山居詩 其九
幽齋獨坐絕參詳，兀爾何如驟世忙。
拯濟終憑宏愿力，安閑須得守愚方。
柴門半掩花空落，苔徑虛蹤草自荒。
最好靜中無一事，翛然唯得道芽長。
幽齋獨坐絕參詳，兀爾何如驟世忙。
拯濟終憑宏愿力，安閑須得守愚方。
柴門半掩花空落，苔徑虛蹤草自荒。
最好靜中無一事，翛然唯得道芽長。
獨自坐在幽靜的書齋里，不再去深入探究思索，這和那些在塵世中匆忙奔走的人相比是多么不同啊。拯救世人終究要憑借宏大的愿力，想要安閑自在就得堅守愚拙之道。柴門半掩著，花兒空自飄落，長滿青苔的小徑無人走過，荒草叢生。最美好的是在寂靜中沒有任何俗事打擾，悠然自得間唯有悟道的善根在滋長。
參詳：探究、琢磨。
兀爾：靜止、發呆的樣子。驟世：塵世、世間。
宏愿力：宏大的心愿和力量，多指佛教中拯救眾生的愿力。
守愚方：堅守愚拙的方法，這里指不追逐世俗的聰明機巧。
虛蹤：沒有足跡，指無人經過。
翛（xiāo）然：自由自在、無拘無束的樣子。道芽：指悟道的善根、萌芽。
此詩創作背景可能是詩人隱居山中時。當時詩人遠離塵世紛擾，在山居生活中感悟人生與佛法。在寂靜的環境里，詩人思索著拯救世人的宏愿以及自身的修行之道，從而創作了此詩來表達自己的心境與感悟。
這首詩主旨是表達對山居靜修生活的推崇和對悟道的追求。其突出特點是意境清幽，富有哲理。在文學史上雖可能影響有限，但反映了當時文人或修行者追求精神超脫的一種創作傾向。
守者何如擊者勞，疏星殘月照成皋。陰陽有數行當勇，車馬無聲戰自鏖。巧弄玄機翻是拙，早圖歸計便為高。人間勝負尋常事，看破曾無直一毫。
寂寂方城半月寒，三三五五虎牙攢。勢將犄角成功易，道阻縱橫合伴難。一擲點籌爭喝采，數行分馬又更端。雌雄局面那能定，多算翻危少算安。
久矣勞生厭，欣然野趣俱。
蒼姿松砥節，外飾橘紆朱。
翰墨真吾好，功名已后圖。
一椽今粗有，二頃莫憂無。
十三樓寺朝餐飯
六一泉亭晚舉觴
千古湖山難模處
淡煙微雨更斜陽
春風吹詔落天涯，
喜聽君榮及盛時。
桂籍功名知自取，
云臺事業舊相期。
騏驎有力爭千里，
燕雀無才寄一枝。
士稚果能先越石，
蘇秦應欲憤張儀。
江海三年客，
萍蓬無定居。
此生遭圣代，
高枕乃吾廬。
慈竹春陰覆，
荒城魯殿余。
開襟驅瘴癘，
跋涉體何如。
玉貌無雙。愛梅花疏影，淡倩成妝。吟箋窗映綠，畫篋筆生香。酹夜月，泛湖光，正樂事方長。悵霎時，凄風吹雨，潑散鴛鴦。
音容飄渺仙鄉。但零紈剩粉，憔悴潘郎。蓮波疑小步，鈴語訝明珰。徒仿佛，益悲涼。觸處斷人腸，怎似他、無情草木，榮落相忘。
綠葉鶯啼卵色天。
柳絲金老漾殘煙。
遙峰缺處亂云聯。
山腳草香低嫩蝶，
灘頭風緊鬧漁船。
小橋茅店酒旗偏。
人但知旦夕，志士爭千古。
神禹惜寸陰，蓄念亦良苦。
花落不再春，羲馭豈長午。
吾業不增修，時去將焉補。
纏牽偶一長，不能行數武。
敬慎爾威儀，周旋有規矩。
勿謂隱可欺，勿謂狎可侮。
放閑恣游逸，如水趨遠浦。
與子共勉旃，臧否唯自主。
小紅臘色滿山樊，
誰信春光嶺外村。
人老家能開酒嶼，
客來舟自入花源。
興隨度索青藜杖，
詩在滄江白板門。
皮陸只今堪共賦，
醉憑高閣望中原。
居士薌林劣與儔，
小山招飲續無由。
不須更說西來意，
已占橋西十頃秋。
賢宰相，大手筆，源張宋比漢三杰。
君不見，開元相，姚元崇。
天寶相，楊國忠。
一朝賢佞何不同，至今人惜唐玄宗。
獨坐南窗下，
初晴月倍明。
云中新雁唳，
卻作故鄉聲。
一自東皇天上來，坐看芽檗起枯荄。化工潛有洪鈞轉，春事何勞疊鼓催。晚景鬢凋寧再綠，去年花謝又重開。賞花攜酒那容緩，走遍郊原莫便回。
曉來陌上雨斑斑，同社相將便出關。席地亦堪尋酒所，得園徑與坐花間。從教多病須行樂，任是清貧也破慳。門外紅塵深幾許，誰人能得此身閑。
回中山下暫停鞭
俯仰遺宮獨悵然
王母若曾親見帝
武皇應是早登仙
世間味有長生果
天下人無不死年
寂寥茂陵陵上土
春風依舊草芊芊
木落高秋玉露垂，慎終追遠又思惟。
無端一世滅胡種，累及兒孫說向誰。
啞卻口，落盡眉。
牽犁拽杷，帶水拖泥。
順捋虎須拈蝎尾，白拈手里覓便宜。
家肥生孝子，誰是五逆兒。
嗚咿，嗚咿。
秋露春風消息在，不知誰薦上頭機。
