

1.見"鵲爐"。
1.五色絲線。
1.琉璃瓦。
1.一九一一年至一九二七年中華民國的國旗,由紅﹑黃﹑藍﹑白﹑黑五色橫列組成,表示漢﹑滿﹑蒙﹑回﹑藏五族共和。
2.因民國初年由北洋軍閥控制政權﹐故亦用以代指北洋軍閥的統治﹐或借指北洋軍閥。
1.五色云氣,古人以為祥瑞。
1.鳥名。
1.古代神話所說女媧煉的補天石。
1.指詔書。
1.一種用糯米粉制作的團子,因雜五色人獸花果之狀,故稱。
1.古代帝王鋪填社壇用的五種不同顏色的土。分封諸侯時,王者按封地所在方位取壇上一色土授之,供在封國內立社之用。
1.古代補袞用五色線。因用以喻臣下規諫皇帝的文辭。
2.比喻文章華美。
1.指曲中霉類菌絲體和孢子囊混合物,因其表面呈五顏六色,故稱。
1.五色之魚。古人以為神魚。
2.書信的代稱。古人尺素結為鯉魚形,故稱。
1.五色雀的代稱。
1.五色云彩。古人以為祥瑞。
1.道教指五臟之氣。
1.晉陸翙《鄴中記》"石季龍與皇后在觀上,為詔書,五色紙,著鳳口中。鳳既銜詔,侍人放數百丈緋繩,轆轤回轉,鳳凰飛下,謂之鳳詔。鳳凰以木作之,五色漆畫,腳皆用金。"后因以"五色詔"指詔書。
1.中醫據五臟反映在面部的五種氣色,以診斷疾病。參見"五色"。
1.指墨﹑劓﹑剕﹑宮﹑大辟五刑。
2.猶五行。
1.沙土。細碎的中等土壤。
1.五座山。指古代傳說中東海的仙山岱輿﹑員嶠﹑方壺﹑瀛洲﹑蓬萊。
2.五座山。指華山﹑首山﹑太室﹑泰山﹑東萊。
3.五座山。指中岳嵩山﹑東岳泰山﹑西岳華山﹑南岳衡山﹑北岳恒山。
4.五大佛寺。皆建于南宋。即杭州徑山興盛萬壽寺﹑北山景德靈隱寺﹑南山凈慈報恩光孝寺﹑寧波阿育王山鄮峰廣利寺﹑太白山天童景德寺。
1.古代射禮的五項要求。
2.謂咨﹑詢﹑度﹑諏﹑謀。
3.五戒。
1.指掌管帝王衣食起居的五種官職。一般以宦官充任。即尚食﹑尚冠﹑尚帳﹑尚衣﹑尚席。
1.喻指春秋時輔佐晉文公的狐偃﹑趙衰﹑魏武子﹑司空季子﹑介子推五臣。
1.古代行射禮時的五種射法。
1.三令五申。謂再三告誡。
1.五臟之靈氣。
2.指五臟。
3.指五帝。
4.五德。
5.五方之神,指勾芒﹑祝融﹑后土﹑蓐收﹑玄冥,亦稱五行之神。
1.佛教語。即天眼通,天耳通,他心通,宿命通,如意通。此為佛法與外道共有的神通力。佛教認為尚須修漏盡通方臻完善。見《俱舍論》卷下。
1.宋元以來,每于農歷七月初七前將綠豆﹑小豆(赤豆)﹑小麥等用水浸入磁器內,待生芽數寸,以紅藍彩線束之,置小盆中,七夕供奉,俗謂種生。此類以五彩線所系之物謂之"五生"。見宋孟元老《東京夢華錄.七夕》。
1.種五生的盆。亦稱生花盆。
1.指宮﹑商﹑角﹑征﹑羽五音。
2.五聽。
3.漢語字音的五種聲調。即陰平﹑陽平﹑上﹑去﹑入。
4.病人的五種聲音。中醫借以診察病情。即呼﹑笑﹑歌﹑哭(或為悲)和呻。
1.古代用作祭品的五種動物。即牛﹑羊﹑豕﹑犬﹑雞。
2.指麋﹑鹿﹑麏﹑狼﹑兔。
1.五行相勝。言水勝火﹑火勝金﹑金勝木﹑木勝土﹑土勝水。
1.古代中央政府五官署。晉﹑南朝宋﹑齊﹑梁﹑陳及北魏設尚書省,中書省﹑門下省﹑秘書省﹑集書省,并稱"五省"。隋以殿內省(一說內侍省)﹑尚書省﹑門下省﹑內史省﹑秘書省為五省。參閱《通典.職官一》。
1.五個圣人。指神農﹑堯﹑舜﹑禹﹑湯。
2.五個圣人。指唐高祖﹑太宗﹑高宗﹑中宗﹑睿宗。
3.舊時江南一帶所奉之邪神。
語出《孟子·梁惠王上》孟子在與梁惠王的談話中打了個比方說在戰斗中,有兩個兵聽到戰鼓聲回頭就逃,一個逃了一百步,另一個逃了五十步,以五十步笑百步”,怎么樣?梁惠王說不行。逃五十步的人只是沒有達到一百步,但他也是逃跑啊!后來就用五十步笑百步”比喻缺點和錯誤的程度雖然有所不同,但本質上并沒有什么兩樣。
1.佛教傳說,善財童子受文殊菩薩指點,南行五十三處,參訪名師,聽受佛法,終成正果。見《華嚴經.入法界品》。
1.指五種石料◇被道教用以煉丹。
2.五色琉璃。
3.見"五色石"。
4.見"五石散"。
5.容積為五石。
1.可容五石的大葫蘆。語出《莊子.逍遙游》"今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容,則夫子猶有蓬之心也夫!"
1.語出《公羊傳.僖公十六年》"靊石于宋五。是月,六鹢退飛過宋都。曷為先言靊而后言石?靊石記聞,聞其磌然,視之則石,察之則五……曷為先言六而后言鹢?六鹢退飛,記見也,視之則六,察之則鹢,徐而察之則退飛。"后用以比喻記述準確或為學縝密有序。
1.即寒食散。又稱五石更生散或單稱散。配劑中有紫石英﹑白石英﹑赤石脂﹑鐘乳石﹑硫黃等五石,故名。相傳其方始于漢代,盛行于魏晉。魏晉名士何晏裴秀等都服散,竟成一時風氣。
1.攙入五色藥石的銅合金。
1.謂春﹑夏﹑季夏﹑秋﹑冬五個時令。泛指一年四季。
2.佛教語。天臺宗謂佛陀從成道至涅盤所說之法,可以分為五個時期,即華嚴時﹑鹿苑時﹑方等時﹑般若時和法華涅盤時。
1.見"五時副車"。
1.古代隨從帝王車駕的五色副車。亦稱"五時車"﹑"五帝車"。
1.夜間能按更報時的雞。
1.謂端陽節。
1.古代分別在五個時節所穿的五種不同顏色的衣服。
1.佛教語。指眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身五根同色﹑聲﹑香﹑味﹑觸五境相合時所發生的五種感覺。
2.佛教語。指業識﹑轉識﹑現識﹑智識﹑相續識。佛家以此說明眾生界和器世界的"妄現"。參閱唐元曉《起信論疏》卷上。
1.唐宋行大典時所置五官,均命大臣任之。
1.同"五征"。