

1.
動詞
表示擁有或具有(跟“無、沒”相對)。
2.
動詞
存在。①“有”后面為存在的主體,有時可提到“有”前(跟“無”“沒”相對)。②“有”后為不定指詞語,組成泛指詞語。③“有”后面為“人、時候、地方”,整個組合連用,表事物的一部分。④用作應(yīng)答語。
3.
動詞
表示事物達到某個數(shù)量或某種程度(跟“無”“沒”相對)。
4.
動詞
表示有關(guān)事物量多量大或程度深。
5.
動詞
表示發(fā)生或出現(xiàn)。
6.
助詞
用在某些動詞的前面組成套語,表示客氣。
7.
名詞
〈書〉前綴,用在某些朝代名稱的前面。
8.
名詞
(Yǒu)姓。
9.
動詞
用在“人”“時候”“地方”前面,表示一部分。
10.
動詞
泛指,跟“某”的作用相近。
1.
擁有;保有。與“無”相對。
1.出自《詩·大雅·瞻卬》人有土田,女反有之。人有民人,女覆奪之。
2.出自《文子·守真》故能有天下者,必無以天下為也。
3.出自《玉壺春》妾身有隨身的翠珠囊一枚,更有二十五輪香串一腕,與秀才權(quán)為信物。
4.出自《子夜》跟著雙橋鎮(zhèn)的日漸都市化,這李四的潛勢力也在一天一天膨脹。有“土”斯有“財”,便也有“實力”。
2.
取得;占有。
1.出自《詩·周南·芣苢》采采芣苢,薄言有之。
2.出自《史記·仲尼弟子列傳》孔子哭之慟,曰:“自吾有回,門人益親。”
3.出自《元史·世祖紀七》樞密院以其事聞,而降臣李諒亦訟立前殺其妻子,有其財物。
4.出自《圣武記》又遣兵收服長白之鴨淥江部,盡有其眾。
3.
具有;懷有。
1.出自《逸周書·常訓》天有常性,人有常順。
2.出自《后漢書·賈復傳》聞其婦有孕,生女邪,我子娶之;生男邪,我女嫁之。
3.出自《感二鳥賦》時始去京師,有不遇時之嘆。
4.出自《文華殿論奏》不過推調(diào)支吾,歸怨君上,何嘗有憂民之心。
5.出自《尺澤集·讀蕭紅作品記》她對國家民族,是有強烈的責任感的。
4.
表示存在。
1.出自《詩·小雅·大東》東有啟明,西有長庚。
2.出自《竹洞》詩竹洞何年有?公初斫竹開。
3.出自《殺狗勸夫》[柳見旦科云]嫂嫂,哥哥有么?俺兄弟兩個將一瓶兒酒來,與哥哥上壽哩。
4.出自《香祖樓·蚓悔》[末上]李師父有么?[丑下][中凈]高大叔來了,請坐。
5.出自《小二黑結(jié)婚》劉家峧有兩個神仙,鄰近各村無人不曉。
5.
引申為活著。
1.出自《兒女團圓》[王獸醫(yī)云]他去了多少時節(jié)?[正末唱]經(jīng)今早過了十三載。[王獸醫(yī)云]這人敢還有么?
2.出自《千里獨行》則你那忠直勇烈依了你口,誰想這劉備張飛見在有。
3.出自《千里獨行》嫂嫂,你不知俺哥哥兄弟,見在古城,有哩。
6.
用作應(yīng)答之詞。多用于卑者對尊者、下級對上級。
1.出自《老生兒》[正末云]引孫![引孫云]您孩兒有。
2.出自《襄陽會》[龐德公云]……寇封安在?[寇封上,云]小將有。
3.出自《奈何天·醉巹》[丑怒介]……叫丫鬟![凈]有。
4.出自《暴風驟雨》他叫喚道:“……張班長!”“有。”張班長忙跑過來,立一個正。
7.
等候,等待。為尊者對卑者進見時的用語。
1.出自《凍蘇秦》賢士,你則這里有者,待我將的來。
8.
謂呈現(xiàn)、產(chǎn)生或發(fā)生某種情狀。
1.出自《荀子·宥坐》孔子南適楚,厄於陳蔡之間,七日不火食,藜羹不糂,弟子皆有饑色。
2.出自《太平經(jīng)》所以然者,此財物迺天地中和所有,以共養(yǎng)人也。
3.出自《再上龔舍人書》夫水旱者,天時之常有也。
4.出自《呂梁英雄傳》媳婦因為有病沒躲走,見那兩個家伙進來,嚇得面無血色。
9.
