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下列關(guān)于我國龍文化起源和發(fā)展的表述,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)

A.
在原始社會,把龍作為氏族部落的圖騰物來崇祀,反映了史前階段原始人樸素的宗教意識。人們對于氏族的精神偶像存在于生活中的信念,便成為其功能意識來源。
B.
伴隨著中華民族漫長的演化過程,龍文化的發(fā)展主要經(jīng)歷了原龍、禮龍、神龍和文化龍四個階段。仰韶文化半坡遺址中出土的陶壺龍紋,揭示了龍的一源,估計(jì)是原龍形象的一種。
C.
長身魚紋或龍魚紋則有明顯的向龍轉(zhuǎn)化的趨向,處于龍文化的萌芽狀態(tài)。魚紋可能是六千多年前半坡人的圖騰物,而加長的魚龍紋則是一種變形紋,有趨向神化的痕跡。
D.
西水坡墓葬中的“騎龍”擺塑,有力的證明了氏族部落把龍作為崇祀的圖騰物,意為希望追求來世的幸福。所以說原龍主要作用是氏族的保護(hù)神和崇拜圖騰,既是氏族之根,同時具有超常的能力。
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