賜扇
祝融南來司火令，大地郁蒸如坐甑。
蓬萊宮中夏日長，南薰有歌思解慍。
尚方新造宮扇成，削玉裁云形制精。
內侍傳宣賜卿士，一揮頓覺炎塵清。
魯公詩句平生志，愿與君王除酷吏。
安得牧守皆循良，遠播仁風慰黎庶。
祝融南來司火令，大地郁蒸如坐甑。
蓬萊宮中夏日長，南薰有歌思解慍。
尚方新造宮扇成，削玉裁云形制精。
內侍傳宣賜卿士，一揮頓覺炎塵清。
魯公詩句平生志，愿與君王除酷吏。
安得牧守皆循良，遠播仁風慰黎庶。
火神祝融從南方來掌管火令，大地悶熱得像坐在蒸籠里。蓬萊宮中夏日漫長，人們唱起《南風歌》希望解除心中的煩惱。尚方署新做好了宮扇，它像削玉裁云一樣形制精美。內侍傳達旨意將扇子賞賜給大臣們，扇子一揮頓時感覺炎熱和灰塵都消散了。顏魯公的詩句表達了我一生的志向，愿為君王鏟除酷吏。怎么才能讓地方官員都成為奉公守法的好官，廣泛傳播仁政之風來撫慰百姓呢？
祝融：傳說中的火神。
郁蒸：悶熱。甑：古代蒸飯的一種瓦器。
蓬萊宮：唐代宮殿名。
南薰：指《南風歌》，相傳為舜所作，有“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮”之句。
尚方：官署名，掌管制造供應帝王所用器物。
魯公詩句：指顏真卿（封魯國公）的詩句，這里可能借顏真卿剛正不阿的形象表達自己的志向。
牧守：州郡的長官。循良：奉公守法。
黎庶：百姓
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，可能創作于夏日，當時社會或許存在吏治不清的情況，詩人借賜扇之事，表達自己對政治清明的期望和對百姓的關懷。
這首詩主旨是表達詩人希望鏟除酷吏、地方官員施行仁政的政治理想。其特點是將夏日賜扇的現實場景與政治抱負相結合，以景入情。在文學史上雖無突出地位，但反映了當時文人對社會問題的關注。
索得玄珠也是呆。人人有分莫胡猜。頂門一眼鎮長開。路斷玉關無轍跡，雪埋蔥嶺沒根栽。始稱達摩不曾來。
漢浦稽天浸，商風動地號。何來南郭籟，怪底伍胥濤。捐佩情何極，搥樓興亦豪。不諳山水趣，鄉思若為陶。
郭郎巾折角，孟嘉帽頻落。底似山翁醉，接?翻轉著。
受爵于公朝，拜恩于私室。大義久不明，知己皆私昵。將軍懷國恩，成敗弗所恤。依違為袁氏，晚舉猶未失。惜哉群疑萃，一蹶太倉卒。平生欠謀面，忠烈感吾筆。使我早識公，救敗豈無術。猶當歌正氣，坐待桑榆日。
在淵靈物或飛天，禱雨何須叩祝蜒。千尺白虹晴飲澗，半巖蒼樹晝迷煙。雁山云冷留飛錫，匡阜詩成憶謫仙。自昔南游看不厭，歸來欲寫作圖懸。
月明正午一聲雁，山靜如秋兩袖風。鶴與蒼頭齊睡著，無人知我此山中。
朝飲王母池，暝投天門關。獨抱綠綺琴，夜行青山間。山明月露白，夜靜松風歇。仙人游碧峰，處處笙歌發。寂靜娛清暉，玉真連翠微。想象鸞鳳舞，飄飖龍虎衣。捫天摘匏瓜，恍惚不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機。明晨坐相失，但見五云飛。
曉來雨過槐陰潤，午霽風搖麥浪寒。自愧此身徒擾擾，未知何處可偷安。
大患應知為有身，鳶烏螻蟻豈疏親。只緣未達莊生意，尚以遺骸累故人。
吾兄喜酒人，今汝亦能飲。一杯歸誦此，萬事邯鄲枕。
春雨歇，庭花撩亂飄紅雪。飄紅雪，一川芳草，數聲鶗鴂。長煙渺渺青冥闊，江湖波浪行人絕。行人絕，云山迢遞，夢魂飛越。
酒酌花開對月明。醒中醉了醉中醒。無花無酒仍無月，愁殺耽詩杜少陵。三品貴，一時名。眾人爭處不須爭。流行坎止何憂喜，笑泣穿途阮步兵。
漢鼎猶分二，梁甌未闕全。宸居本無外，王業偶成偏。藝祖肇千祀，嫡孫方四傳。會將新雨露，遍灑舊山川。
長江西來生遠洲，極目凝作人間秋。奇峰列筍拔地起，晴嵐積翠凌空浮。當時懷抱真快事，笑撥短棹隨鳧鷗。乘清弄影歌窈窕，洗凈萬斛黃塵愁。風濤擊岸石欲裂，日月出海云還收。別來閒身墮羈束，撫手嘆惜年光流。高侯胸中蟠景概，落筆肯為仙翁留。神工超出八極表，下視海岳如浮漚。至人不遣魂作夢，咫尺已足窮追搜。我愛題詩招靖節，況有二子鳴相酬。便當開樽醉其下，髣髴領□為鰲頭。蒼煙歷歷辨廬屋，丹樹燁燁明林丘。安得高侯數相見，添寫一葉南歸舟。
策杖與云平，濛濛空際行。煙江中嶺盡，星斗下方橫。不隔諸天路，差疑五岳名。誰知游楚客，頓使九愁輕。