多;豐收;富足。
1.出自《詩·小雅·魚麗》君子有酒,旨且有。
2.出自《詩·魯頌·有駜》自今以始,歲其有。
3.出自《列子·說符》羨施氏之有。
4.出自《帝京歲時紀勝·立秋雨》若立秋之日得雨,則秋田暢茂,歲書大有。
10.
指男女相愛或有私情。
1.出自《鹽角兒》詞暗消魂,重回首。奈心兒里,彼此皆有。
2.出自《紅繡鞋·風情》曲有人處把些禮教,無人處結(jié)遍綢繆。任誰問、休道喒共你有。
3.出自《掛枝兒·虛名》本待落花有意隨流水,誰知花落無情水自流,落得個虛名也,人都說和你有。
4.出自《客座贅語·詮俗》與人有桑中之期曰偷,相挑曰刮,相調(diào)曰撣,私合曰有。
11.
連用,表示其中的一部分。
1.出自《天工開物·水利》厥土沙、泥、磽、膩,隨方不一,有三日即干者,有半月后干者。天澤不降,則人力挽水以濟。
2.出自又如:今年有地方鬧旱災(zāi),有地方鬧水災(zāi)。
12.
為。作為。
1.出自《國語·晉語一》克國得妃,其有吉孰大焉!
13.
為。治理。參閱清王引之《經(jīng)義述聞·通說上》“為”。
1.出自《文烈侯楊公碑》﹝公﹞兼通五典,周覽篇籍,以為尚書帝王之壯士,有國之大本也。
2.出自《寓簡》其后嗣王,生則逸,亦罔或克壽,此萬世有國之明訓,天人之至理也。
14.
副詞。只有;只好;只能。
1.出自《戰(zhàn)國策·趙策三》彼則肆然而為帝,過而遂正於天下,則連有赴東海而死耳。
15.
連詞。如果,即使。表示假設(shè)。
1.出自《續(xù)資治通鑒·宋徽宗宣和二年》良嗣曰:“今日約定,不可與契丹復和也。”金主曰:“有與契丹乞和,亦須以燕京與爾家方和。”
16.
助詞。無義。作名詞詞頭。
1.出自《詩·召南·摽有梅》摽有梅,其實七兮。
2.出自《水經(jīng)注·伊水》南望過於三涂,北瞻望於有河。
3.出自《秋風曲》青青有葉畏搖落,胡鳥悲鳴繞樹頭。
17.
助詞。無義。作動詞詞頭。
1.出自《詩·邶風·日月》胡能有定?寧不我顧?
2.出自《后漢書·鄭太荀彧等傳贊》彧之有弼,誠感國疾。
18.
助詞。無義。用作套語,表示客氣。參見“有勞”、“有請”。
1.出自《水滸傳》花榮如何敢欺罔劉高,他又是個正知寨。只是本人累累要尋花榮的過失,不想驚動知府,有勞都監(jiān)下臨草寨,花榮將何以報!
2.出自《明成化說唱詞話叢刊·包龍圖公案斷歪烏盆傳》楊公含淚將言說,便交賞賜眾公人,每人賞錢三百貫,有勞連喚二三聲。
3.出自滇劇《闖宮》有勞張伯伯與我通稟。
4.出自《水滸傳》外面童子又道:“娘娘有請,星主可行。”
5.出自《西游記》孫悟空哥哥,大哥有請。
19.
助詞。無義。作形容詞詞頭。參閱清王引之《經(jīng)傳釋詞》卷三“有”。
1.出自《詩·周南·桃夭》桃之夭夭,有蕡其實。
2.出自《孟子·滕文公上》其顙有泚,睨而不視。
3.出自《文心雕龍·章表》君子秉文,辭令有斐。
4.出自《原強續(xù)篇》蓋察病而知致病之原,則其病將愈,唯病原真而后藥物得,藥物得而后病乃有瘳,此不易之理也。
20.
我國古代哲學用語。指最普遍的存在。與“無”相對。參見“有生於無”。
1.出自《辨宗論》蓋有不能祛有,祛有者必無,未有先盡有累,然后得無也。
2.出自《正蒙·干稱下》凡可狀,皆有也。
21.
