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【單選題】
根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 （ ）（3分）
A.
我國的龍文化在文化史價值上，僅限于氏族文化的精神信仰對象。例如，仰韶文化中的“魚龍”和紅山文化中的“玉豬龍”，只是象征著氏族的生存、繁衍。
B.
原始龍是水中物，這個觀念一直伴隨著中原一帶華夏文化的發(fā)展。有學(xué)者認(rèn)為，因為豬的繁殖力可佑護氏族在災(zāi)害中延續(xù)下去，所以它自然就成為紅山文化中龍的起源。
C.
夏人為感激龍魚對本氏族的繁衍、避災(zāi)之功，依然把其作為圖騰，希望自己的族人還能像龍魚那樣在水中生活。因為在那時，我國的人民還常常面臨著洪水災(zāi)害。
D.
研究表明，龍的崇拜起源于八千年前的新石器時代早期，而用文字記載的中國歷史也不過三千多年。因此，研究龍文化的起源，只能依據(jù)考古材料而不能依賴古代文獻(xiàn)資料。
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舉一反三
【單選題】下列事實與濃硫酸表現(xiàn)出的性質(zhì)(括號中)對應(yīng)關(guān)系正確的是
A.
在空氣中敞口久置的濃硫酸，溶液質(zhì)量增大(脫水性)
B.
在加熱條件下銅與濃硫酸反應(yīng)(氧化性、酸性)
C.
蔗糖與濃硫酸反應(yīng)中有海綿狀的炭生成(吸水性)
D.
濃硫酸可用來干燥某些氣體(不揮發(fā)性)
【單選題】物質(zhì)的量相同的兩種氣體，在相同條件下，則它們必然（ ）
A.
具有相同數(shù)目的原子
B.
具有相同數(shù)目的分子
C.
都占22.4 L
D.
具有相同摩爾質(zhì)量
【單選題】某同學(xué)用托盤天平稱量鎂粉25.2g (1g以下用游碼)，他把鎂粉放在左盤，當(dāng)天衡時，所稱取的鎂粉的實際質(zhì)量是（ ）
A.
25.2g
B.
24.8g
C.
24.2g
D.
25.8g
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【單選題】下列事實與濃硫酸表現(xiàn)出的性質(zhì)(括號中)對應(yīng)關(guān)系正確的是
A.
在空氣中敞口久置的濃硫酸，溶液質(zhì)量增大(脫水性)
B.
在加熱條件下銅與濃硫酸反應(yīng)(氧化性、酸性)
C.
蔗糖與濃硫酸反應(yīng)中有海綿狀的炭生成(吸水性)
D.
濃硫酸可用來干燥某些氣體(不揮發(fā)性)
【單選題】物質(zhì)的量相同的兩種氣體，在相同條件下，則它們必然（ ）
A.
具有相同數(shù)目的原子
B.
具有相同數(shù)目的分子
C.
都占22.4 L
D.
具有相同摩爾質(zhì)量
【單選題】某同學(xué)用托盤天平稱量鎂粉25.2g (1g以下用游碼)，他把鎂粉放在左盤，當(dāng)天衡時，所稱取的鎂粉的實際質(zhì)量是（ ）
A.
25.2g
B.
24.8g
C.
24.2g
D.
25.8g
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