碧綠茂盛春意蔥蘢。
1.佛教語(yǔ)。即肉身。
1.用神色傳遞內(nèi)心的感情。多指男女之間的情愛(ài)。
1.指男女情愛(ài)的神交，默會(huì)。
1.即色子。
1.謂因容顏衰老而失去愛(ài)寵。
1.南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)．捷悟》"魏武嘗過(guò)曹娥碑下，楊修從。碑背上見(jiàn)題作'黃絹幼婦外孫?臼'八字。魏武謂修曰'解不?'……修曰'黃絹，色絲也，于字為絶;幼婦，少女也，于字為妙;外孫，女子也，于字為好;?臼，受辛也，于字為辭所謂絶妙好辭也。'"后因以"色絲"指絕妙好辭，猶言妙文。
1.指絕紗的文辭。
1.《論語(yǔ)．鄉(xiāng)黨》"色斯舉矣，翔而后集。"何晏集解引馬融曰"見(jiàn)顏色不善則去之。"后因以"色斯"指遠(yuǎn)遁以避世。
1.使有機(jī)體具有各種不同顏色的物質(zhì)。
1.同"色界"。
1.謂根據(jù)陳訴人的神色，判斷其言辭真?zhèn)巍?/p>
1.神情不悅。
1.神色飛揚(yáng)。形容喜悅或得意的神情。
1.指表示方位顏色的泥土。
1.喜悅流露在臉上。
1.亦作"色象"。佛教語(yǔ)。指萬(wàn)物的形貌。
2.特指人的相貌﹑體態(tài)。
3.色彩所呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)的面貌。如日光通過(guò)三棱鏡分解出來(lái)的紅﹑橙﹑黃﹑綠﹑靑﹑紫六種色相。這種色相是產(chǎn)生色與色之間關(guān)系的主要因素。
1.見(jiàn)"色相"。
1.指和顏悅色的態(tài)度。語(yǔ)本《詩(shī)．魯頌．泮水》"載色載笑，匪怒伊教。"鄭玄箋"和顏色而笑語(yǔ)，非有所怒，于是有所教化也。"
1.《論語(yǔ)．為政》"子游問(wèn)孝。子曰'今之孝者，是謂能養(yǎng)。'……子夏問(wèn)孝。子曰'色難。'"朱熹集注"色難，謂事親之際，惟色為難也。"一說(shuō)，謂承順父母顏色∥晏集解引包咸曰"色難者，謂承順父母顏色乃為難也。"后因稱人子和顏悅色奉養(yǎng)父母或承順父母顏色為"色養(yǎng)"。
1.彩色的衣服。對(duì)"素服"(孝服)而言。
1.神色平和。
1.容貌和技藝。
1.古時(shí)徭役之一。盛行于唐代，即由官府僉派人戶去各級(jí)品官和官衙擔(dān)任仆役的一種差役。
1.亦作"色欲"。
2.性欲;男女間的情愛(ài)。
1.指冶艷女子聚集之所。
1.因有才智而流露的驕矜神色。
1.面色嚴(yán)肅。
1.即骰子。用骨頭﹑木頭等制成的立體小方塊，六面分刻一﹑二﹑三﹑四﹑五﹑六點(diǎn)。作賭具用。
1.作色，改變臉色。
1.形容不滑潤(rùn)。
1.謂看似古拙不流利，實(shí)則莊茂而沉著有力的筆法。
1.干澀發(fā)紅。
1.謂言語(yǔ)遲鈍。
1.亦作"澀道"。
2.刻有花紋的傾斜石砌。無(wú)級(jí)次，亦可登。澀，急。以其促，故稱。
1.止瀉的藥劑。
1.味道又澀又苦。
1.古代宮墻基壘石凹入，作水紋狀，謂之"澀浪"。
1.竹的一種。
1.謂文辭晦澀而凝煉。
1.中醫(yī)名詞。脈象的一種。脈動(dòng)往來(lái)不流利，虛細(xì)而遲。
1.晦澀沉悶。
1.猶險(xiǎn)阻。
2.言語(yǔ)遲鈍艱難。
1.亦作"澀吶"。
2.說(shuō)話﹑寫文章遲鈍。
1.見(jiàn)"澀訥"。
1.亦作"澀僻"。
2.(文詞)生澀冷僻。
1.亦作"澀體"。
2.指艱澀難讀﹑自成一格的文章體式。
1.謂因不滑潤(rùn)而梗噎。
1.亦作"澀滯"。
2.險(xiǎn)阻;不通暢。
3.指不滑潤(rùn)。
4.言語(yǔ)﹑思路等遲鈍，不流暢。
1.干澀沉重。
1.竹的一種。
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