1.謂如同父親。
2.泛指父輩。
3.伯父。
生物體通過(guò)有性繁殖或雜交產(chǎn)生的后代。第一代稱為子一代”，用符號(hào)f1表示；第二代稱為子二代”，用符號(hào)f2表示。
1.即槍彈。又彈殼﹑底火﹑發(fā)射藥﹑彈頭四部分組成。發(fā)射時(shí)由撞針撞擊底火，使發(fā)射藥燃燒，產(chǎn)生氣體將彈頭推出。
1.兒女輩。
1.子女對(duì)父母應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
1.見(jiàn)"子埝"。
1.北方。
①弟與子、侄等。與父兄”相對(duì)子弟亦何預(yù)人事。②年輕的一代。與父老”相對(duì)江東子弟｜紈fd35Ｗ擁埽子弟兵。③弟子；學(xué)生使其子弟為卿。
1.舊指由領(lǐng)兵將帥本鄉(xiāng)本土壯勇所組成的軍隊(duì)。
2.現(xiàn)代對(duì)人民軍隊(duì)的親熱稱呼。
1.唐元和年間，太尉李愬為魏博節(jié)度使，下令掄材于轅門(mén)，取大將家翹秀者為"子弟軍"，列于諸軍校之上。見(jiàn)唐劉禹錫《唐故邠寧慶等州節(jié)度觀察處置使史公神道碑》。
清代曲藝形式。因創(chuàng)始于滿族八旗子弟，故名。曾流行于北京和東北各地。清乾隆年間形成，清末衰亡。有東城調(diào)、西城調(diào)兩大流派。表演時(shí)以八角鼓擊節(jié)。對(duì)單弦、東北大鼓等的形成有直接影響。
1.猶分店。
1.古美男子名。
2.即馮子都『樂(lè)府詩(shī)《羽林郎》中的美女名。
1.幼鵝，嫩鵝。
1.中醫(yī)學(xué)病名。指婦女妊娠期中出現(xiàn)的煩躁心悸的病證。
1.西漢開(kāi)國(guó)大臣張良的字。曾行刺秦始皇未遂，逃亡下邳。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中為劉邦重要謀士;漢朝建立，封留侯。
2.被子植物雌蕊下面膨大的部分，里面有胚珠。子房發(fā)育成果實(shí)，胚珠發(fā)育成種子。
1.復(fù)姓。春秋時(shí)魯國(guó)有子服景伯。見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)．魯語(yǔ)下》。
1.父與子。
2.指父與女。
1.兒子與兒媳婦。
2.指兒媳婦。
1.古錢(qián)名『時(shí)所鑄。
1.語(yǔ)氣助詞。表示叮囑﹑希望，或加強(qiáng)語(yǔ)氣。
1.漢陳湯的字。西漢成帝時(shí)，湯為車(chē)騎將軍王音所信用。郡守陳咸曾多次送湯財(cái)物，給湯寫(xiě)信，以求"得入帝城"◇竟征為少府。事見(jiàn)《漢書(shū)·陳咸傳》。
1.傳說(shuō)中的神名。即紫姑神。也稱坑三姑娘。相傳為壽陽(yáng)李景之妾，為景妻所妒，常役以穢事，于正月十五日含恨而死。見(jiàn)南朝宋劉敬叔《異苑》卷五。自南朝以來(lái)即有迎紫姑問(wèn)休咎之俗。
1.粟谷;未舂過(guò)的稻谷。
1.猶言只管的。
杜鵑鳥(niǎo)的別名深山又聞子規(guī)啼。
1.復(fù)姓。春秋時(shí)齊國(guó)有子韓晳。見(jiàn)《左傳．昭公十四年》。
1.由一戶人家分出去的戶頭。
1.即兒皇帝。指在異族統(tǒng)治者控制下的傀儡皇帝。
1.慈愛(ài);施以仁惠。
1.即童子雞。小而嫩的雞。
