1.傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古部落名。唐堯治地﹐位于平陽(yáng)(今山西臨汾西南)﹐堯乃其領(lǐng)袖。
1.鉆在內(nèi)部的蛀蟲(chóng)。猶言心腹之患。
1.見(jiàn)"腹心之疾"。
1.猶言肝膽相照。謂人與人之間以赤誠(chéng)相待。
1.比喻嚴(yán)重的禍患。
1.生于要害部位的疾病。比喻嚴(yán)重的禍患。
〈書(shū)〉嘴上沒(méi)說(shuō)出，心里有看法。
1.猶腹中﹐內(nèi)心。
1.內(nèi)心歌詠﹐表示喜悅。
1.《三國(guó)志．蜀志．陳震傳》"諸葛亮與長(zhǎng)史蔣琬﹑侍中董允書(shū)曰孝起前臨至吳﹐為吾說(shuō)正方腹中有鱗甲﹐鄉(xiāng)黨以為不可近。"后因以"腹有鱗甲"比喻心懷險(xiǎn)惡。
1.語(yǔ)出《莊子．天下》"惠施多方﹐其書(shū)五車(chē)。"后因以"腹載五車(chē)"喻讀書(shū)甚多﹐學(xué)識(shí)極富。
1.心中咒罵。
1.即鯽魚(yú)。
2.山名。在今河南省清豐縣頓丘故城西北。一名高陽(yáng)山，又名青冢山。傳說(shuō)帝顓頊高陽(yáng)氏葬于此山之陽(yáng)。
1.見(jiàn)"鮒隅"。
1.亦作"鮒禺"。亦作"鮒鰅"。
2.山名。即鮒魚(yú)山。
1.格局體制。
2.亦作"格制"。指詩(shī)文的風(fēng)格。
〈書(shū)〉‘格物致知’的略語(yǔ)。清朝末年西四學(xué)的人用它做物理、化學(xué)等科學(xué)的總稱(chēng)。
1.清末指自然科學(xué)學(xué)會(huì)。
1.清末指自然科學(xué)家。
1.遺棄，拋棄。
1.方言。這種。
1.指明王守仁就竹子推究事物原理之事。
1.體格品貌。
2.訴訟中按規(guī)定程式寫(xiě)成的狀子。
1.定準(zhǔn)。
隔成的方形空欄或框子打～ㄧ～布。
1.隔絕不通。鬲，通"隔"。
1.阻隔;蔽障。鬲，通"隔"。
1.謂水災(zāi)﹑旱災(zāi)頻至。泛指自然災(zāi)害多。鬲，通"隔"。
1.膈和肝。喻至交。鬲，通"膈"。
1.隔斷。鬲，通"隔"。
1.秦時(shí)北方小國(guó)名。在匈奴北，漢初為匈奴所滅。
1.上小下大貌。如，助詞。
1.阻塞;隔斷。鬲，通"隔"。
1.山名。相傳為夏桀的死地。
1.古國(guó)名。即鬲國(guó)。
1.因消化器官阻塞而下咽困難。鬲，通"隔"。
1.膈腰。鬲，通"膈";要，腰本字。指心胸。
1.即隔指聲。鬲，通"隔"。詞曲上指兩個(gè)字的字音在宮商樂(lè)律中相鄰或相隔很近。因其在管樂(lè)器上發(fā)聲前后相連或只隔一孔，故稱(chēng)。
1.格子。鬲，通"隔"。
1.變動(dòng)貌。
用葛的纖維織成的布，可以做夏季服裝等。
1.古代喪服中用葛制成的腰帶。
1.用葛根提出的白色粉質(zhì)。可供食用或藥用。
1.古代喪葬時(shí)引棺用的葛繩。
1.古代埋葬尸體的一種方法。
東晉道家、醫(yī)學(xué)家、煉丹術(shù)家。字稚川，自號(hào)抱樸子，丹陽(yáng)句容(今屬江蘇)人。自幼好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。先后從鄭隱、鮑玄學(xué)煉丹術(shù)和道術(shù)◇聞交趾出丹砂，求為勾漏令。攜子侄至廣州，止于羅浮山煉丹。著有《抱樸子》、《金匱藥方》、《神仙傳》、《西京雜記》等。
用葛布制成的頭巾翁死何瀟灑，猶能正葛巾。
《詩(shī)·魏風(fēng)》篇名。寫(xiě)一個(gè)女奴為其女主人辛苦勞動(dòng)不得溫飽的情景，諷刺了貴族婦女的傲慢和做作。
1.用葛藤纖維織成的衣履。
①見(jiàn)葛①”。②戲曲傳統(tǒng)劇目。暴發(fā)戶(hù)馬鐸嫌未來(lái)女婿張大洪貧窮，企圖賴(lài)婚。長(zhǎng)工葛麻設(shè)計(jì)，使馬鐸退婚不成，還賠了銀兩。楚劇整理本影響較大。
1.葛粉。
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