

1.謂事有著落。
1.方言。罵街,亂罵人。
1.方言。罵,漫罵。
1.亦作"罵市"。
2.猶罵街。
1.責(zé)罵數(shù)說。
1.謂批斥題旨,從反面立論。
1.見"罵天咒地"。
1.不指明對象地詛咒漫罵。
1.罵詈的口吻,惡言惡語。
1.亦作"罵侮"。
2.猶言咒罵侮辱。
1.罵話。
1.罵陣。
1.相罵打架。
1.亦作"罵陣"。
2.在陣前叫罵,以激怒敵方應(yīng)戰(zhàn)。
3.引申指當(dāng)面罵人。
1.咒罵。
1.亦作"罵坐"。亦作"罵座"。
2.漫罵同座的人。
1.見"罵坐"。
1.[英meperidine]一種合成的苦味結(jié)晶狀麻醉劑。用作鎮(zhèn)靜劑和止痛藥。也譯作"美拍利定"。
嘜英文mark的音譯。貨物包裝的標(biāo)志。一般用文字、數(shù)字、圖形、記號等標(biāo)明在運(yùn)輸貨物的包裝上,作為識(shí)別一批貨物不同于另一批貨物的標(biāo)記。內(nèi)容有批號、件號、發(fā)運(yùn)港口、目的地、合同號碼、貨名、數(shù)量、收貨人、發(fā)貨人等。
1.[英morphine]由鴉片中提取的一種麻醉藥物。味苦,有毒。有鎮(zhèn)痛作用,久用易成癮。
1.隨便馬虎。
1.藏傳佛教徒在石塊或石片上刻六字真言,置山口道旁,過路的信徒不斷往上添加石塊,日久成堆,故名。路人過此,順時(shí)針方向繞轉(zhuǎn)一周,以積"功德"。
1.藏傳佛教信徒祈禱用的法物。形如小桶,周刻"六字真言",中貫以軸,其內(nèi)裝有紙印經(jīng)文,執(zhí)于手中轉(zhuǎn)動(dòng),同時(shí)口念"六字真言"。
1.也稱經(jīng)幡。藏傳佛教徒祈禱用的法物。用白布或彩紙制成長條狀小旗,上寫"六字真言"及其他經(jīng)文,扎制成串,以竿揭諸屋頂,或豎立于山頭及嘛呢堆上,表示祈禱。
1.猶埋葬。
1.埋葬,殯葬。
1.掩埋尸體。
2.藏在泥土或其他細(xì)碎物體之中。
3.隱藏。
1.見"埋輪"。
1.謂孝子郭巨埋兒得金事。
1.謂隱伏起來待機(jī)行動(dòng)。多用于軍事方面。
2.指埋伏者。
3.藏匿。
4.謂安排伏筆。
1.掩蔽;覆蓋。
1.植根于土。比喻作戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)守不退。
2.比喻世代定居。
3.謂埋下隱括全文主旨的伏筆。
1.明人對洪武末寧波知府王琿的稱號。
1.埋葬尸骨。
1.指埋藏以巫術(shù)詛咒害人用的木偶等物。
1.猶韜光。收斂光芒,比喻隱藏才能。
1.埋葬英魂。
1.《晉書.張華傳》載,張華時(shí)見有紫氣映射于斗牛二宿之間,邀雷煥共議,以為系寶劍之光上沖所致,當(dāng)在豫章豐城,因命雷為豐城令訪察其物。煥到縣,掘獄屋基,入地四丈馀,果得龍泉﹑太阿二寶劍◇以"埋劍"喻被埋沒或不得彰顯。
1.入殮埋葬。
1.方言。為保守軍事機(jī)密,隊(duì)伍過后,除掉痕跡,稱為"埋溜子"。
1.埋車輪于地,以示堅(jiān)守。
2.東漢順帝時(shí),大將軍梁冀專權(quán),朝政腐敗『安元年(公元142年)選派張綱等八人巡視全國,糾察吏治,馀人皆受命之部,而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽都亭,曰"豺狼當(dāng)路,安問狐貍!"遂上書彈劾梁冀,揭露其罪惡,京都為之震動(dòng)。事見《后漢書.張綱傳》◇以"埋輪"為不畏權(quán)貴,直言正諫之典。
3.比喻月落。輪,喻月。
4.比喻停留。
1.指東漢張綱埋輪洛陽都亭彈劾梁冀和李膺破柱搜捕張讓之弟張朔事。事見《后漢書》張綱﹑李膺本傳◇以"埋輪破柱"比喻剛正不阿,不畏權(quán)貴。
①掩藏;埋藏埋沒殘碑草自春。②使不為人知埋沒人才。
1.猶埋沒。
1.姓名埋沒,不為人知。
2.隱藏姓名,不讓人知。
1.墓銘。古代墓志銘埋于地下,故名。
1.猶遲暮。喻年歲大。
1.埋藏。
1.方言。謂年老。
1.漢劉向《新序.雜事一》"孫叔敖為嬰兒之時(shí),出游見兩頭蛇,殺而埋之。歸而泣,其母問其故,叔敖對曰'聞見兩頭之蛇者死。向者吾見之,恐去母而死也。'其母曰'蛇今安在?'曰'恐他人又見,殺而埋之矣。'其母曰'吾聞?dòng)嘘幍抡咛靾?bào)以福,汝不死也。'及長,為楚令尹,未治而國人信其仁也。"后以"埋蛇"為善行仁愛之典。
1.猶銷聲匿跡。
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