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下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭,因它的內(nèi)容以反映勞動(dòng)人民生活的《國(guó)風(fēng)》為主,所以文學(xué)史上把這類詩(shī)歌稱為“風(fēng)體詩(shī)”。“風(fēng)”“雅”“ 頌”“ 賦”“ 比”“ 興”,合稱《詩(shī)經(jīng)》“六義”。
B.
《離》在我國(guó)詩(shī)歌史上是繼《詩(shī)經(jīng)》之后的又一座高峰,也是第一部杰出的抒情長(zhǎng)詩(shī)。屈原在這首詩(shī)中反復(fù)抒發(fā)了自己要求革新的政治抱負(fù),熱情洋溢地表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛和關(guān)懷,憤怒地揭露了楚國(guó)最高統(tǒng)治者的自私、昏庸和腐朽。
C.
南朝的《孔雀東南飛》(和北朝的《木蘭詩(shī)》并稱為“樂府雙璧”)全詩(shī)長(zhǎng)達(dá)1700余字,可謂古詩(shī)中的鴻篇巨制。它生動(dòng)具體地?cái)⑹隽私怪偾浜蛣⑻m芝婚姻悲劇的全過(guò)程,控訴了封建禮教,贊頌了焦劉兩人對(duì)愛情的忠貞和寧死不屈的反抗精神。
D.
《古詩(shī)十九首》是西漢末年一批文人詩(shī)作的選輯。它反映了動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)生活,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)、對(duì)人生的看法。它是文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志,劉勰稱之為“ 五言詩(shī)之冠冕”,鐘嶸贊之為“天衣無(wú)縫,一字千金”。
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