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論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨篇
[戰(zhàn)國(guó)] 孔子及其弟子
孔子于鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者;其在宗廟朝庭,便便言,唯謹(jǐn)爾。
朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也。君在,踧踖如也,與與如也。
君召使擯,色勃如也,足躩如也。揖所與立,左右手,衣前后襜如也。趨進(jìn),翼如也。賓退,必復(fù)命曰:“賓不顧矣?!?br> 入公門(mén),鞠躬如也,如不容。立不中門(mén),行不履閾。過(guò)位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也;沒(méi)階,趨進(jìn),翼如也;復(fù)其位,踧踖如也。
執(zhí)圭,鞠躬如也,如不勝。上如揖,下如授。勃如戰(zhàn)色,足蹜蹜如有循。享禮,有容色。私覿,愉愉如也。
君子不以紺緅飾,紅紫不以為褻服。當(dāng)暑袗??绤,必表而出之。緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘。褻裘長(zhǎng),短右袂。必有寢衣,長(zhǎng)一身有半。狐貉之厚以居。去喪,無(wú)所不佩。非帷裳,必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
齊,必有明衣,布。齊必變食,居必遷坐。
食不厭精,膾不厭細(xì)。食饐而餲,魚(yú)餒而肉敗,不食;色惡,不食;臭惡,不食;失飪,不食;不時(shí),不食;割不正,不食;不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒無(wú)量,不及亂。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日,出三日不食之矣。
食不語(yǔ),寢不言。雖疏食菜羹,必祭,必齊如也。
席不正,不坐。
鄉(xiāng)人飲酒,杖者出,斯出矣。
鄉(xiāng)人儺,朝服而立于阼階。
問(wèn)人于他邦,再拜而送之。
康子饋藥,拜而受之。曰:“丘未達(dá),不敢嘗?!?br> 廄焚,子退朝,曰:“傷人乎?”不問(wèn)馬。
君賜食,必正席先嘗之;君賜腥,必熟而薦之;君賜生,必畜之。
侍食于君,君祭,先飯。
疾,君視之,東首,加朝服,拖紳。
君命召,不俟駕行矣。
入太廟,每事問(wèn)。
朋友死,無(wú)所歸,曰:“于我殯。”
朋友之饋,雖車(chē)馬,非祭肉,不拜。
寢不尸,居不客。
見(jiàn)齊衰者,雖狎,必變。見(jiàn)冕者與瞽者,雖褻,必以貌。
兇服者式之,式負(fù)版者。
有盛饌,必變色而作。
迅雷風(fēng)烈,必變。
升車(chē),必正立,執(zhí)綏。車(chē)中不內(nèi)顧,不疾言,不親指。
色斯舉矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉,時(shí)哉時(shí)哉!”子路共之,三嗅而作。
論語(yǔ)·顏淵篇
[戰(zhàn)國(guó)] 孔子及其弟子
顏淵問(wèn)仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目?”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?!?br> 仲弓問(wèn)仁,子曰:“出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。”仲弓曰:“雍雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”
司馬牛問(wèn)仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難,言之得無(wú)讱乎?”
司馬牛問(wèn)君子,子曰:“君子不憂不懼?!痹唬骸安粦n不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”
司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡?!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻?,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”
子張問(wèn)明,子曰:“浸潤(rùn)之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣;浸潤(rùn)之譖、膚受之愬不行焉,可謂遠(yuǎn)也已矣?!?br> 子貢問(wèn)政,子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗??”曰:“去兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立?!?br> 棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎,夫子之說(shuō)君子也!駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈A猶犬羊之鞟?!?br> 哀公問(wèn)于有若曰:“年饑,用不足,如之何?”有若對(duì)曰:“盍徹乎?”曰:“二,吾猶不足,如之何其徹也?”對(duì)曰:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”
子張問(wèn)崇德辨惑,子曰:“主忠信,徙義,崇德也。愛(ài)之欲其生,惡之欲其死;既欲其生又欲其死,是惑也?!\(chéng)不以富,亦只以異?!?br> 齊景公問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:“君君,臣臣,父父,子子?!惫唬骸吧圃?!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,雖有粟,吾得而食諸?”
子曰:“片言可以折獄者,其由也與?”子路無(wú)宿諾。
子曰:“聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎。”
子張問(wèn)政,子曰:“居之無(wú)倦,行之以忠?!?br> 子曰:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”
子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是。”
季康子問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”
季康子患盜,問(wèn)于孔子??鬃訉?duì)曰:“茍子之不欲,雖賞之不竊。”
季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”
子張問(wèn):“士何如斯可謂之達(dá)矣?”子曰:“何哉爾所謂達(dá)者?”子張對(duì)曰:“在邦必聞,在家必聞?!弊釉唬骸笆锹勔?,非達(dá)也。夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞。”
樊遲從游于舞雩之下,曰:“敢問(wèn)崇德、修慝、辨惑?!弊釉唬骸吧圃諉?wèn)!先事后得,非崇德與?攻其惡,無(wú)攻人之惡,非修慝與?一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?”
