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【單選題】

對“火星移民”計劃能讓很多中國人積極報名的原因分析不準確的一項是

A.
該移民計劃是在一所出租屋里制定出來的。
B.
正是火星移民計劃帶有虛無縹緲的特性,滿足了一些中國報名者的浪漫想象。
C.
媒體對此事件的報道欠缺基本理性又毫無懷疑精神,起到了推波助瀾的作用。
D.
很多中國報名者似乎堅守著愿為航天事業奉獻的精神。
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參考答案:
舉一反三
【單選題】與“訪之,乃羲之也,遂以女妻之”中“妻”字用法相同的一項是
A.
侶魚蝦而友麋鹿
B.
伏清白以死直兮,固前圣之所厚
C.
舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦
D.
以其乃華山之陽名之。
【單選題】下列對這篇散文的賞析,正確的一項是(3分)
A.
本文以充滿深情的筆調抒寫閱讀《詩經》的感受,以“《詩經》是一條河流”為行文思路,語富凝練而富有詩意。
B.
第①段“總是那條河流阻擋住我的去路”中的“那條河流”指的就是《詩經》第一篇。《關雎》中寫到的“關關雎鳩,在河之洲”中的那條河,這個意象優美而開闊,一下子將讀者的思緒和情感牽回到了兩干多年前的《詩經》時代。
C.
第①②⑥段中作者運用了對比手法,分別寫到了“高樓廣廈,齒輪與車輛,燈火通明的都市”“鋼筋水泥的城市”“充斥著欲望,高音喇叭的現實”,其用意在于表達作者對現代都市文明的否定和厭惡之情。
D.
本文大量使用隱喻,顯示了作者豐富而奇特的想象力,但也造成了不少語句表意晦澀,令讀者費解,如“蒼苔斑駁的草鞋”“蒼老的浮云與濤聲”“我們的血管”“一柄閃亮斧頭”等。
【單選題】下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是
A.
王羲之是司徒王導的堂侄子,年幼時并沒有顯出什么特異之處,成人后擅長隸書,被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。
B.
王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著名的《蘭亭集序》以抒發自己的感受。
C.
王羲之書法精湛,不但擅長隸書和草書,而且主張學應該全身心地投入。
D.
驃騎將軍王述在會稽任職肘,恰逢母喪,王羲之因此與之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒有再去,王述對此深為怨恨。
【單選題】下列對“靈魂附體”一詞的理解,最準確的一項是
A.
回歸傳統的熱潮在傳統節日上找到了傳統復蘇的力量,通過具體的傳統文化形式去宣揚其內在精神。
B.
發現了傳統文化中蘊涵的價值觀念、道德情操和審美情趣等可以塑造思維、行為模式和確定身份的“基因”。
C.
和讀經、穿漢服、講國學、祭祖先等行為一樣,實現了在現代社會中保存、延續和弘揚傳統文化。
D.
通過“七夕”之類傳統文化的表現形式,轉化歷史文化傳統,使之適合于現代人的生活方式。
【多選題】下列各項中,關于作品的表述,不正確的兩項是
A.
孔子在談自己的生平時,曾經說:“吾十有五而志于學;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。”他以自己的親身經歷,展示了一個理想人格的成長過程。(《論語》)
B.
大衛?科波菲爾有一個不幸的童年,他的生父是個兇殘、貪婪的商人。大衛受盡其虐待,后來被把他送去當童工。大衛歷盡千辛萬苦,找到他的姨婆。在姨婆的培養下,大衛刻苦上進,終于成為一位有成就的作家。(《大衛?科波菲爾》)
C.
“他終于看到縱隊的前列從這條街進入廣場,不一會兒,一大群人便擠滿廣場。但除了知道這是一群人以外,在黑暗中什么也看不清。”正是因為加西莫多看不清楚廣場上的情況,才誤以為他們是來加害愛斯梅拉達的。所以,當那一大群人靠近圣母院時,加西莫多便拼死抵抗。(《巴黎圣母院》)
D.
宗教法庭審判艾絲美拉達,認為她是女巫,驅使黑衣魔鬼刺傷了衛隊長弗比斯,并把她馴養的小山羊作為證明她有巫術的證據。艾絲美拉達被屈打成招,法庭對她判處絞刑。(《巴黎圣母院》)
E.
