雜詩四首 其一
辟戶披襟細雨來，偶思獨上妙高臺。
春風十里征花信，天下一筐掃霸才。
何日讀書完萬卷，有時傾盡酒中杯。
自憐本是紅塵客，錯愛孤山幾樹梅。
辟戶披襟細雨來，偶思獨上妙高臺。
春風十里征花信，天下一筐掃霸才。
何日讀書完萬卷，有時傾盡酒中杯。
自憐本是紅塵客，錯愛孤山幾樹梅。
打開房門敞開衣襟，細雨飄然而至，我偶然起意獨自登上妙高臺。春風吹拂十里，探尋著春花的消息；世間英才眾多，仿佛能一筐裝盡。什么時候能讀完萬卷書呢，有時也會盡情地將杯中酒一飲而盡。我自憐本是這塵世中的凡人，卻錯誤地愛上了孤山上的幾樹梅花。
辟戶：打開房門。
披襟：敞開衣襟。
花信：花期。
霸才：稱雄一世的才能，這里指杰出的人才。
紅塵客：指生活在塵世中的人。
孤山：在杭州西湖邊，宋代林逋曾隱居于此，種梅養鶴。
由于缺乏具體信息，推測此詩可能創作于詩人在日常的生活中，偶有感觸而作。可能當時詩人處于一種閑適又有些感慨的心境，既有對自身學識的追求，又對現實生活有所思考，看到孤山梅花，引發了對高潔品格的向往。
這首詩主旨在于表達詩人在塵世中的復雜心境，既有對知識和生活的追求，又有對自身處境的反思。其特點是意象豐富，情感真摯，語言直白。在文學上雖未形成廣泛影響，但展現了詩人獨特的內心世界。
傍分帝化（《五燈會元》作“位”，《禪門諸祖師偈頌》作“命”）為傳持，萬里山河布政威。
紅影日輪凝下界，碧袖（《禪門諸祖師偈頌》作“油”）風冷暑炎時。
高低豈廢尊卑奉，五袴蘇途遠近知。
妙印手持煙塞靜，當陽那肯露纖機。
戈矛上，忽有火光明。
兆主三軍輕命戰，管須（京本作“取”）交戰我軍贏，青焰不宜兵。
（火青焰小如鬼火者主兵憂。）
萬壑松蘿拂紫煙，丹臺秘邃集神仙。
乾坤結秀真靈岳，日月飛根照洞天。
塵世暗移知幾代，蟠桃初熟未經年。
時人莫測幽微事，五色云封種王田。
有客自言狂，經書仕圣唐。
業尊[傅]（傳）帝子，道妙寵君王。
厭俗懷仙觀，思游憶故鄉。
公卿祖疏廣，親戚送劉綱。
海上波瀾急，江干煙路長。
蓬萊不可見，何處訪霓裳。
（見《會稽掇英總集》卷二）
諸鳴鳥，不利叫三聲。
一語（辛本、川本、京本作“與”）五聲將快和（京本作“利”），
若逢（京本作“過”）此數不堪聽，一任徹更（辛本、川本、京本作“天”）鳴。
（《易》云：“三多兇。”故不利。）
兵屯次，鹿走入軍營。
必有降人來見我，期于三日事分明，或（京本作“咸”）喜長威名。（辛本、川本注：有戰作，主大勝。）
置天立地混沌分，造化含花處處焚。一陰一陽乃成道，秋石蒼蒼浪子孫。
玄武朱雀明前路，涌泉真汞守乾坤。鼎鼎制鉛成寶物，姹女藏頭不肯出。
十二葫中紫河車，四十二氣烈仙窟。顏如玉，貌如霜，棗葉雄朱修修畢。
手摶日月入爐中，炎炎赫赫魂不失。非濟凡間饑凍疾，不如學道急須出。
水煑冥冥白虎身，獸??上下兩莫測。大象不游于兔穴，大悟不拘于小節，迷者心差皆總失。
非傳下界盲瞽人，滅族亡身不可出。六謌六謌，爾翺已去往蓬萊，白日霞仙，今古密鶴，叫前程，洞庭湖，禮我圣祖為留術。
去無聲，甘如蜜，一七二七七萬畢。開??忽見火一團，光彩炎炎赫赫奕。
雖濟凡間饑凍疾，不如訪道棲金室。
決志歸鄉去，乘船渡五湖。
舉篙星月隱，停棹日輪孤。
解纜離邪岸，張帆出正途。
到來家蕩盡，免作屋中愚。
春山到處喜相從，又是天門十六峰。
翠壁深深回鸛鶴，青峰矗矗隱芙蓉。
乍疑日出同吳觀，祇少金泥擬漢封。
愿借仙人杖九節，臨風直欲舞雙龍。
東山分祖印，空際月成輪。
碧眼風光翠，黃梅樹色春。
九枝添瑞鶴，一葉拂祥麟。
別得金僊記，曹谿第五人。
獨山有峰插天表，
湖水臨谿接官道。
我欲浩歌一登游，
不忍足腳（《光緒志》作“踏”）青青草。（〖1〗《嘉靖志》注：“《嘉定志》。”）
狐能化美女，貍亦作書生。
誰知異物類，幻惑同人形。
變化尚非艱，操心良獨難。
欲辨真與偽，愿磨心鏡看。（同前卷四）。
截斷寒流疊石基，
海潮從此作回期。
行人自老青山路，
澗急水聲無絕時。
佛性本來無阻障，眾生不識難歸向。
若見如來成佛時，莫向世間求取相。
西郎何事面西方？
欲會東郎隔大江。
自古朋良時一遇，
東郎未會恨斜陽。
