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吉彬老二姪女繡普賢菩薩求贊

作者: 釋曇華 (宋代)

吳門吉彬老,壽年可及百。骨目清且癯,施為有標格。

行步快如風,談笑氣不乏。窮之無他術,一味好佛法。

每親善知識,言下究生殺。家有二姪女,貞姿迥超拔。

自幼不茹葷,晨昏常燕默。從容定中起,痛念十使結。

顯塵劫大愿,運針發五色。幻普賢妙身,應現四菩薩。

等十方虛空,皎若揭日月。大哉白象王,群狐悉彌滅。

當知妙殊勝,豈在別處設。若從自己求,猶如病作熱。

如是名正觀,不爾是邪說。

譯文

吳門的吉彬老人,壽命差不多能到百歲。他骨骼清奇且消瘦,行為做事有自己的準則。走路快如疾風,談笑間氣息充沛。他沒別的營生手段,就是一心喜好佛法。常親近有智慧的人,在交談中探究佛法的深意。他家有兩個侄女,貞潔的姿態超凡脫俗。從小就不吃葷腥,早晚常常安靜沉默。從容地從禪定中起身,深切地念及煩惱的束縛。發下歷經塵劫的宏大誓愿,運針繡出五彩的圖案。幻化出普賢菩薩的美妙身形,還應現了四位菩薩。其光輝如同十方虛空般廣闊,明亮得如同揭開了日月。偉大啊白象王,群狐都被消滅。要知道這奇妙殊勝的境界,并非在別處可尋。若從自身之外去求,就如同生病發熱般虛妄。像這樣才叫正確的觀照,不然就是邪說。

注釋

癯:消瘦。

標格:風范、準則。

善知識:佛教指能指引人得解脫的人。

十使結:佛教術語,指十種煩惱。

白象王:普賢菩薩的坐騎是白象,這里指代普賢菩薩。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,當時佛教在社會有一定影響力,人們崇尚佛法修行。詩人可能是有感于吉彬老一家對佛法的虔誠和其侄女精湛的繡藝所展現出的佛法意境,從而創作此詩來宣揚佛法教義。

簡析

此詩主旨是宣揚佛法修行的正確觀念,強調要從內心去體悟佛法。其突出特點是將人物事跡與佛法教義相結合,以具體事例闡述抽象道理。在文學史上雖可能無顯著地位,但反映了當時佛教文化在民間的傳播情況。

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