樊遲問(wèn)仁,子曰:“愛(ài)人。”問(wèn)知,子曰:“知人?!狈t未達(dá),子曰:“舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直?!?br> 樊遲退,見(jiàn)子夏,曰:“鄉(xiāng)也吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知,子曰:‘舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直’,何謂也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,選于眾,舉皋陶,不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下,選于眾,舉伊尹,不仁者遠(yuǎn)矣?!?br> 子貢問(wèn)友,子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉?!?br> 曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁。”
論語(yǔ)·憲問(wèn)篇
[戰(zhàn)國(guó)] 孔子及其弟子
憲問(wèn)恥,子曰:“邦有道,谷;邦無(wú)道,谷,恥也?!薄翱?、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣,仁則吾不知也?!?br> 子曰:“士而懷居,不足以為士矣?!?br> 子曰:“邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。”
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁?!?br> 南宮適問(wèn)于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下?!狈蜃硬淮?。南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
子曰:“愛(ài)之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”
子曰:“為命,裨諶草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產(chǎn)潤(rùn)色之。”
或問(wèn)子產(chǎn),子曰:“惠人也。”問(wèn)子西,曰:“彼哉,彼哉!”問(wèn)管仲,曰:“人也。奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒(méi)齒無(wú)怨言?!?br> 子曰:“貧而無(wú)怨難,富而無(wú)驕易?!?br> 子曰:“孟公綽為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫?!?br> 子路問(wèn)成人,子曰:“若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝,文之以禮樂(lè),亦可以為成人矣?!痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝唬恳?jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?br> 子問(wèn)公叔文子于公明賈曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?”公明賈對(duì)曰:“以告者過(guò)也。夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取?!弊釉唬骸捌淙唬控M其然乎?”
子曰:“臧武仲以防求為后于魯,雖曰不要君,吾不信也?!?br> 子曰:“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎?!?br> 子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死,曰未仁乎?”子曰:“桓公九合諸侯不以兵車(chē),管仲之力也。如其仁,如其仁!”
子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?!?br> 公叔文子之臣大夫僎與文子同升諸公,子聞之,曰:“可以為‘文’矣?!?br> 子言衛(wèi)靈公之無(wú)道也,康子曰:“夫如是,奚而不喪?”孔子曰:“仲叔圉治賓客,祝鮀治宗廟,王孫賈治軍旅,夫如是,奚其喪?”
子曰:“其言之不怍,則為之也難?!?br> 陳成子弒簡(jiǎn)公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請(qǐng)討之?!惫唬骸案娣蛉??!?孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也,君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可??鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑?,不敢不告也。”
子路問(wèn)事君,子曰:“勿欺也,而犯之?!?br> 子曰:“君子上達(dá),小人下達(dá)?!?br> 子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!?br> 蘧伯玉使人于孔子,孔子與之坐而問(wèn)焉,曰:“夫子何為?”對(duì)曰:“夫子欲寡其過(guò)而未能也?!笔拐叱觯釉唬骸笆购?!使乎!”
子曰:“不在其位,不謀其政?!痹釉唬骸熬铀疾怀銎湮??!?br> 子曰:“君子恥其言而過(guò)其行?!?br> 子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病!?br> 子貢方人,子曰:“賜也賢乎哉?夫我則不暇。”
子曰:“不患人之不己知,患其不能也?!?br> 子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺(jué)者,是賢乎!”
微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與?無(wú)乃為佞乎?”孔子曰:“非敢為佞也,疾固也?!?br> 曰:“驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也?!?br> 或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?!?br> 子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”
公伯寮愬子路于季孫。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力猶能肆諸市朝?!弊釉唬骸暗乐畬⑿幸才c,命也;道之將廢也與,命也。公伯寮其如命何?”
子曰:“賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言?!弊釉唬骸白髡咂呷艘??!?br> 子路宿于石門(mén),晨門(mén)曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏?!痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c?”
子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過(guò)孔氏之門(mén)者,曰:“有心哉,擊磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深則厲,淺則揭?!弊釉唬骸肮?!末之難矣?!?br> 子張?jiān)唬骸啊稌?shū)》云,‘高宗諒陰,三年不言。’何謂也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官總己以聽(tīng)于冢宰三年?!?br> 子曰:“上好禮,則民易使也?!?br> 子路問(wèn)君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯、舜其猶病諸!”
