行月大師求頌
霽明夜永月行空，破暗真光默默中。
一點至靈虛且應，十方圓鑒照而沖。
床頭爐篆浮寒紫，壁上龕燈對冷紅。
個里宗乘消息在，蒲團紙帳舊家風。
霽明夜永月行空，破暗真光默默中。
一點至靈虛且應，十方圓鑒照而沖。
床頭爐篆浮寒紫，壁上龕燈對冷紅。
個里宗乘消息在，蒲團紙帳舊家風。
雨過天晴的夜晚，明月在天空中運行，那破除黑暗的真正光芒在寂靜中默默閃耀。一點極其靈動的靈性，空靈又能感應外物，它如十方圓鏡般映照萬物且沖和淡然。床頭香爐中升起的篆香飄著寒紫色的煙，墻壁上佛龕里的燈與冷冷的紅光相對。這其中禪宗的意旨消息就在這里，坐在蒲團上、睡在紙帳里，這是往昔的家風傳統。
霽明：雨過天晴后的明亮。夜永：長夜。
破暗真光：指破除黑暗的真正光明，有佛法之意。
至靈：極其靈動、靈明。虛且應：空靈又能感應。
圓鑒：圓鏡，比喻能洞察一切。照而沖：映照萬物且沖和淡然。
爐篆：香爐中升起的篆香。
龕燈：佛龕里的燈。
宗乘：禪宗的意旨、宗旨。
蒲團紙帳：蒲團是僧人坐禪用具，紙帳是一種簡易的臥具，這里代表僧人清修的生活。
具體創作時間和地點難以確切考證。當時佛教禪宗發展，許多文人與僧人交往密切。此詩可能是作者應行月大師所求而作，體現了對禪宗修行的感悟和對大師清修生活的贊美。
這首詩主旨圍繞禪宗修行，突出了清修生活的靜謐和對佛法的領悟。其特點是意境空靈，意象運用巧妙。在文學史上雖不算有重大影響，但展現了當時禪宗文化在詩詞創作中的體現。
巨靈揮斧山為拆，谽谺飛出寒溪碧。
南酉北枧皆戶家，種秧插稻供衣食。
此水不枯歲不饑，此溪不涸龍是司。
森木古屋龍所宅，人家望歲如取攜。
笳簫嗚嗚坎坎鼓，秋報春祈從父祖。
雞豚肥腯社酒香，擎跪曲拳誰敢侮。
年時雩禱嗟徒勤，適龍睡熟喚不聞。
溪心蒿艾化埃壒，可怪嘉谷遭惔焚。
千溝萬澮分飛瀑，面露搖風際天綠。
懷寶睡足龍亦驚，雁門之踦此焉復。
安得溪水長滂浪，龍不忸怩民樂康。
向來野草填饑腸，怨氣括作頤下囊。
長日蕭齋類蠹魚，出門春事半銷除。
快舒中散飛鴻眼，穩憩文公臥虎廬。
塵外風光詩筆底，竹梢禪榻茗甌余。
歸涂定有行人問，底許空青潤客裾。
自揖高人擁鼻吟，湖濱詩酒便論心。
天教聯綬同民社，日許挑燈訂古今。
刺眼未妨翻著襪，躍爐寧問不祥金。
簡編自有千年計，遲子追還正始音。
出處升沉轉首非，無端顛倒念分違。
瘦羊博士尚骨立，白馬將軍今肉飛。
共仰鉤陳明帝極，少須尺箠下金微。
為公草罷平羌檄，徑指淮鄉舊釣磯。
龍職陰晴肯轉圜，寒侵春事倍常年。
彌旬稔聽盆翻雨，一室何殊甕里天。
多病可堪嚴酒戒，高舂未憗枕書眠。
忘憂蠲忿疑無策，小草論功亦浪傳。
山川向晚點塵無，忽訝篩瓊屑玉鋪。
巧與梅花爭便旋，試將姑射比肌膚。
破寒春酒何曾釅，薦筯窮鳩不料臞。
陵藉東君從作意，未妨芽甲暗昭蘇。
倉官尉職賤誰如，終歲區區奉簡書。
勝日偷閑須著便，青山有約定來無。
著書聊閣如椽筆，疾惡休張磔猬須。
好袖新瓢五峰路，碧淙清樾伴蕭疎。
詩翁靜三昧，筇杖壁間橫。
小合自清絕，幽芳從瘦生。
巧當窗影見，時映燭花明。
底用尋春去，沖寒踏月行。
徐郎坐窮無幾請，千里過我身將影。
未辦還轅梅雪漂，頗憶離家鴈天冷。
高郎表表今子云，等閑落筆詩中君。
學力不為救饑分，歸從夫子收奇勛。
貧病謝人謀，形容覽鏡羞。
要隨耕釣往，聊為斗升留。
子術誠探妙，吾門恐暗投。
霜髯文學掾，寧復鄧元侯。
俗子敗興蚊咂膚，獨頼勝士相嬉娛。
彼異趣者嗤我迂，豈知木茂水不枯。
繄山韞玉淵懷珠，二子豪爽仍廉隅。
才名角立風義俱，詩筆為我翻重湖。
雨膏霧沐春模糊，佳節尚忍孤云腴。
古來左角計贏輸，但有丘隴埋煙蕪。
愿言公等常娛予，不辱裋褐榮瓊琚。
山雌卑飛未妨臞，更用鳥烏歌吾吾。
梅梅柳柳護深行，倦客重游眼更明。
谷鳥自應尋舊約，渚蘭潛欲換新萌。
詩工已可醒人醉，賦就當須冰坐清。
老我客渠真得計，夢魂無復鳳凰城。
傳緒祖風懿，居鄉家道肥。
群書了漁獵，一性自弦韋。
官僅紆黃綬，時須補黑衣。
空纏百身恨，遽作九原歸。
主人領客竟成遲，閑殺林園此段奇。
勝日阿蓮須后乘，即今佳菊尚東籬。
肯來雪壁題詩處，許繼華堂墮幘時。
醉后與渠同起舞，一庭花影月迷離。
志公巖頂云縈繞，羅漢洞前山鬰盤。
鯀禹??镵那用許，乾坤包納若為寬。
我行六月猶春服，誰遣千巖起暮寒。
思與三花古仙伯，往還游戲轡青鸞。