集合論的基本概念之一。如果集a的任一元素都是集b的元素，則稱集a為集b的一個(gè)子集，記作a羈或b耡，讀作a包含于b”或b包含a”。如果a是b的子集，且b中至少含有一個(gè)不屬于a的元素，則稱a是b的真子集”，記作a糱或b絘。任一集合都是它本身的子集，空集是任何集合的子集。
1.初生的嫩姜。
1.唐武官名。隸屬于大將之下，掌布列行陣﹑金鼓及部署卒伍的副將﹑偏將。
1.利息。對(duì)"母金"而言。
1.《詩(shī)·鄭風(fēng)》篇名。《詩(shī)序》以為刺"學(xué)校廢"，謂"亂世則學(xué)校不修焉"。朱熹集傳則說(shuō)"此亦淫奔之詩(shī)。"
2.《詩(shī)·鄭風(fēng)·子衿》"青青子衿，悠悠我心。"毛傳"青衿，青領(lǐng)也。學(xué)子之所服。"后因稱學(xué)子﹑生員為"子衿"。
1.王子喬的字。神話人物。相傳為周靈王太子，喜吹笙作鳳凰鳴，被浮丘公引往嵩山修煉，后升仙。
1.即杜鵑鳥(niǎo)。
1.書(shū)中總卷次下每卷再細(xì)分的小卷。
1.古代五等爵位的第四等。
1.古代裝在突火槍中的火藥彈。紙制，實(shí)以火藥，伏以引線，借火藥燃燒產(chǎn)生的氣體推射而出，射擊敵人。開(kāi)日后子彈的先聲，是火器史上的一項(xiàng)重要發(fā)明。
1.兒子的賓客。
1.瓶﹑罐﹑箱﹑匣等器物上跟蓋相密合的部分。
2.舊中國(guó)海關(guān)征收國(guó)內(nèi)關(guān)稅，以內(nèi)地常關(guān)﹑厘卡所在地為"子口"，與"母口"(海關(guān)所在口岸)相對(duì)。
1.舊中國(guó)海關(guān)征收的一種國(guó)內(nèi)關(guān)稅。凡進(jìn)口洋貨運(yùn)銷(xiāo)中國(guó)內(nèi)地或出口土貨從內(nèi)地運(yùn)銷(xiāo)國(guó)外，除在口岸海關(guān)完納值百抽五的進(jìn)口稅或出口稅外，另繳
2.5%的子口稅，以代替沿途所經(jīng)各內(nèi)地關(guān)﹑卡應(yīng)征的稅﹑捐和厘金。這種代替內(nèi)地關(guān)﹑卡應(yīng)征的各種捐稅稱"子口稅"。子口稅的開(kāi)征，始于1858年中英《天津條約》的規(guī)定，其目的為便于帝國(guó)主義在中國(guó)內(nèi)地傾銷(xiāo)洋貨和掠奪原料。1931年，子口稅與厘金同時(shí)廢止。
1.象聲詞。
1.謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來(lái)，竭誠(chéng)效忠。
1.利息。對(duì)本金而言。
1.糧食作物穗上的種子或豆類作物豆莢內(nèi)的豆粒。亦泛指糧食。
1.慈愛(ài)誠(chéng)信。《禮記·樂(lè)記》"致樂(lè)以治心，則易直子諒之心油然生矣。"孔穎達(dá)疏"子謂子愛(ài)，諒謂誠(chéng)信，言能深遠(yuǎn)詳審此樂(lè)以治其心，則和易正直子愛(ài)誠(chéng)信之心，油油然從內(nèi)而生矣。"章炳麟《印度人之論國(guó)粹》"印度人于大地最為愷悌子諒，至今食不過(guò)炙卵，而肉羹則絶焉。"一■■即慈良。參閱《朱子全書(shū)》卷三七。
1.嚴(yán)光的字。東漢馀姚人。曾與漢光武帝劉秀同游學(xué)，劉秀即位后，改名隱居，后被召至京師洛陽(yáng)，授諫議大夫，不受而退隱于富春山。
1.即子陵灘。
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