偈頌一百零二首 其三九
一粒紅稻飯，幾滴牛領血。憑君子細看，我亦難分雪。
耕者耕未已，種者種不歇。目望九霄云，誰顧三伏熱。
秋收政其時，全在要精潔。升合等平分，彼我言詞絕。
暗室不可欺，吃水也防噎。上人飽法味，道眼能昭徹。
歸來滿缽香，坐斷水云舌。金毛恣翻躑，異獸潛深穴。
栗棘金剛圈，略不通水泄。百草頭邊著眼看，七星用處當風截。
一粒紅稻飯，幾滴牛領血。憑君子細看，我亦難分雪。
耕者耕未已，種者種不歇。目望九霄云，誰顧三伏熱。
秋收政其時，全在要精潔。升合等平分，彼我言詞絕。
暗室不可欺，吃水也防噎。上人飽法味，道眼能昭徹。
歸來滿缽香，坐斷水云舌。金毛恣翻躑，異獸潛深穴。
栗棘金剛圈，略不通水泄。百草頭邊著眼看，七星用處當風截。
一粒紅色的稻米飯，飽含著耕牛頸上的幾滴血汗。請君子仔細看，我也難以分辨清楚其中的艱辛。耕種的人勞作不停，播種的人也不歇息。他們眼睛望著高遠的天空，誰會顧及三伏天的酷熱。秋天收獲正是時候，關鍵在于要做到精細潔凈。糧食按升合平均分配，彼此就不會有爭議。即使在暗室中也不可做壞事，喝水時也要防備被噎住。高僧飽嘗佛法的滋味，智慧之眼能洞察一切。歸來時缽盂滿是香氣，能截斷關于水云的無謂議論。如同金毛獅王肆意翻騰跳躍，怪異的野獸潛藏在深穴。栗棘、金剛圈般的佛法奧秘，嚴密得滴水不漏。要在平常事物上用心觀察，七星劍般的智慧要在關鍵時刻果斷運用。
紅稻飯：紅色的稻米煮成的飯。
牛領血：耕牛頸部因拉犁等勞作磨破流出的血，象征耕種的艱辛。
憑：請。
分雪：分辨清楚。
九霄云：高遠的天空。
三伏熱：三伏天的酷熱。
政：通“正”。
升合：容量單位，十合為一升，這里指公平分配糧食。
暗室不可欺：在沒人看見的地方也不能做壞事。
吃水防噎：喝水也要防備被噎住，比喻做事要謹慎。
上人：對高僧的尊稱。
法味：佛法的精妙滋味。
道眼：洞察佛法的智慧之眼。
昭徹：洞察、明了。
坐斷：截斷、止住。
水云舌：關于水云等虛幻事物的無謂議論。
金毛：指金毛獅王，象征勇猛、威嚴。
翻躑：翻騰跳躍。
栗棘金剛圈：比喻佛法的奧秘、禪機，難以突破。
七星：可能象征著具有決斷力的智慧。
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教中表達佛法義理。作者可能處于一個重視佛法修行和傳播的環境，通過這首詩一方面描述了普通百姓耕種的艱辛，提醒人們珍惜糧食、明白勞作的不易，另一方面宣揚佛法的智慧和修行的重要性，引導人們通過修行領悟佛法真諦。具體創作時間和地點難以確切考證，但應是在佛教文化較為盛行的時期。
這首偈頌主旨是將現實生活的勞作與佛法修行相結合。前半部分強調耕種的辛苦和公平分配的重要性，后半部分宣揚佛法修行的境界和智慧。其突出特點是語言平實卻蘊含深刻哲理。在佛教文學史上，它以獨特的視角將生活與佛法聯系起來，有助于人們更好地理解佛法在日常生活中的體現。
山水遶青??鞴紅，花開絮亂春欲空。
太白酌酒塵世外，小舟蕩槳農事中。
筑堤溉田十里同，居民舉手稱蕭公。
蕭公有惠何時窮，十里穮蔉無兇豐。
過了一坡更一坡，中間田道水成渦。
雨來更驟擔肩重，泥滑不休行步多。
奈老杉松猶偃蹇，趨時桃李暫蹉跎。
炊煙戀屋不肯出，夜宿人家燒薜蘿。
天與容臺掾，田園早得歸。
杯中寧有影，海上息忘機。
世路閑身好，人生靜者稀。
更于蘐草處，靜看老萊衣。
天上金衣侶，還能貺草萊。
風流晉王謝，言語漢鄒枚。
公等久安在，今從何處來。
山禽正嘈雜，慰我日徘徊。
忙了三年乍得閑，便乘風雨看溪山。
可憐過眼事多少，都不關心春往還。
老至但驚霜上鬢，興來聊復酒開顏。
如今便作游人喚，更欲徜徉紫翠間。
四戒從誰得，忠勤與孝廉。
本原來簡冊，膏潤到閭閻。
仕久機鋒熟，時來智慮添。
平生真售用，家法有森嚴。
涖卜他年正首丘，尚乘風日逐英游。
平分正月春猶淺，斷送元宵冷未休。
藕斷山鐘黃蘗外，枝分水轉石榴頭。
卷簾隠幾俱為樂，付與涪翁悶得不。
奉詔程文閱四旬，紛來萬卷日橫陳。
憐渠燈火勤三歲，惱我簾帷度一春。
勝日鶑花辜樂事，它年桃李識何人。
遙知吏部尋春徧，紅紫芳菲得句新。
車馬喧人境，茅茨棄道旁。
無心天外得，有玉匵中藏。
領略煩詩將，勾收入醉鄉。
會從盤谷老，野處日徜徉。
邊鎖求良牧，京華倚重臣。
撫摩中有備，發擿靜無塵。
效著龍顏動，班疑豹尾真。
訃聞遺憾見，進秩有明綸。
雞本憚犧先斷尾，燕粗能巢聊葺壘。
漫郎無用卻歸來，得熟道傍真苦李。
誰家買田綠當戶，何人種花紅照水。
君詩讀罷已忘機，撲漉沙鷗隨處起。
天地開南學，葵軒接五峰。
淳熙亡一鑒，盤谷有真蹤。
庭立心傳鯉，門乘玉潤龍。
風流遮不斷，堂斧若為封。
山晚浮云合，天寒鸧鴰呼。
世人共鹵莽，行路日荒蕪。
衰謝身何補，低垂氣不蘇。
所過憑問訊，似欲慰窮途。
門戶關州縣，交游及弟昆。
每于尊俎后，窺見典刑存。
豈不昏姻重，常疎藥石言。
矧聞丹旐發，心緒正沄沄。
賸水浸秋碧，余霞占晚紅。
浩歌鳴鶴后，柔櫓泛鷗中。
酒戒情難遣，詩吟老未工。
懷哉真面目，助順企清風。