佛教語。十二因緣之一。又稱“有支”。指決定來世所得“果報”的思想行為的總和。參見“十二因緣”。
1.出自《俱舍論·分別世品二》因馳求故,積集能牽當有果業(yè),此位名有。
22.
佛教語。相對于“空”、“無”而言。因各個宗派思想體系不同,解釋各異,又有“假有”、“實有”、“妙有”等之分。
23.
用于元代由蒙文直譯成漢語的公牘。主要表示現(xiàn)在時,或起謂語系詞的作用,相當于漢語“是”。參閱《元史論叢》第1輯。
1.出自《元典章·刑部一·刑名》他每約會不來,使人去呵,將使去人打了,更教賊人躲閃了有。
2.出自《元典章·刑部八·取受》他是千戶所,彈壓管著軍,做了無體例勾當,撇下軍逃走了有。
24.
用同“或”。代詞。有人;有的。
1.出自《書·堯典》下民其咨,有能俾乂。
2.出自《楊仲武誄》披帙散書,屢睹遺文,有造有寫,或草或真。
25.
用同“或”。或許。
1.出自《史記·孟嘗君列傳》今秦,虎狼之國也,而君欲往,如有不得還,君得無為土禺人所笑乎?
2.出自《讀書雜志·史記四》如有,如或也……或與有古同聲而通用。
26.
用同“或”。“域”的古字。州域。
1.出自《詩·商頌·玄鳥》古帝命武湯,正域彼四方,方命厥后,奄有九有。
2.出自《國語·魯語上》共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以為社。
27.
指居住。
1.出自《荀子·禮論》是君子之壇宇宮廷也,人有是,士君子也;外是,民也。
2.出自《讀書雜志·荀子六》有,讀為“域”。《孟子·公孫丑篇》注曰:域,居也。
28.
通“友”。親愛;相親。
1.出自《書·秦誓》番番良士,旅力既愆,我尚有之。
2.出自《荀子·正論》不應(yīng)不動,則上下無以相有也。
29.
用,使用。參見“有力”。
1.出自《上執(zhí)政書》言古之君子,於士之宜左者左之,宜右者右之,各因其才而有之。
30.
姓。漢有有祿。見漢應(yīng)劭《風俗通·姓氏下》。
1.出自《廣韻?有韻》有,姓。孔子弟子有若。
31.
等候;等待。為尊者對卑者進見時的用語。
1.出自《戰(zhàn)國策·齊策一》靖郭君因見之,客趨而進曰:“海大魚。”因反走。君曰:“客有於此!”客曰:“鄙臣不敢以死為戲。”
2.出自《智勇定齊》〔凈虎白長做見科云〕某奉俺秦國元帥秦姬輦的將令,將這一對玉連環(huán)進與公子。若解開玉環(huán),西秦與東齊年年進貢;若解不開玉環(huán),東齊可與俺西秦進奉。〔齊公子云〕將來,一壁有者。
1.調(diào)包。暗易人之物以騙財。
1.見"搠筆巡街"。
1.謂沿街賣詩文。
1.調(diào)換。
1.豎立。
1.裝作癡呆。
1.中風病人嘴角抽搐的樣子。
1.三國魏明帝時,昆明國所獻之靈鳥。
1.含水(或別的液體)洗口腔。
1.吮吸;吸飲。
1.吸飲。
1.神話中獸名。
1.古代的一種博戲。
1.謂奮槊進擊,血染征袍。形容英勇戰(zhàn)斗。
1.亦作"箾槮"。
2.高而長。
1.見"箾蕅"。
1.舜樂名。
1.某乙。猶某某。
1.用絲纏繞著做絕緣層的金屬導線,多用于繞制電機和電訊裝置中的線圈。
1.絲制的馬鞭。
2.古代亦用作締結(jié)婚姻的信物。
3.戲曲鑼經(jīng)。以鼓簽連續(xù)急促地敲擊單皮鼓,形成類似燃放鞭炮或撕布之聲。多用以襯托念白和身段動作。武戲里最緊湊的對打,或單人連續(xù)耍刀花﹑槍花﹑棍花時,往往停下鑼鈸等打擊樂器,單用絲鞭襯托。
