1.《詩(shī)．小雅．斯干》﹕"無(wú)非無(wú)儀﹐唯酒食是議﹐無(wú)父母詒罹！"鄭玄箋﹕"儀﹐善也。婦人無(wú)所專于家事﹐有非﹐非婦人也﹔有善﹐亦非婦人也。"后以"非儀"指婦女的是與非﹐善與惡。《孔子家語(yǔ)．本命》﹕"﹝女子﹞教令不出于閨門(mén)﹐事在供酒食而已﹐無(wú)閫外之非儀也。"一說(shuō)為違命專擅﹐無(wú)三從之德。參閱馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》卷十九。
2.違背禮儀。
1.向往虛名而不求實(shí)際;注重傳聞而背離事實(shí)。
1.從前;昔時(shí)。
假使；假如向使能自戒(戒戒備)｜向使無(wú)君，人各得自私也，人各得自利也。
1.往事。
1.拂曉。
1.順?biāo)欤槒摹?
2.謂好的趨向。
3.歸順;投降。
4.偏向;偏袒。
1.原路。謂來(lái)時(shí)路。
1.復(fù)制古人書(shū)畫(huà)墨跡之法。將古字畫(huà)貼在窗戶上，用白紙覆在上面，就明處勾勒出原筆畫(huà)，再以濃墨填充。
1.朝外面。
2.以外;開(kāi)外。
1.傍晚。
因敬仰羨慕而希望能得到或達(dá)到一心向往｜無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。
1.向慕想望。
1.古亭名。地在今江蘇丹陽(yáng)縣。
1.臨近中午。
1.先前之物;原物。
1.傍晚;薄暮。
1.底下。
2.朝下。
3.往后;往下面。表示動(dòng)作繼續(xù)下去。
1.拂曉。
1.猶歸心。謂內(nèi)心歸服。
1.立志求學(xué);好學(xué)。
1.古籍所載的一種特異現(xiàn)象。向，通"響"。《晉書(shū)．五行志中》"吳孫休時(shí)，烏程人有得困病，及差，能以響言者，言于此而聞?dòng)诒恕Ｗ云渌?tīng)之，不覺(jué)其聲之大也。自遠(yuǎn)聽(tīng)之，如人對(duì)言，不覺(jué)聲之自遠(yuǎn)來(lái)也。聲之所往，隨其所向，遠(yuǎn)者所過(guò)十?dāng)?shù)里……言不從之咎也。"后用為建言諷喻而使在上者明察下情的典故。
1.面對(duì)太陽(yáng);朝著太陽(yáng)。
2.比喻蒙受恩遇。
1.向往仰慕。
1.歸附正義。
1.傾心;一心一意。
1.響應(yīng)。向，通"響"。回聲相應(yīng)。
2.響應(yīng)。向，通"響"。比喻用言語(yǔ)或行動(dòng)迅速表示贊同﹑支持。
1.謂為當(dāng)時(shí)所重;合于時(shí)用。
1.面對(duì)著屋子的一個(gè)角落『劉向《說(shuō)苑．貴德》"今有滿堂飲酒者，有一人獨(dú)索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂(lè)矣。"后遂以比喻孤獨(dú)失意或不得機(jī)遇而失望。
2.猶負(fù)隅。謂據(jù)險(xiǎn)以抗。
隅墻角。面朝著墻角哭泣。形容孤獨(dú)、絕望，非常悲傷今滿堂賓客，有一人獨(dú)向隅而泣，則一堂之人皆不歡矣。
1.凌晨。
1.剛才。
2.從前;前些時(shí)候。
1.謂近午。比喻鼎盛時(shí)期。
1.想望，仰慕。
1.垂愛(ài)關(guān)注。
1.謂接近三十歲。
1.舊時(shí)河工術(shù)語(yǔ)。水流沖刷。亦指水流沖刷之處。
1.謂說(shuō)大話，夸口。向，通"響"。
1.宦官，太監(jiān)。因居宮巷，掌宮內(nèi)事，故稱。
1.猶鄉(xiāng)里。《禮記·曾子問(wèn)》"孔子曰'昔者，吾從老聃助葬于巷黨，及堩，日有食之。'"一說(shuō)，巷黨為魯?shù)孛㈤喛涤袨椤墩撜Z(yǔ)注》。
采礦或探礦時(shí)在地面或地下挖掘的大致成水平方向的坑道，一般用于運(yùn)輸和排水，地下的也用于通風(fēng)。
采礦挖的水平的地下通道。
1.在里巷中歌唱。表示歡悅。
1.祭于里巷。相當(dāng)于后來(lái)的路祭。
1.里巷的出入口。
2.猶巷議。
1.在里巷中聚哭。舊時(shí)常用作稱頌官吏生前有善政者。
1.謂小吏。
1.街巷的通稱。
1.猶巷哭。
1.同巷的人，鄰里。
1.古禮居天子﹑諸侯喪必停市，而在里巷中買(mǎi)賣物品以示憂戚。
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