偈頌一百五十首 其一五○
靈山一別二千年，
圣世重逢豈偶然。
細掬清泉揩老眼，
豁開云霧見青天。
靈山一別二千年，
圣世重逢豈偶然。
細掬清泉揩老眼，
豁開云霧見青天。
自靈山分別已經過去了兩千年，在這圣明之世再次相逢怎會是偶然。我輕輕捧起清澈泉水擦拭老眼，就像撥開云霧見到了青天。
偈（jì）頌：佛經中的唱詞，這里是一種類似禪語的韻文。
靈山：佛教圣地，相傳釋迦牟尼曾在此講經說法。
圣世：圣明的時代。
掬（jū）：用雙手捧。
具體創作時間和地點難以確切考證。但從詩的內容推測，可能是在一個相對和平、被作者視為圣明的時代創作。當時佛教文化傳承已久，作者或許在修行或感悟佛法的過程中，對佛法的傳承和自身的覺悟有了深刻的體會，從而創作此詩。
這首偈頌主旨圍繞佛法傳承與覺悟。其特點是用簡潔語言蘊含禪理，以形象的描寫傳達深刻感悟。在文學史上雖可能不具廣泛影響力，但在佛教偈頌文化中，是體現禪意和修行感悟的典型之作。
老夫少時性豪侈，頗復慨想諸公子。家徒四壁不自憐，客來笑呼客且止。
牧羊幸得時擊鮮，種秫足救缾罍恥。萍虀豆粥何足數，紅粱雀黍屢登匕。
老來百呼無一諾，空瓢但酌三江水。侍祠何功費太倉，月賜萬錢良過矣。
秋采菊英春采薺，歲月無憂三百指。西湖兩年相慰藉，東風為長莼絲紫。
年來吏滿官有程，退無可耕那得已。曉猿夜鶴謝游從，筆床茶灶供行李。
異時浮家淮海上，魚??舟量賤無比。白魚截玉數尺長，本不論錢數魴鯉。
祇今寸鱗乃許價，無魚自應相貴爾。謂當此行且空飯，彈鋏而歌遶淮市。
誰知一飽不足慮，造物尚得相料理。榆堤雨潤風力和，老楊出菌鶵駢觜。
輪囷長芽長云葉，磊落小叢攅玉蘂。呼兒采掇歸自烹，不遣辛酸亂清美。
五芝風味均茵憑，八珍品目當奴婢。不貪俎豆逐駑馬，肯同腥膻怒螻蟻。
君看五鼎或殺身，未如老楊饑足恃。后逢枯朽慎勿薪，太和蒸之有如此。
崖云送雨一村涼，千頃扶疏綠穎香。
白馬誰將河伯命，緇車先趣大夫裝。
老來未覺巢蓮近，遠去惟知曳尾忙。
趁我還山先辟谷，林間日月伴君長。
與師應有緣，相見便欣然。
徑出牧牛室，共捫垂雨天。
一真誰境界，萬物自山川。
放手無余事，歸來汨碖眠。
覺華山下古禪宮，鼎足蒲團午夜同。
但有雞聲替鐘鼓，更無僧影到簾櫳。
真情迥出忘情外，多語都歸妙語中。
轉首是誰南與北，庭前檜柏亦生風。
大明端拱赭衣紅，正想豪英入彀中。
但使學優迎命達，莫將年少嘆途窮。
三秋水闊魚依藻，一日天高鶴出籠。
持我此篇歸獻壽，蒼梧歡動曉來風。
道人筑室不草草，燕壘蜂房斷有才。
細細轉泉縈屋去，疏疏栽竹放山來。
琴無殺意客何憚，士怕移文車自回。
清夜不眠留遲月，噪天耘鼓急如雷。
翠輦遙窺日角豐，陽光浮喜散云同。
海山不動雙龍矯，天信頻頒一鶴通。
胡越照臨清景內，唐虞消息笑聲中。
六街鼓舞誰能強，三尺兒童識帝功。
山外浮云云外城，江邊羌角水中聲。
九分雪髪功名晚，一寸冰衘去就輕。
山與繡屏天刻畫，獸編土宇地欹傾。
早扶藜杖關頭去，要向中州看太平。
陸沉無復似當年，高壓云根氣象全。
四面山川趨指顧，一時草木避蕃鮮。
垂簷鼎實須歸帝，起檻龍香必動天。
自我發揮人共樂，風流從此映來仙。
一派飛泉濕嶺云，巖花娟好尚余春。
黃?病惰誰如我，碧玉寒清自照人。
山水窟中為俗吏，簿書叢里得詩鄰。
一篇寵寄高難和，萬卷端知筆有神。
去年倚策憶春殘，芳草重尋翠屈盤。
苔磴漸高天咫尺，巖花未老露蒙蒙。
鳴禽時托朝霞暖，煙澗猶分夜雨寒。
俯看眾山皆迤邐，此心不盡四圍寬。
江南卑濕地，往往如長沙。薄寒能中人，毛立噤齒牙。
初猶遭蒸炊，又似縛且檛。淫祠亂昏俗，禍福專群鴉。
參軍支病骨，抱案隨吏衙。鬼蓋乘其窮，屢以寒熱加。
定知鬼非人，吾誰彼疵瑕。烏饑集屋梁，聊試彈以笯。
手摩田中丹，三關氣成霞。房圖引蕓蒿，相與排陰邪。
此鬼不足施，霍然促脂車。
沆瀣亭前景最豪，委輸江漢任滔滔。
蕩云處處千層浪，沃日重重萬里濤。
析木有津連地下，蓬萊堆玉插天高。
飄然直欲乘槎去，世累須憑割愛刀。
吳楚云帆萬里風，元歌來哭舊江東。
梁城皓鶴千年恨，蜀壟青松一夢空。
灞陵山色古今同。
碑陰且刻東坡語，勛烈將收國史中。
羅拜為親壽，遙知亦我思。
陽生萱草色，心入棣華詩。
帝澤來非久，萊衣戲不遲。
為言多置酒，歸趁賞花期。
