1.《書(shū)．呂刑》"一人有慶，兆民賴(lài)之，其寧惟永。"孔傳"天子有善，則兆民賴(lài)之，其乃安寧長(zhǎng)久之道。"后常用為歌頌帝王德政之詞。
1.引用成例。
1.引用律例以減免其罪。
1.擢用接納。
1.救人于苦難。
1.持琴;彈琴。
1.提攜收錄。舊用為締姻時(shí)女方對(duì)男家同意訂婚的謙詞。
1.亦作"援簭"。
2.謂捕執(zhí)而咬食之。
3.引申指肉刑。
1.見(jiàn)"援噬"。
1.伸手拉人一把以解救其困厄。語(yǔ)出《孟子．離婁上》"天下溺，援之以道;嫂溺，援之以手。"
2.泛指援助。
1.猶護(hù)送。
1.謂引之使來(lái)，推之使去。
1.《墨子》中由彼及此的推理方法。相當(dāng)于類(lèi)比推理。語(yǔ)本《墨子．小取》"援也者，曰'子然，我奚獨(dú)不可以然也。'推也者，以其所不取之，同于其所取者，予之也。"孫詒讓間詁"謂所求者在此，所不求者在彼，取彼就此以得其同，所謂予之也。"
1.勾結(jié)外來(lái)力量。
2.援助外國(guó)。
1.猶攀附。舊謂求婚之謙詞。
1.引證。
1.聲援接應(yīng)。
1.引薦使用。
2.引用。
1.猶按照。
1.援救，幫助。
1.支援;幫助。
1.押送罪犯的兵卒。
1.顛倒貌;紛錯(cuò)貌。《文選．枚乘》"橫暴之極﹐魚(yú)鱉失勢(shì)﹐顛倒偃側(cè)﹐泍泍湲湲﹐蒲伏連延。"李善注"泍泍湲湲﹐魚(yú)鱉顛倒之貌也。"一說(shuō)為水流聲。呂延濟(jì)注"泍泍湲湲﹐皆聲也。"
1.沿邊。指邊境。
1.寺廟化緣的簿本。
2.泛指募捐的簿冊(cè)。
1.文飾。
1.因何;為什么。
1.謂守中合道，順其自然。語(yǔ)出《莊子．養(yǎng)生主》"緣督以為經(jīng)。"郭象注"緣，順也。督，中也。"后亦指順道守法。
2.引申為循理，折衷。
①因循規(guī)定的法度緣法而治｜緣法循理謂之軌。②緣分；機(jī)緣也是緣法湊巧，至夜，卻好有人來(lái)報(bào)，天子今晚到來(lái)｜咱倆的緣法真好。
1.見(jiàn)"緣分"。
1.攀附;依附。
1.緣附;依附。
1.古代百戲雜技中的爬竿節(jié)目。亦稱(chēng)"緣竿伎"﹑"緣竿戲"。
1.見(jiàn)"緣竿"。
1.見(jiàn)"緣竿"。
1.《楚辭．天問(wèn)》"緣鵠飾玉，后帝是饗。"王逸注"后帝，謂殷湯也。言伊尹始仕，因緣烹鵠鳥(niǎo)之羹，修玉鼎，以事于湯。湯賢之，遂以為相也。"后因以因緣時(shí)會(huì)而攀登高位為"緣鵠飾玉"。
1.即邊緣海。位于大陸邊緣，一側(cè)以大陸為界，另一側(cè)以半島﹑島嶼或群島與大洋分隔，但水流交換通暢。如黃海﹑東海。
2.猶沿海，接海。
1.因何;為何。
1.佛教語(yǔ)。化緣。謂勸化有緣者，使行布施。
1.相會(huì)的緣分。
1.鑲邊繪畫(huà)。比喻文飾。
1.猶攀登。
1.亦作"緣閑"。
2.乘隙。
1.即緣竿。
1.佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)pratyeka－buddha。舊譯為辟支佛，意譯為緣覺(jué)，也作獨(dú)覺(jué)。一般謂出于佛世，觀十二因緣而得悟者為緣覺(jué);出于無(wú)佛世，觀外緣而無(wú)師自悟者為獨(dú)覺(jué)。
1.佛教語(yǔ)。佛教以車(chē)乘喻教法。佛對(duì)機(jī)說(shuō)法，一般分聲聞﹑緣覺(jué)﹑菩薩三乘，或加人乘﹑天乘為五乘。緣覺(jué)乘即三乘或五乘中之一乘。
1.緄邊;沿條兒。
1.原來(lái)。
1.依類(lèi)別。
1.猶牽累。
1.佛教語(yǔ)。助緣之力，對(duì)"因力"而言。如夙世有修習(xí)正法的善因，今生更聽(tīng)聞?wù)ǎ渖埔蛑l(fā)動(dòng)，謂之"緣力";而夙世之善因，謂之"因力"。若無(wú)"因力"，雖有"緣力"，亦無(wú)裨益。
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