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大隋山

作者: 王灼 (宋代)

天彭對峙辟兩門,群山左右爭駿奔。

金城中間作幾案,大隋踞坐何其尊。

境勝地靈誰敢宅,古佛來自東家村。

結茅三間初未暇,一庵聊寄枯木根。

緇徒駢擁助薪水,王侯漸次迂華軒。

翫月峰深崇棟宇,瀑布巖冷清心魂。

至今西南推望剎,十世說法云仍孫。

病夫垂老寡所嗜,獨于要妙欲細論。

當時戲出隨他語,坐斷報化轉乾坤。

邇來衲子多異解,白玉面上加瘢痕。

山蔬煮餅姑恣飽,云氣漠漠連黃昏。

空堂附火耿不寐,聽徹猿鳥迎朝暾。

譯文

天彭兩山對峙仿佛開辟出兩扇大門,群山在左右好似駿馬奔騰般爭向前。中間的金城如同擺放的幾案,大隋山雄踞其中顯得多么尊貴。此地境勝人杰誰敢居住?古佛從東家村來到這里。起初連搭建三間茅屋都無暇顧及,暫且在枯木根旁寄身一庵。僧徒們簇擁著幫忙砍柴挑水,王侯們也陸續乘車前來。在翫月峰深處建起高大屋宇,瀑布巖下清冷的景色讓人心神寧靜。至今在西南地區它被推崇為有名的寺廟,歷經十代說法傳承不斷。我這病弱老人年老后沒什么嗜好,唯獨想對這精妙之處細細探討。當時隨意說出的話,仿佛能掌控報身和化身世界扭轉乾坤。近來僧人們有很多不同見解,就像在白玉面上增添了瘢痕。暫且盡情地吃著山間蔬菜煮的餅,云霧彌漫連著黃昏。在空堂里靠著爐火難以入眠,聽著猿啼鳥叫迎來朝陽。

注釋

天彭:指天彭山,這里兩山對峙如門。

駿奔:像駿馬奔跑,形容群山連綿起伏的樣子。

金城:可能指山間地勢如金城般堅固的地方。

緇徒:僧徒,因僧尼穿黑衣,故稱。

華軒:華麗的車子,這里指王侯所乘之車。

望剎:有名的寺廟。

云仍孫:遠孫,這里指傳承多代的僧人。

要妙:精妙之處。

報化:佛教術語,報身和化身。

衲子:僧人。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩中內容推測,當時大隋山已成為有名的佛教圣地,吸引了眾多僧徒和王侯前來。詩人可能在年老時來到此地,被大隋山的景色和佛教氛圍所感染,同時對當時佛教界的不同見解有所感觸,從而創作此詩。

簡析

這首詩主旨在于描繪大隋山的勝景和佛教傳承,突出其在西南地區的重要地位。其特點是將自然景觀與宗教文化相結合,展現出宏大的意境和深刻的哲理思考。在文學史上雖可能不太知名,但為研究當時的佛教文化和山水詩歌提供了一定的資料。

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