1.諸侯﹑屬國或藩部送其子弟于中央朝廷，以為人質，表示臣服。
1.旁出。謂不一致。
1.歧路，岔路。
1.錯雜;不一致。
1.指歧伯與黃帝。《黃帝內經(jīng)》托名歧伯與黃帝討論醫(yī)術。
1.從大路上分出來的小路;岔路。
2.錯誤的道路。
長篇小說。清代李海觀作。一百零八回。敘述書香門第子弟譚紹聞墮落敗家，又浪子回頭重振家業(yè)的故事。對封建社會的吏治、教育和當時市井社會的世態(tài)人情、風習流俗有廣泛生動的描寫，但多封建說教。
《列子·說符》載楊子的鄰居走失了一只羊，很多人去找都沒找到。楊子詢問找不著的原因，鄰居說岔路太多，岔路上又有岔路，羊不知往哪兒去了◇以歧路亡羊”比喻迷失方向，誤入歧途。
1.分歧迷離。
1.古代傳說中的山名。
1.雙岔路。
1.飛行貌。
1.亦作"歧趣"。
2.不同的趨向。
1.見"歧趨"。
不平等地看待歧視婦女｜受到歧視。
1.見"歧途"。
①岔路歧途曲巷｜亡羊已為歧途誤。②比喻錯誤的道路誤入歧途｜他利令智昏，走上了歧途。
1.亦作"歧悮"。
2.差錯，錯誤。
1.見"歧誤"。
1.聰慧出眾。
1.指離別之言。
1.猶歧嶷。
1.《詩．大雅．生民》"克岐克嶷，以就口食。"毛傳"岐﹐知意也;嶷，識也。"后謂幼年聰慧為"歧嶷"。
2.謂六﹑七歲。
1.謂語言文字的意義不明確，有兩種或幾種可能的解釋。
1.差異;不相同。
1.猶貳心。
1.錯雜;紛亂。
1.歧義。
1.謂道路阻塞。
1.即祇園。
1.見"祇園精舍"。
1.大悔。
1.即祇園。
1.但使;假使。
1.指祇園。祇陀太子所置之園林◇借稱佛寺。
1.指祇園。
1.即祇園。
1.佛教語。梵文jeta的音譯。意譯勝。相傳為舍衛(wèi)國波斯匿王太子名。唐慧琳《一切經(jīng)音義》卷十"正梵音云'誓多'。此譯為勝。波斯匿王所治城也。太子亦名勝。"后人用以泛指佛寺。
1.梵文g?ya的音譯。意為諷誦，指在佛經(jīng)經(jīng)文后用作諷誦的偈語，多為詩歌﹑韻文。
1.亦作"祇洹精舍"。
2."祇樹給孤獨園"的簡稱。印度佛教圣地之一。
3.泛指修行精舍。
1.即祇園。
1.比喻只重視外表，而不重視內容。
1.古代祀社，春夏祈而秋冬報。《禮記．郊特牲》"祭有祈焉，有報焉。"鄭玄注"祈，猶求也。謂祈福祥﹑求永貞也，謂若獲禾報社。"
1.祀神以求蠶事的豐收。
1.祈禱懺悔。
①也作禱告”。基督教特指向上帝(天主)和耶穌基督呼求、感謝、贊美等。天主教還包括吁請圣母馬利亞以及其他圣徒向天主和基督代求。有不出聲的默禱和出聲的口禱；個人單獨進行的私禱和集體舉行的公禱等。公禱時通常由牧師或神父領禱。②伊斯蘭教與禮拜相聯(lián)又非禮拜的一種宗教儀式。指穆斯林為在今世、來世得到某種慰藉而向真主提出的一種祈求。可在禮拜前后舉行。
1.以血涂釁器物之禮。
1.方言→亂地到處游蕩。
1.亂說;隨便閑談。
1.指盲目摸索的道路。
1.佛教語。比喻最愚蠢的人。
