酬晁單州二首 其二
彈琴君子邑，賢守智逾多。
不作長沙賦，仍傳白雪歌。
解酲應用酒，成佛卻須魔。
正買千金骨，何憂驥跋跎。
彈琴君子邑，賢守智逾多。
不作長沙賦，仍傳白雪歌。
解酲應用酒，成佛卻須魔。
正買千金骨，何憂驥跋跎。
在那有君子彈琴的城邑，賢明的太守智慧更多。不像賈誼作《吊屈原賦》，還能傳頌高雅的《白雪歌》。解酒還得用酒，成佛卻需要有魔。正重金購買千里馬骨，何必擔憂良馬會困頓。
彈琴君子邑：可能指有賢德之人治理、風氣良好的地方，彈琴常象征高雅的君子之風。
賢守：賢明的太守。
長沙賦：指賈誼被貶長沙時所作的《吊屈原賦》等，這里借指被貶后的哀怨之作。
白雪歌：相傳是戰國時楚國的高雅歌曲，這里指高雅的詩文。
解酲：解酒。
千金骨：出自“千金買骨”的典故，指用重金購買千里馬的骨頭，比喻求賢若渴。
跋跎：困頓、蹉跎
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉。從詩的內容推測，可能是晁單州在當地有賢明的治理舉措和高雅的文學創作，詩人與之有一定交往，為酬答晁單州而作此詩，表達對他的贊賞。
這首詩主旨是贊美晁單州賢明智慧、高雅有文才，且求賢若渴。其特點是用典恰當，情感積極向上。在文學史上雖可能無重大影響，但展現了當時文人之間的交流和對賢才、賢官的推崇。
波濤路杳然，衰柳落陽蟬。
行李經雷電，禪前漱島泉。
歸林久別寺，過越未離船。
自說從今去，身應老海邊。
拜官從秘省，署職在藩維。
多故長疏索，高秋遠別離。
天寒泗上醉，夜靜岳陽棋。
使府臨南海，帆飛到不遲。
夭壽知齊理，何曾免嘆嗟。
祭回收朔雪，吊后折寒花。
野水秋吟斷，空山暮影斜。
弟兄相識遍，猶得到君家。
遠夢歸華頂，扁舟背岳陽。
寒蔬修凈食，夜浪動禪床。
雁過孤峰曉，猿啼一樹霜。
身心無別念，余習在詩章。
東游誰見待，盡室寄長安。
別后葉頻落，去程山已寒。
大河風色度，曠野燒煙殘。
匣有青銅鏡，時將照鬢看。
寂寥思隱者，孤燭坐秋霖。
梨栗猿喜熟，云山僧說深。
寄書應不到，結伴擬同尋。
廢寢方終夕，迢迢紫閣心。
居在青門里，臺當千萬岑。
下因岡助勢，上有樹交陰。
陵遠根才近，空長畔可尋。
新晴登嘯處，驚起宿枝禽。
迢遞岷峨外，西南驛路高。
幾程尋崄棧，獨宿聽寒濤。
白鳥飛還立，青猿斷更號。
往來從此過，詞體近風騷。
殘春別鏡陂，罷郡未霜髭。
行李逢炎暑，山泉滿路岐。
云藏巢鶴樹，風觸囀鶯枝。
三省同虛位，雙旌帶去思。
入城宵夢后，待漏月沉時。
長策并忠告，從容寫玉墀。
玉女洗頭盆，孤高不可言。
瀑流蓮岳頂，河注華山根。
絕雀林藏鶻，無人境有猿。
秋蟾才過雨，石上古松門。
紫閣舊房在，新家中岳東。
煙波千里隔，消息一朝通。
寒日汀洲路，秋晴島嶼風。
分明杜陵葉，別后兩經紅。
求魚未得食，沙岸往來行。
島月獨棲影，暮天寒過聲。
墮巢因木折，失侶遇弦驚。
頻向煙霄望，吾知爾去程。
鳥道雪岑巔，師亡誰去禪。
幾塵增滅后，樹色改生前。
層塔當松吹，殘蹤傍野泉。
唯嗟聽經虎，時到壞庵邊。
一食復何如，尋山無定居。
相逢新夏滿，不見半年余。
聽話龍潭雪，休傳鳥道書。
別來還似舊，白發日高梳。
寥落關河暮，霜風樹葉低。
遠天垂地外，寒日下峰西。
有志煙霞切，無家歲月迷。
清宵話白閣，已負十年棲。