1.絲與絲織物的總稱。
1.絲綢與布。古代布為麻織品。
2.絲﹑麻或絲﹑棉的混合織物。
3.古錢名。
1.指柔細的腸子。
1.人力或機動的繅絲機具。
1.指蜘蛛。
2.又名血絲蟲。一種人體寄生蟲。蟲體細長,呈絲狀。成蟲寄生于淋巴系統(tǒng)。
1.由絲蟲寄生于人體組織所引起的慢性疾病。也叫血絲蟲病。病原體是絲蟲,形狀像白絲線,由蚊子傳染到人體內(nèi)。癥狀有淋巴管炎﹑淋巴結(jié)炎﹑乳糜尿﹑精索結(jié)節(jié)和象皮腫等。預(yù)防在于滅蚊﹑防蚊和治療病人以杜絕傳染源。
1.用蠶絲或人造絲織成的織品的總稱。
1.指古代由中國通向歐洲的道路。早在三千多年前,我國勞動人民就養(yǎng)蠶﹑繅絲﹑織綢。到了漢代,制造絲綢的技術(shù)又有了提高。西漢張騫出使西域后,我國制造的絲綢運輸?shù)街衼啯p波斯(今伊朗)﹑地中海沿岸羅馬等地,引起西方人民的驚奇和喜愛,人們便把我國稱為"絲國",把這條商路稱為"絲綢之路",或簡稱"絲路"。其主要路線東起漢都長安,向西經(jīng)河西走廊到達敦煌,從敦煌向西分南北兩道。南道沿昆侖山北麓經(jīng)和田至疏勒(今新疆喀什);北道經(jīng)羅布泊沿天山南麓經(jīng)庫車﹑阿克蘇至疏勒。由疏勒越蔥嶺或南往印度,或西經(jīng)波斯往地中海諸國。在整個古代和中世紀亦多通過此路交流其他商品,以及東西方各種經(jīng)濟和文化。"絲綢之路"的支線亦有取道今新疆天山北面的通道及伊犁河流域西行者;亦有取道海上者。
2.或自我國南部直接西航,或經(jīng)由滇緬通道再自今緬甸南部利用海道西運,或經(jīng)由中亞轉(zhuǎn)達印度半島各港,再由海道西運。絲綢之路在歷史上促進了歐﹑亞﹑非各國和中國的友好往來。
1.微細的恩怨。
1.如絲之發(fā)。
2.猶絲毫。形容細微。
3.指細微事物。
1.細致而有條理的分析。
1.見"絲分縷解"。
1.像絲一樣紛繁,像梳齒一樣排列。形容紛繁羅列。
1.《左傳.隱公四年》"臣聞以德和民,不聞以亂。以亂,猶治絲而棼之也。"楊伯峻注"棼,音汾,紛亂之意。"后因以"絲棼"形容紛繁紊亂。
1.即絲籰。繅絲用具。參見"絲籰"。
1.治絲的婦女。
1.用小米粉﹑玉米粉或面粉等加水攪拌發(fā)酵后蒸成的松軟的食品。宋陳造有《謝韓干送絲糕》詩。
1.一年生草本植物。莖蔓生,果實細長,略如黃瓜,嫩時可供蔬食,成熟后內(nèi)有網(wǎng)狀的纖維,極強韌,謂之絲瓜絡(luò),可用以擦拭或入藥。
1.絲瓜絡(luò)的俗稱。
1.絲瓜肉干枯后剩下的纖維體。可以入藥,亦可作洗滌器皿之用。
1.即絲網(wǎng)。
1.弦樂器與管樂器。泛指樂器。亦借指音樂。
1.指光線。
2.絲的光澤。
3.通過化學作用使棉紗或棉織品增加光澤的處理過程。經(jīng)過絲光處理的棉織品稱絲光布﹑絲光毛巾等。
1.經(jīng)過絲光處理后呈絹絲光澤的棉紗或棉布。其法以棉紗或布匹浸入氫氧化鉀或氫氧化鈉之溶液中,則其纖維緊縮而堅韌,且能多吸收顏料,再壓之使展平,即呈絹絲光澤。
1.古代希臘和羅馬人稱中國為"絲國"。
1.細微之至。絲﹑毫都表示極小或極少。
1.猶絲毫。形容極小或極少。
1.弦管樂器。借指音樂。
1.弦管樂器。
2.引申為音樂。
1.亦作"絲蠒"。
2.蠶繭。亦指養(yǎng)蠶繅絲等工作。
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