1.亦作"告止旛"。
2.唐宋時官吏儀仗，在前引道者所執之旗，上有"告止"兩字，以禁止行人﹐猶后來所用的"肅靜"﹑"回避"牌。
1.指幼嫩的茶葉。鎗，亦作"槍"。
相傳商紂王荒淫無道，皇叔比干強諫，紂王發怒說吾聞圣人心有七竅。”乃殺比干而視其心。孔子聽后說其竅通則比干不死矣。”見《呂氏春秋·過理》、《史記·殷本紀》。按古謂圣人心有七竅，而孔子以紂王為一竅不通之人◇以一竅不通”比喻什么都不懂。
1.權宜;臨時。
2.副詞。一概;一律。
3.全部，所有。
4.泛指全部事物。
5.一般的;普通的。
1.佛教稱萬有為一切法。亦稱一切諸法。
1.佛教經書的總稱，又叫大藏經，簡稱藏經﹑佛藏﹑釋藏。
1.宇宙間所有的事物。
1.佛教指一切眾生。有情，梵語sattva的意譯，舊譯為眾生。
1.佛教關于智慧的名詞之一，梵語sarvajna的意譯。(1)就廣義言，指無所不知的佛智，與"一切種智"同。《四十二章經》"未有天地，逮于今日，十方所有，無有不見，無有不知，無有不聞，得一切智，可謂明矣。"《法華經·化城喻品》"為佛一切智，當發大精進，汝證一切智，十力等佛法。"《大智度論》卷二七"問曰一切眾生皆求智慧，云何獨佛一人得一切智？答曰佛于一切眾生中第一故，獨得一切智。"(2)三智之一，相對于"一切種智"而言。一切智指對總相(即現象的共性，亦稱空性﹑真如)的認識，是聲聞﹑緣覺修行所得的智。《大智度論》卷二七"一切智是聲聞辟支佛事，道智是諸菩薩事，一切種智是佛事。聲聞辟支佛但有總一切智，無有一切種智。"隋慧遠《大乘義章》卷十八"知一切如名一切智。"如，指真如。
1.佛教關于智慧的名詞之一。(1)就廣義言，與"一切智"同，指無所不知的佛智。隋吉藏《法華義疏》卷六"若是一切種智但在于佛，故以佛名標一切種智也。"(2)三智之一，相對于"一切智"而言，指對總相﹑別相的全面認識。《大智度論》卷二七"一切種智者，觀種種法門，破諸無明。"又"佛盡知諸法總相別相故，名為一切種智。"《摩訶般若波羅蜜經．三慧品》"一相故名一切種智，所謂一切法寂滅相。復次諸法行類相貌，名字顯示說佛如實知，以是故名一切種智。"參見"一切智"。
1.佛教謂人類和一切有情識的生物。
1.佛教對三世十方諸佛的總稱。
1.猶純青。
1.非常清楚。
1.喻廉潔。
2.喻空蕩蕩無人。
1.地積名。一百畝為一頃。
2.頃刻;片刻。
1.形容經濟文化十分落后。
1.見"一丘之貉"。
1.指墳墓。
同一山丘上的貉。原比喻無所差別的同一類東西◇多用于貶義，指都是一樣的壞人。語出《漢┦欏ぱ鉭⒋》古與今如一丘之貉。”
1.見"一丘"。
1.一個區域。
2.表數量。指一塊田地。
3.表數量。指一所宅院。
4.一類;一團。
1.水流彎曲處。
2.猶一彎。
3.猶一隅。曲，局部，片面。
4.猶一縷。
1.一去之后就不再回來。語本《史記·刺客列傳》"風蕭蕭兮易水寒﹐壯士一去兮不復還。"后亦以稱人或事已成陳跡。
1.比喻一下擊中要害。
1.喻不辨事情真相，隨聲附和。
1.見"一犬吠形，百犬吠聲"。
1.見"一犬吠形，百犬吠聲"。
1.猶言一任(官職)。
2.一度樂終，亦謂一曲。
1.表數量。用于成群的人或動物。
2.古國名。《晉書．四夷傳．裨離等十國》"一群國去莫汗又百五十日，計去肅慎五萬余里。其風俗土壤并未詳。"
1.古代稱天子。亦為天子自稱。
2.一個人。
3.猶一體。
4.謂使全國之人齊心協力。
1.一人構成一班，沒有別人分工或輪換。常指一個人在一定范圍內兼做各種事情。
1.謂本無其事，但因傳說者多，大家就信以為真。
1.見"一人得道，雞犬升天"。
據王充《論衡·道虛篇》記載漢代淮南王劉安學道，道術之士爭獻奇方異術。劉安得道后舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中”◇以一人得道，雞犬升天”比喻一人得勢，與之親近或有關的人也隨著發跡或升遷。多含諷刺意。
1.謂匹夫之勇，止足以敵一人。語出《孟子．梁惠王下》"夫撫劍疾視﹐曰'彼惡敢當我哉!'此匹夫之勇﹐敵一人者也。"
1.泉名。在南京鐘山絕頂。相傳泉僅容一勺，可供一人飲，故稱。然挹之不竭，自古視為勝處。
1.古諺語。比喻為將者善戰，其士卒亦必勇敢無前。
2.喻凡事為首者倡導于前﹐則其眾必起而效之。
1.謂滿堂之上，一人不樂，眾皆為之不歡。
1.清初李玉所作《一捧雪》﹑《人獸關》﹑《永團圓》﹑《占花魁》四傳奇的合稱。
1.《書．呂刑》"一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。"孔傳"天子有善，則兆民賴之，其乃安寧長久之道。"后常用為歌頌帝王德政之詞。
1.好友;至交。謂親密如一人。
1.《意林》卷一引《六韜》"屈一人下，伸萬人上，惟圣人能行之。"《漢書．蕭何傳》"夫能詘于一人之下，而信于萬乘之上者，湯武是也。"一人，謂天子;萬人，謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
1.猶一工。謂一人一日的工作。
1.見"一身做事一身當"。
1.農作物成熟一次，引申為一年。
1.擔任官職期滿為一任。
2.聽憑。
1.完全依循。
1.語出《論語．先進》"魯人為長府，閔子騫曰'仍舊貫，如之何?何必鴽@?'"何晏集解引鄭玄曰"仍，因也。貫，事也。因舊事則可也，何眼_更改作。"后以"一仍舊貫"表示完全按照舊例。
1.一晝夜;一天。
2.一個白天。
3.猶昨日。
4.某日，過去的某一天。
5.他日。指將來的某一天。 6.整天;成天。 7.副詞。一旦。表示忽然有一天。 8.副詞。一旦。表示如果有一天。 9.謂短暫;一時。
1.謂雖暫時居住亦必修補墻﹑屋。