原壤夷俟,子曰:“幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊!”以杖叩其脛。
闕黨童子將命,或問(wèn)之曰:“益者與?”子曰:“吾見(jiàn)其居于位也,見(jiàn)其與先生并行也。非求益者也,欲速成者也?!?br>
論語(yǔ)·季氏篇
[戰(zhàn)國(guó)] 孔子及其弟子
季氏將伐顓臾,冉有、季路見(jiàn)于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾?!笨鬃釉唬骸扒?,無(wú)乃爾是過(guò)與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”
冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笨鬃釉唬骸扒螅苋斡醒栽唬骸惲土?,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?”
冉有曰:“今夫顓臾固而近于費(fèi),今不取,后世必為子孫憂?!笨鬃釉唬骸扒螅蛹卜蛏嵩挥貫橹o。丘也聞,有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之,既來(lái)之,則安之。今由與求也相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也,邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?br> 孔子曰:“天下有道,則禮樂(lè)征伐自天子出;天下無(wú)道,則禮樂(lè)征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執(zhí)國(guó)命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫;天下有道,則庶人不議。”
孔子曰:“祿之去公室五世矣,政逮于大夫四世矣,故夫三桓之子孫微矣。”
孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、有便佞,損矣。”
孔子曰:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)、樂(lè)道人之善、樂(lè)多賢友,益矣;樂(lè)驕樂(lè)、樂(lè)佚游、樂(lè)宴樂(lè),損矣。”
孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。”
孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!?br> 孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣?!?br> 孔子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”
孔子曰:“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯;吾見(jiàn)其人矣。吾聞其語(yǔ)矣。隱居以求其志,行義以達(dá)其道;吾聞其語(yǔ)矣,未見(jiàn)其人也?!?br> 齊景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱(chēng)焉;伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下,民到于今稱(chēng)之。其斯之謂與?
陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰:“子亦有異聞乎?”對(duì)曰:“未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭,曰:‘學(xué)《詩(shī)》乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言。’鯉退而學(xué)《詩(shī)》。他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭,曰:‘學(xué)《禮》乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)《禮》,無(wú)以立?!幫硕鴮W(xué)《禮》。聞斯二者?!标惪和硕苍唬骸皢?wèn)一得三,聞《詩(shī)》,聞《禮》,又聞君子之遠(yuǎn)其子也?!?br> 邦君之妻,君稱(chēng)之曰夫人,夫人自稱(chēng)曰小童;邦人稱(chēng)之曰君夫人,稱(chēng)諸異邦曰寡小君;異邦人稱(chēng)之亦曰君夫人。
論語(yǔ)·微子篇
[戰(zhàn)國(guó)] 孔子及其弟子
微子去之,箕子為之奴,比干諫而死??鬃釉唬骸耙笥腥恃伞!?br> 柳下惠為士師,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”
齊景公待孔子曰:“若季氏,則吾不能。”以季、孟之間待之,曰:“吾老矣,不能用也?!笨鬃有?。
齊人歸女樂(lè),季桓子受之,三日不朝,孔子行。
楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而已而,今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言,趨而辟之,不得與之言。
長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子過(guò)之,使子路問(wèn)津焉。長(zhǎng)沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?”子路曰:“為孔丘。”曰:“是魯孔丘與?”曰:“是也?!痹唬骸笆侵蛞??!眴?wèn)于桀溺,桀溺曰:“子為誰(shuí)?”曰:“為仲由。”曰:“是魯孔丘之徒與?”對(duì)曰:“然?!痹唬骸疤咸险咛煜陆允且玻l(shuí)以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士?”耰而不輟。子路行以告,夫子憮然曰:“鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。”
子路從而后,遇丈人,以杖荷??。子路問(wèn)曰:“子見(jiàn)夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓,子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見(jiàn)其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隱者也。”使子路反見(jiàn)之,至則行矣。子路曰:“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié)不可廢也,君臣之義如之何其廢之?欲潔其身而亂大倫。君子之仕也,行其義也,道之不行已知之矣?!?br> 逸民:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與!”謂:“柳下惠、少連降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣?!敝^:“虞仲、夷逸隱居放言,身中清,廢中權(quán)。我則異于是,無(wú)可無(wú)不可。”
太師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦,鼓方叔入于河,播鼗武入于漢,少師陽(yáng)、擊磬襄入于海。
周公謂魯公曰:“君子不施其親,不使大臣怨乎不以,故舊無(wú)大故則不棄也,無(wú)求備于一人。”
周有八士:伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季?。
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