注之水。
1.糾纏貌。
2.回環(huán)旋轉(zhuǎn)貌。
1.猶棘手。
1.說(shuō)話﹑做事不直截，來(lái)回兜圈子。
1.亦作"繞灣子"。
2.比喻不照直說(shuō)話而采取迂回﹑婉曲的說(shuō)法。
3.散步;隨便走走。
1.見(jiàn)"繞彎兒"。
1.陷入羅網(wǎng)。
1.圍繞膝下。多用于形容子女侍奉父母。
1.繞道襲擊。
1.繞著道走。
2.環(huán)繞著走。
1.謂避開(kāi)捷徑走迂回曲折的遠(yuǎn)路。
1.繞道而過(guò)。
1.見(jiàn)"繞指柔"。
1.《文選．劉琨詩(shī)》"何意百煉剛，化為繞指柔。"呂延濟(jì)注"百煉之鐵堅(jiān)剛，而今可繞指。自喻經(jīng)破敗而至柔弱也。"后因以"繞指柔"比喻堅(jiān)強(qiáng)者經(jīng)過(guò)挫折而變得隨和軟弱。
2.用以形容柔軟之極。
1.謂不走直接的路，改由較遠(yuǎn)的路過(guò)去。
1.指臚傳之聲。宋以來(lái)進(jìn)士殿試后，依甲第唱名上殿召見(jiàn)，稱(chēng)臚唱﹑臚傳。傳唱者聲音宏亮如雷，故稱(chēng)。
2.琵琶的別名。
1.環(huán)繞著佛或佛像兜圈子。佛教以此表示對(duì)佛的敬信之情。
1.亦作"繞梁"。
2.典出《列子．湯問(wèn)》"昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門(mén)，鬻歌假食，既去而余音繞梁欐，三日不絶，左右以其人弗去。"晉張華《博物志》卷三引作"遶梁"◇以"遶梁"謂歌聲優(yōu)美，令人長(zhǎng)久難忘。
1.指優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)而令人長(zhǎng)久難忘的歌聲。
1.環(huán)繞玩耍。
2.引申為玩弄。
1.盤(pán)旋往復(fù)貌。
1.謂古代將盛裝金銀或錢(qián)幣的布袋盤(pán)繞在腰間。
2.圍繞身體。
1.纏繞捆束。
1.謂幼孩環(huán)繞于父母膝下，即依附于父母的意思。
1.猶環(huán)繞。
1.形容金屬物件柔軟得可以纏繞在手指頭上。
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