覺新因為與同學們一道向督軍,被高老太爺訓斥了一頓,不許再出門……覺慧常常,那種聲音,似乎是直接從心靈深處發出來地婉轉地哀訴,使得空氣里充滿了悲哀。原來他得知梅從宜賓回省城來了。(《家》)
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A.
侶魚蝦而友麋鹿
B.
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C.
舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦
D.
以其乃華山之陽名之。
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A.
本文以充滿深情的筆調抒寫閱讀《詩經》的感受,以“《詩經》是一條河流”為行文思路,語富凝練而富有詩意。
B.
第①段“總是那條河流阻擋住我的去路”中的“那條河流”指的就是《詩經》第一篇。《關雎》中寫到的“關關雎鳩,在河之洲”中的那條河,這個意象優美而開闊,一下子將讀者的思緒和情感牽回到了兩干多年前的《詩經》時代。
C.
第①②⑥段中作者運用了對比手法,分別寫到了“高樓廣廈,齒輪與車輛,燈火通明的都市”“鋼筋水泥的城市”“充斥著欲望,高音喇叭的現實”,其用意在于表達作者對現代都市文明的否定和厭惡之情。
D.
本文大量使用隱喻,顯示了作者豐富而奇特的想象力,但也造成了不少語句表意晦澀,令讀者費解,如“蒼苔斑駁的草鞋”“蒼老的浮云與濤聲”“我們的血管”“一柄閃亮斧頭”等。
【單選題】下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是
A.
王羲之是司徒王導的堂侄子,年幼時并沒有顯出什么特異之處,成人后擅長隸書,被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。
B.
王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著名的《蘭亭集序》以抒發自己的感受。
C.
王羲之書法精湛,不但擅長隸書和草書,而且主張學應該全身心地投入。
D.
驃騎將軍王述在會稽任職肘,恰逢母喪,王羲之因此與之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒有再去,王述對此深為怨恨。
【單選題】下列對“靈魂附體”一詞的理解,最準確的一項是
A.
回歸傳統的熱潮在傳統節日上找到了傳統復蘇的力量,通過具體的傳統文化形式去宣揚其內在精神。
B.
發現了傳統文化中蘊涵的價值觀念、道德情操和審美情趣等可以塑造思維、行為模式和確定身份的“基因”。
C.
和讀經、穿漢服、講國學、祭祖先等行為一樣,實現了在現代社會中保存、延續和弘揚傳統文化。
D.
通過“七夕”之類傳統文化的表現形式,轉化歷史文化傳統,使之適合于現代人的生活方式。
【多選題】下列各項中,關于作品的表述,不正確的兩項是
A.
孔子在談自己的生平時,曾經說:“吾十有五而志于學;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。”他以自己的親身經歷,展示了一個理想人格的成長過程。(《論語》)
B.
大衛?科波菲爾有一個不幸的童年,他的生父是個兇殘、貪婪的商人。大衛受盡其虐待,后來被把他送去當童工。大衛歷盡千辛萬苦,找到他的姨婆。在姨婆的培養下,大衛刻苦上進,終于成為一位有成就的作家。(《大衛?科波菲爾》)
C.
“他終于看到縱隊的前列從這條街進入廣場,不一會兒,一大群人便擠滿廣場。但除了知道這是一群人以外,在黑暗中什么也看不清。”正是因為加西莫多看不清楚廣場上的情況,才誤以為他們是來加害愛斯梅拉達的。所以,當那一大群人靠近圣母院時,加西莫多便拼死抵抗。(《巴黎圣母院》)
D.
宗教法庭審判艾絲美拉達,認為她是女巫,驅使黑衣魔鬼刺傷了衛隊長弗比斯,并把她馴養的小山羊作為證明她有巫術的證據。艾絲美拉達被屈打成招,法庭對她判處絞刑。(《巴黎圣母院》)
E.
覺新因為與同學們一道向督軍,被高老太爺訓斥了一頓,不許再出門……覺慧常常,那種聲音,似乎是直接從心靈深處發出來地婉轉地哀訴,使得空氣里充滿了悲哀。原來他得知梅從宜賓回省城來了。(《家》)
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