禪人寫真求贊 其二二
不是恁么形像，剛地起模畫樣。
從來萬法同根，究竟虛空等量。
可中二浙說禪，分外三河口強。
深藏那里也煙蓑臥云，大用現前也風舟駕浪。
不是恁么形像，剛地起模畫樣。
從來萬法同根，究竟虛空等量。
可中二浙說禪，分外三河口強。
深藏那里也煙蓑臥云，大用現前也風舟駕浪。
并非是這樣的形象，卻非要生硬地去描繪模樣。自古以來萬法同根，最終與虛空等同。可以在兩浙地區講說禪理，還格外在三河口逞強。深隱之時身披煙蓑臥于云間，起用之時如駕著風舟破浪前行。
恁么：這樣。
剛地：硬地，生硬地。
萬法同根：佛教認為世間萬物的本質根源是相同的。
究竟：最終，到底。
中二浙：指兩浙地區，宋代行政區劃，今浙江、上海和江蘇東南部。
口強：逞強，說大話。
煙蓑：蓑衣，這里指隱居的裝扮。
大用：指禪者的起用、作為。
此詩為禪詩，禪詩多為禪門大德開示禪理、啟發學人的作品。具體創作時間和地點難以確切考證。當時佛教禪宗在社會上有廣泛影響，禪門之間交流頻繁，禪者常通過詩歌來表達禪理和自身的修行感悟。作者可能是看到禪人畫像，借此詩來表達對禪者境界的理解和闡釋。
這首詩主旨在于闡釋禪理，強調不執著于外在形象，追求萬法同根的本質。其特點是將深刻的禪理與生動的意象相結合，以簡潔直白的語言表達。在禪詩文學中，這類作品有助于后人了解禪宗思想和禪者的精神世界。
乘驲趨新野，挑燈作上元。
風聲和鐸隱，月色帶塵昏。
簫鼓中州樂，滕囊蜀客魂。
夜深無意緒，岑寂引孤樽。
乾坤萬里接風煙，獨立蒼茫興浩然。
秋色西來通渤海，曉云東望極朝鮮。
側身人世如遷客，過眼光陰感暮年。
牢落吾生終寂寞，何須搔首問青天。
七十五松在，當年手植翁。
龍髯云滿壑，鶴唳月當空。
三品非秦爵，諸郎有晉風。
夜深清籟發，歸佩玉丁東。
舊歲旱為虐，今年雨以時。
如聞諸郡國，可脫半寒饑。
我自無田者，空成樂歲詩。
誰官太史氏，直筆要無遺。
漫愁春不住，春歸去，并愁消。政雨褪妖紅，風醅膩綠，夏景新描。
溪橋。樹陰四合，更菰浦、深處透櫻桃。水面荷珠亂擲，枝頭榴火才燒。
無聊。湊趣是清宵。云月淡于綃。把長劍支頤，縵歌金縷，閑誦楚騷。
天高。諒無問處，算傷今、吊古盡徒勞。江左誰為太傅，漠南若個剽姚。
云水無消歇，平堤尚芰荷。
棹歌隨意住，鳥語不能多。
山遠迷秦望，天低近汨羅。
老僧如舊燕，補屋又來過。
南康南麓江州北，
五百伽藍似蜜脾。
萬室千門俱面勢，
不應獨是紫霄奇。
草色連階映綠苔，
東風獨處不須栽。
時人要得春光好，
還得名花幾樹開。
幾日東風凍未消，千門柳色望中遙。椒花柏葉宜春酒，應待明年共早朝。
鬢雪初凝未擬消，后來難定以前遙。尋春走馬長安客，虛度升平又兩朝。
精純堪入圣，玄妙亦非狂。
不壞人間相，兼希物外方。
道參天地始，心契鬼神藏。
生死真消息，群言豈盡荒。
妙齡才氣已無雙，軍陣飛揚翰墨場。白簡空馀遺藁在，錦囊應有近詩藏。生前且盡杯中物，死去猶堪地下郎。逸氣不應埋宿草，會看千丈吐光芒。
猶記當年玉筍班，凜然風采動朝端。壯懷漫擬麒麟閣，直氣曾纓獬豸冠。太白風姿圖像見，衛公英爽夢魂寒。四州巷哭多遺愛，留取甘棠勿剪殘。
五陵冠蓋散鳴珂，遙指青山桐柏多。
編草兩朝辭紫禁，賜茅千里過黃河。
禮逢公子夷門轡，詩采南陽召父歌。
斗酒花時攜手別，金莖西望莫蹉跎。
鏡里吳霜點鬢斑，星星晞發在人間。
偶逢歡伯聊稱圣，既是遺民合道頑。
彈鋏誰營三兔窟，披裘我羨一漁灣。
斜陽黃葉傷心處，屋角西風見晚山。
窺窗映竹臨金井。一片紅芳影。盡將雙頰著胭脂。引得蜂狂蝶鬧、已多時。
玉人嬌面偏藏匿。未肯呈春色。曉風頻把曉妝催。只是羞它濃艷、怕爭開。
牧人何處秼清湍，廿萬金錢空范韓。百二山河雄發刱，萬千鐵騎盛鳴鑾。國初累詔蠲租厚，奕葉承平放馬寬。所在戎夷羈釁鼓，紛紛繒市擲壺餐。
寒花滿谷馥初晴，匹馬關山倚杖尋。半熱黃云賁窮壞，乍看紫氣凈陰霖。千家煙火炊新黍，一夜秋聲急逮砧。南國層巒錦帶遠，授衣抉纊慶平成。
半村半郭樹棲霞，耆舊山川總一家。風俗葛天追樸雅，衣冠晉代薄浮誇。山陰并美差無竹，陽羨同幽只少茶。昨月中秋冊金簡，晴云又覆孟嘉紗。
稚子盈門豈渥洼，故園松菊自成家。抽書夙好初盈幾，摘藕方鮮旦及瓜。借問芙蓉開幾樹，不知丹桂剩馀花。江南數月多風雨，碧玉瑯玕未可誇。
