次韻子都寄示和大監叔西湖早春
白蓮尋浄社，紫氣覘幽關。
吏隠無公事，鷗盟俯碧灣。
泉聲雜鳥哢，云臥愛僧閑。
更欲支笻去，過溪多好山。
白蓮尋浄社，紫氣覘幽關。
吏隠無公事，鷗盟俯碧灣。
泉聲雜鳥哢，云臥愛僧閑。
更欲支笻去，過溪多好山。
像東晉高僧慧遠在廬山尋白蓮社那樣探尋清凈之地，憑借祥瑞之氣去尋訪幽靜的關隘。身為官吏隱居于此沒有公事煩擾，與鷗鳥結盟俯身看著碧綠的水灣。泉水聲夾雜著鳥兒的鳴叫聲，喜歡像云一樣閑臥與僧人相伴的悠閑。更想拄著竹杖前去，越過溪流那邊有許多美麗的山巒。
浄社：即白蓮社，東晉慧遠于廬山東林寺邀集僧俗十八人成立的修行團體，后泛指佛教修行之地。
紫氣：祥瑞之氣。覘（chān）：觀測、窺視。幽關：幽靜的關隘。
吏隠：指為官者以隱者自居。
鷗盟：與鷗鳥為友，比喻隱居生活。
哢（lòng）：鳥鳴聲。
云臥：像云一樣閑臥，指隱居。
支笻（qióng）：拄著竹杖。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能處于相對和平穩定時期，詩人或許厭倦了官場的繁雜事務，向往一種寧靜、閑適的隱居生活，從而創作此詩來表達內心的追求。
這首詩主旨是表達對隱居生活的向往。其突出特點是營造了清幽閑適的意境，語言清新自然。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力，但展現了詩人獨特的心境和審美情趣。
無絲線子拽不斷，正要幷州快剪刀。
爾既有之還不用，山僧贏得笑呵呵。
只將一笑贈君行，無限青山送又迎。
到得華亭人不識，柳陰終日釣舟橫。
后生偷笑東山老，事無是非總曰好。
布伽梨里老病身，山芋頭煨紅軟火。
日暖婆娑林下行，天寒堆?；疬呑?。
人問祖室今安危，對道我此煨芋好。
翁翁介瀨溪頭住，我亦曾從溪上過。
一缽飯香留不住，信根道眼兩無差。
菩提種子男兼女，清浄家風菜與茶。
大佛所傳無別法，只今猶有老僧伽。
詩人例窮無可佳，借蔬貸粟東西家。
胸中一字不療餒，奈此滿篋皆云霞。
郛郎之貧亦相似，眼高視世如空花。
兩翁相值且相煦，薄糝藜羹終勝茶。
了了了，覺覺覺，萬里岷峨何處著。全身夢入蠱毒鄉，滴水石沾隨飲啄。
覺覺覺，了了了，金雞一拍扶桑曉。眼開還是覺城東，急打翻身個筋斗。
空生曾乞臨江市，恰似君今無別理。
只將千圣不曾傳，到處逢人水投水。
持來滿滿復是誰，把得便行何擬擬。
雖然末后有牢關，踏著歸來不相似。
十五已前不得去，寒木一尋生鐵鑄。
十五已后不得住，針筒鼻孔俱分付。
正當十五天然別，誰管春寒與秋熱。
拈起笠子為焰光，遍在湖南幷兩浙。
禽鳴滑滑濺泥涂，賴有云巢眼不孤。
天外黑風迷鷲嶺，檻前流水憶鵝湖。
躋攀危磴九折坂，捧玩新詩百斛珠。
收拾殘紅付春去，四時光景任三無。
浩蕩秋光里，扁舟過德清。
樓臺占山影，鵝鴨亂溪聲。
小飲經年別，清歌一邑驚。
娟娟照人月，還憶謝宣城。
杖策松門興未窮，更過金地雨花中。
山泉淅瀝通幽戶，林葉蕭森下晚風。
目極平皋方蒼莽，煙深城郭自空蒙。
他年幞被僧房宿，聊與支郎話色空。
復也雖少年，其志亦猛烈。
發足指乳峰，赤手探虎穴。
直須得虎歸，不可只么說。
送之披秀前，歲暮千峰雪。
邦人欽佇見儀刑，詔使相望對寵靈。
位冠三公師尚父，躬全五福壽康寧。
久留行色春過半，乍別天顏涕欲零。
誰識上心優老意，從行仍許鯉趨庭。
三昧酒，吃便醉，坐禪時，只瞌睡。
輕輕未可悚動渠，送上茶山渠自會。
見張三，逢李四，把得便行果靈利。
一枝春信有來由，六出飛花不相類。
到秀峰，真得地，四方老衲如云至。
跨著三門酌一杯，換卻眼睛拈卻鼻。
鐵面老禪今健否，家居道舊想安然。
飯香苦憶伊蒲饌，井冽還思甘露泉。
老人入我閩中居，如山有玉淵有珠。
老人一日出山去，崖不自靈淵亦枯。
我問天冠千眷屬，如何不留老尊宿。
飛鸞水急海天橫，一道清輝照四明。
木蛇頭帶角，古路獨橫身。
大有傍觀者，初無踏著人。
病來思自養，此去或同春。
送老須何物，窗明貝葉新。
